Το Μπρίκι

Κοίτα εγώ...

2011-08-09T11:12:00.001+03:00

Κοίτα εγώ, αν μου επιτρέπεις
δεν είμαι μόνο αυτό που βλέπεις

Sing you home

2011-08-03T11:37:00.001+03:00

Η επόμενη επιτυχία. Περισσότερες πληροφορίες εδώ

Καλό διάβασμα

The girl who loved the rain

2011-06-13T11:13:00.002+03:00

The girl who loved the rain

Wenn wir zusammen sind, ist alles andere pupsegal

2008-07-16T09:14:00.000+03:00

που σημαίνει (στο περίπου) Αν είμαστε μαζί τίποτε άλλο δεν αξίζειΣύντομα θα λάβει θέση στο τοίχο του γραφείου για να θυμίζει την κατάσταση στην οποία

είναι το σπίτι: οι κάλτσες και ο καφές της Κατερίνας και οι τσάντες μου με τα βιβλία και τις σημειώσεις ατάκτως απλωμένα σε όλο το σαλόνι.

Mark Sink

2008-07-07T20:45:00.000+03:00

The Kiss

Michelle Mary

Mary Behind Michelle

Belinda Awakening

Photos

2008-07-06T19:11:00.000+03:00

Pavel Kiselev

Ken Volpe

Έρευνες, έρευνες..

2008-06-19T08:54:00.002+03:00

Σε χθεσινό άρθρο στον Ελεύθερο Τύπο διαβάζουμε:

Οι ομοφυλοφιλικές τάσεις είναι καταγεγραμμένες στη μορφολογία του εγκεφάλου, όπως διαπιστώνει νέα έρευνα του φημισμένου σουηδικού Ινστιτούτου Καρολίνσκα, ενισχύοντας
αντίστοιχες έρευνες του παρελθόντος. Η μελέτη βασίστηκε σε μαγνητικές τομογραφίες του εγκεφάλου 90 ενηλίκων και επικεντρώθηκε στο μέγεθος των δύο ημισφαιρίων. Διαπίστωσε,
λοιπόν, ότι στους ομοφυλόφιλους άνδρες και τις ετεροφυλόφιλες γυναίκες τα δύο
ημισφαίρια του εγκεφάλου τους είναι συμμετρικά, ενώ στις ομοφυλόφιλες γυναίκες και τους ετεροφυλόφιλους άνδρες το δεξί είναι μεγαλύτερο. Επίσης η πρώτηκατηγορία εμφανίζει περισ
σότερες συνδέσεις νευρώνων στην αριστερή πλευρά της αμυγδαλής, ενώ η δεύτερη στη δεξιά πλευρά της.

Η έρευνα καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι διαφορές αυτές πιθανότατα αναπτύσσονται στη διάρκεια της κύησης.

Σας δίνουμε τις περιλήψεις απο άλλες 2 πρόσφατα δημοσιευμένες έρευνες

Patrick Leung, Stephen Erich and Heather Kanenberg. A comparison of family functioning in gay lesbian, heterosexual and special needs adoptions.
Children and Youth Services Review, Volume 27, Issue 9, September 2005, Pages 1031-1044

The purpose of this study was to identify possible contributing factors to family functioning in three types of adoptive families: those headed by gays/lesbians, those headed by heterosexuals, and those involving the adoption of children with special needs. These three adoptive family types were examined concurrently so that commonalities and differences could be identified and considered for use in adoption practice. A multiple regression analysis was used to assess the relationship between the dependent variable (standardized family functioning score) and independent variables (child behavior scores, special needs adoption, gay/lesbian headed families, age at adoption and at interview, diagnoses of disabilities, total social support score, number of previous placements, previous abuse and co-sibling adoption).

Results indicated no negative effects for the parenting of adopted children by gay/lesbian headed families. Higher levels of family functioning were found to be associated with special needs, younger, and non-disabled child adoptions. Gay/lesbian headed family adoptions of older children, non-sibling group adoptions, and children with more foster placements also experienced higher levels of family functioning. Implications include the need to (1) place a child in an adoptive family as early as possible, (2) ensure strong support networks for adoptive families of children with disabilities and with those who adopt sibling groups, and (3) encourage the practice of adoption by gay/lesbian headed families, especially for older children.

Three-Year Follow-Up of Same-Sex Couples Who Had Civil Unions in Vermont, Same-Sex Couples Not in Civil Unions, and Heterosexual Married Couples Developmental Psychology, Volume 44, Issue 1, January 2008, Pages 102-116Kimberly F. Balsam, Theodore P. Beauchaine, Esther D. Rothblum and Sondra E. Solomon

This study was a 3-year follow-up of 65 male and 138 female same-sex couples who had civil unions in Vermont during the 1st year of that legislation. These couples were compared with 23 male and 61 female same-sex couples in their friendship circles who did not have civil unions and with 55 heterosexual married couples (1 member of each was a sibling to a member of a civil union couple). Despite the legalized nature of their relationships, civil union couples did not differ on any measure from same-sex couples who were not in civil unions.

However, same-sex couples not in civil unions were more likely to have ended their relationships than same-sex civil union or heterosexual married couples. Compared with heterosexual married participants, both types of same-sex couples reported greater relationship quality, compatibility, and intimacy and lower levels of conflict. Longitudinal predictors of relationship quality at Time 2 included less conflict, greater level of outness, and a shorter relationship length for men in same-sex relationships and included less conflict and more frequent sex for women in same-sex relationships at Time 1.

Go queer!

2008-03-19T08:46:00.000+02:00

Στο περιοδικό Σινεμά, τεύχος Μαρτίου, υπάρχει ένα μικρό (αλλά πολύ σημαντικό) αφιέρωμα στις ευρωπαϊκές ταινίες που βοήθησαν την Ευρώπη να "βγεί απο την ντουλάπα". Επίσης, στο ίδιο τεύχος υπάρχει και μια λίστα με τα 10 πιο δημοφιλή gay τραγούδια. Στο site του περιοδικού θα βρείτε και βίντεο απο τις ταινίες (http://www.cinemag.gr/article.asp?catid=10169&subid=2&tag=7519&pubid=818376)

Για την ώρα μένουμε στις πολύ ωραίες ταινίε¨ς που προτείνουν:

Βλέποντας αυτό το μήνα τους«Μάρτυρες» του Αντρέ Τεσινέ διαπιστώνεις πόσο επάξια συνεχίζουν μία διαδρομή που βοήθησε το ευρωπαϊκό σινεμά να κηρύξει σταδιακά τη δική του σεξουαλική επανάσταση και να απενεχοποιήσει έννοιες όπως «gay», «lesbian», «trans» και όλα όσα κρύβονται πίσω τους.

15 Γαλλία Αγρια Βλαστάρια / (Les Roseaux Sauvages, 1994) του Αντρέ Τεσινέ
Στη διχασμένη από τον γαλλοαλγερινό πόλεμο γαλλική επαρχία του 1962, τέσσερις νεαροί ερωτεύονται, ερωτοτροπούν και επαναστατούν απέναντι στην καταπιεστική ενήλικη τάξη πραγμάτων. Υποδειγματικός χειρουργός της μεταιχμιακής αυτής ηλικίας και της αμφίρροπης σεξουαλικότητας, όπως είχε ήδη αποδείξει με το πιο τολμηρό «Δε Φιλώ Στο Στόμα», ο Τεσινέ τοποθετεί την πρώτη ανώριμη επαφή του μπερδεμένου Φρανσουά με τον απλά παρορμητικό συμμαθητή του, Σερζ, στο γενικότερο πλαίσιο σύγχυσης μιας εφηβείας που αναζητά ταυτότητα και ταξική συνείδηση. Με απόλυτη ειλικρίνεια στη σκιαγράφηση της σεξουαλικής αφύπνισης, τα «Αγρια Βλαστάρια» σηματοδοτούν πάνω απ όλα το τέλος μιας εποχής σε ένα οδυνηρό πορτρέτο ενηλικίωσης που αγγίζει, αλλά παραδέχεται ότι δεν μπορεί να ξεδιαλύνει τα μυστήρια της ανθρώπινης καρδιάς παντός φύλου. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 1, FOX LORBER

14 Σουηδία Δείξε Μου Αγάπη / (Fucking Amal, 1998) του Λούκας Μούντισον
Girl meets girl σχεδόν κατά λάθος στην πιο βαρετή κωμόπολη της Σουηδίας, όμως, ο θεός του έρωτα έχει άλλα (πιο πονηρά) σχέδια και ό,τι ξεκινά ως κακόγουστο, παιδιάστικο πείραγμα ανάμεσα σε δύο δεκατετράχρονες συμμαθήτριες εξελίσσεται σε απρόσμενη τρυφερότητα, προορισμένη να αναστατώσει για πάντα και με τον πιο αναπάντεχο τρόπο την μικρή αποχαυνωμένη κοινωνία. Η εσωστρεφής Αγκνες και η ναρκισσευόμενη Ελιν μοιάζουν όσο η μέρα με τη νύχτα, με αφορμή όμως ένα φιλί-στοίχημα, δύο αφοπλιστικές ερμηνείες από τις ανήλικες πρωταγωνίστριες και σχεδόν DΟGΜΑτικό ύφος, ο πρωτοεμφανιζόμενος Λούκας Μούντισον μεταμορφώνει ό,τι θα μπορούσε να εξελιχθεί σε ένα ακόμη γλυκερό, διδακτικό teen comedy made in Hollywood στο πιο δροσερό λεσβιακό φιλμ της τελευταίας δεκαετίας Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2,

13 Βέλγιο Je, Tu, Lui, Elle / (1974)
της Σαντάλ Ακερμάν
Η ταινία που θα τοποθετούσε τη Βελγίδα Σαντάλ Ακερμάν στην προνομιούχα ομάδα avant garde καλλιτεχνών όπως οι συγγραφείς Μαργκερίτ Ντιράς και Αλέν Ρομπ Γκριγιέ και οι σκηνοθέτες Ζαν Λικ Γκοντάρ και Αλέν Ρενέ ξεκινάει με την ίδια την σκηνοθέτιδα ξαπλωμένη και γυμνή σε ένα κρεβάτι. Χωρισμένο σε τρία νοητά μέρη, το «Εγώ, Εσύ, Αυτός, Αυτή» (όπως μεταφράζεται στα ελληνικά ο τίτλος) εξερευνά στην πραγματικότητα τη γυναικεία ψυχή με έναν τρόπο που δεν εξαντλείται στις ερωτικές της περιπτύξεις με έναν φορτηγατζή ή μία άλλη γυναίκα. Μέσα από τις τυπικές εκφάνσεις της ζωής μίας γυναίκας, η Ακερμάν φτιάχνει χώρο πίσω από τον ρεαλισμό για να τοποθετήσει τον οργιώδη φεμινισμό της και τελικά να μιλήσει για τη μοναξιά του φύλου της, έτσι όπως καμία γυναίκα σκηνοθέτις δεν τόλμησε ποτέ. Σαν μία σεξουαλική πράξη (όπως αυτή των δύο γυναικών στο τρίτος μέρος της ταινίας) που περισσότερο από ερωτισμό αναδίδει απόγνωση. Μ.Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2,

12 Μ.Βρετανία Victim / (1961)του Μπέιζιλ Ντίαρντεν
Σε μια εποχή που στη Βρετανία οι ερωτικές σχέσεις μεταξύ ανδρών θεωρούνταν ακόμα αδίκημα (η νομοθεσία άλλαξε έξι χρόνια μετά), το «Victim» υπήρξε όχι μόνο η πρώτη αγγλόφωνη ταινία που τόλμησε να ξεστομίσει τη λέξη ομοφυλόφιλος αλλά και μια θαρραλέα και ενδεχομένως αυτοκτονική κίνηση καριέρας από έναν σκηνοθέτη κωμωδιών του στούντιο Ιλινγκ και έναν ανερχόμενο ζεν πρεμιέ. Πολλοί συνάδελφοί του απέρριψαν τρομοκρατημένοι το ρόλο του παντρεμένου δικηγόρου που πέφτει θύμα εκβιασμού λόγω των σεξουαλικών του προτιμήσεων, όμως ο Ντερκ Μπόγκαρντ επιβίωσε πεισματικά και μετατράπηκε σταδιακά σε gay icon. Διατηρώντας ακέραιο το σασπένς των νουάρ καταβολών του, το «Victim» κατέρριψε τα υποτιμητικά στερεότυπα κι έβγαλε το αγγλικό σινεμά μια για πάντα από την «ντουλάπα». Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2,

11 Μ.Βρετανία Μaurice / (1987) του Τζέιμς Άιβορι
Στην Εδουαρδιανή Αγγλία, ο έρωτας μεταξύ ανδρών σπάνια είχε άλλη έκβαση πέρα από τη συναισθηματική καταπίεση ή την κοινωνική κατακραυγή. Από το «Μaurice» παρελαύνει κάθε πιθανή επιλογή ενός ομοφυλόφιλου «εποχής», από το «καμουφλάζ» ενός γάμου μέχρι το ριψοκίνδυνο ψωνιστήρι. Ανιχνεύοντας όμως τα ερωτικά σκιρτήματα τριών ανδρών στο συντηρητικό πανεπιστημιακό περιβάλλον του Κέμπριτζ, οι Τζέιμς Αϊβορι και Ισμαήλ Μέρτσαντ, εμπνευσμένοι ίσως από τη δική τους πολύχρονη κοινή πορεία μέσα και έξω από τα πλατό, επέλεξαν για την πιο έκδηλα «gay» ταινία τους τον διακριτικό θρίαμβο του έρωτα κόντρα στις ίδιες προκαταλήψεις που οδήγησαν τον Ε.Μ. Φόρστερ να κρατήσει το ομότιτλο μυθιστόρημά του αδημοσίευτο μέχρι τον θάνατό του. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, ΟDΥSSΕΥ

10 Μ.Βρετανία Ωραίο Μου Πλυντήριο / (My Beautiful Laundrette, 1985) του Στίβεν Φρίαρς
Σύμβολο της κοινωνικής ενσωμάτωσης των εθνικών μειονοτήτων στη δύσθυμη Αγγλία της Θάτσερ, το «Πλυντήριο» του Φρίαρς στεγάζει όχι μονάχα τις φιλοδοξίες ενός νεαρού Πακιστανού μετανάστη αλλά και το αναπάντεχο ειδύλλιό του με έναν περιθωριακό Βρετανό. Στον κυκεώνα του φυλετικού ρατσισμού όπου περιδινούνται οι δύο αταίριαστοι εραστές, το ρομαντικό τους σμίξιμο απελευθερώνει εντάσεις από την καταπιεστική αίσθηση καθήκοντος απέναντι στη συνασπισμένη κοινότητά του πρώτου και τους πρώην συντρόφους του δεύτερου στο Εθνικό Μέτωπο. Μέσα σε έναν περίπλοκο και εχθρικό κόσμο, το αγκάλιασμά τους στο ημίφως του -σαν καταφύγιο- μικρού μαγαζιού κατορθώνει χωρίς πολλά λόγια να γεφυρώσει έστω και προσωρινά όλα όσα μοιάζουν ασύμβατα. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 1, MGM

9 Γαλλία Nous Etions Un Seul Homme / (1979)του Φιλίπ Βαλουά
Δύο άντρες συναντιούνται σε ένα δάσος. Ενας πληγωμένος Γερμανός στρατιώτης και ένας Γάλλος χωρικός που θα αναλάβει τη φροντίδα του. Η γνωριμία και η τελική σεξουαλική «συμφιλίωση» τους («Φίλα με σαν να ήμουν γυναίκα») με φόντο τις τελευταίες μέρες του Β Παγκοσμίου Πολέμου, θα μπορούσε να είναι μία τραγική πράξη αντιπολεμικής εκεχειρίας. Αν πρωτίστως δεν ήταν μία από τις πιο σκληρές και ταυτόχρονα λυρικές ερωτικές ιστορίες του γαλλικού σινεμά, βραβευμένη το 1979 με το Ειδικό βραβείο της Επιτροπής στις Κάννες. Μία απόδειξη πως ό,τι χωρίζει παραμένει πρωτίστως αυτό που τελικά μπορεί να ενώσει. Μ.Κ.
ΔΕΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΕ DVD

8 Ισπανία Κακή Εκπαίδευση / (La Mala Educacion, 2004) του Πέδρο Αλμοδόβαρ
Χρόνια στο κουρμπέτι του ομοερωτισμού (με αποκορύφωμα τον «Νόμο Του Πόθου»), o Αλμοδόβαρ συνοψίζει τις εμμονές του σε μια ταινία που μοιάζει με λεξικό βασικών όρων της πληθωρικής φιλμογραφίας του. Χωρίς να αποτάσσεται το camp παρελθόν του αλλά παντρεύοντάς το με την πιο πρόσφατη σοδειά στιβαρού δράματος, χρωματίζει τις αναμνήσεις από το καθολικό σχολείο των παιδικών του χρόνων με νουάρ τόνους και βάζει τον Γκαέλ Γκαρσία Μπερνάλ να μεταμορφώνεται πρωτεϊκά από θύμα κακοποίησης ενός ιερέα σε άνδρα-πειρασμό, γυναίκα και ερωτικό αντικείμενο. Σε αυτό το παρενδυτικό συνονθύλευμα κινηματογραφικών ειδών ο Αλμοδόβαρ χώρεσε ίσως την πιο μοιραία, ερωτική ταινία του. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, ΟDΕΟΝ

7 Μ.Βρετανία Νighthawks / (1978) των Ρον Πεκ και Πολ Χάλαμ
Επειτα από αγωνιώδη, τριετή αναζήτηση χρηματοδότησης οι Πεκ και Χάλαμ μετρίασαν τη φιλοδοξία τους να δημιουργήσουν την «απόλυτη gay ταινία» και αρκέστηκαν να αποτυπώσουν ρεαλιστικά τι ακριβώς σήμαινε να είναι κανείς ομοφυλόφιλος στην Αγγλία των 70s. Κινηματογραφώντας χωρίς καμία διάθεση ωραιοποίησης τις ατέρμονες, ενοχικές περιπλανήσεις ενός καθηγητή στα μπαρ του Σόχο, καθώς αναζητά απεγνωσμένα την αγάπη μέσα από μια σειρά περιστασιακών συνευρέσεων, οι σκηνοθέτες έπλασαν έναν μικρό φιλμικό θησαυρό. Η ειλικρίνεια τους δίχασε το κοινό, απαγορεύτηκε στην Ελλάδα(!) και βρήκε άξια συνέχεια στο ακόμη πιο έντονα αυτοβιογραφικό «Strip Jack Νaked» (1991) του Ρον Πεκ. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, SECOND RUΝ

6 Μ.Βρετανία Sebastiane/ (1976)του Ντέρεκ Τζάρμαν
Με την κληρονομιά του Φελίνι και του Παζολίνι να βαραίνει επικίνδυνα πάνω από τα γυμνά κορμιά των ηρώων του «Sebastiane», δύσκολα μπορεί κανείς να μην υποκλιθεί στην ικανότητα του Τζάρμαν να αναιρεί τα προφανή, ξεγυμνώνοντας με αιρετική διάθεση την Ιστορία. Κι όμως η δική του εκδοχή πάνω στην ιστορική φιγούρα του Αγίου Σεβαστιανού, που εδώ και για τις ανάγκες της μυθοπλασίας φέρεται ως Ρωμαίος στρατιώτης σε μόνιμη εξορία, μοιάζει πέρα για πέρα ακριβής. Μεταφρασμένoς εξ ολοκλήρου στα λατινικά, υπό τους ηλεκτρονικούς ακροβατισμούς του Μπράιαν Ινο και με διαστάσεις σαφώς «αναγεννησιακές», ο «άγιος» του Τζάρμαν φέρει πάνω στο γυμνασμένο του σώμα τα βέλη της εξουσίας, μόνο που η πραγματική θυσία του δεν είναι η υπεράσπιση της πίστης του αλλά η ολοκληρωτική αφιέρωσή του στην από τη φύση της αιρετική σεξουαλική επιθυμία. Μ.Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, SECOND SΙGΗΤ

5 Ιταλία Θάνατος Στη Βενετία / (Morte Α Venezia, 1971) του Λουκίνο Βισκόντι
Ποτέ άλλοτε η ερωτική εμμονή δεν είχε τόσο πένθιμη όψη όσο στην κατά Βισκόντι εκδοχή του μυθιστορήματος του Τόμας Μαν. Με φόντο μια Βενετία που αποσυντίθεται υπό την απειλή της χολέρας και μετατρέπεται σταδιακά σε υγρό μαυσωλείο, ένας συνθέτης (Ντερκ Μπόγκαρντ) παθιάζεται ανεπανόρθωτα με έναν νεαρό, ξανθό άγγελο (Μπιόρν Αντρεσεν) γνωρίζοντας ότι εκείνος δεν πρόκειται να ενδιαφερθεί ποτέ πραγματικά γι αυτόν. Στοιχειωμένη από τις μελωδίες του Μάλερ, η ωδή του Βισκόντι στον ανεκπλήρωτο πόθο και τις καταπιεσμένες επιθυμίες αιχμαλώτισε μέσα της την απόλυτη κινηματογραφική απεικόνιση του πλατωνικού έρωτα και της χιμαιρικής αναζήτησης της τελειότητας. Θ.Π.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, WΑRΝΕR

4 Γαλλία Αγριες Νύχτες / (Les Nuits Fauves, 1992) του Σιρίλ Κολάρ
Το πιο προσωπικό και άγριο ημερολόγιο που κινηματογραφήθηκε ποτέ γύρω από το AIDS παραμένει βαθιά πληγωμένο από τον θάνατο του δημιουργού του (πρώην ροκ σταρ και συγγραφέα Σιρίλ Κολάρ), λίγες μέρες πριν το φιλμ κερδίσει το βραβείο Σεζάρ καλύτερης ταινίας. Η ιστορία του Ζαν (τον υποδύεται ο ίδιος ο σκηνοθέτης) που αποφασισμένος να αγνοήσει την «αρρώστια» ρίχνεται με τα μούτρα στη «ζωή», η σεξουαλική του σχέση του με μία 17χρονη κοπέλα κι έναν νέο - Ναζί παίχτη του ράγκμπι και η εξομολόγηση πως «μερικές φορές θα έκανα τα πάντα για να ξεχάσω πως πεθαίνω» μοιάζουν να καταρρέουν μπροστά στην ερμηνεία ζωής του Κολάρ. Μέσα από το θράσος, την ελευθεριότητα και τον τρόμο που κρύβουν τα μάτια του, ο σπαρακτικός αποχαιρετισμός του θα θυμίζει για πάντα πως ο θάνατος είναι απλά κάτι που δεν θα μπορέσεις να νικήσεις ποτέ. Μ.Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, G.C.Τ.Η.V.

3 Δ.Γερμανία Η Χρονιά Με Τα 13 Φεγγάρια / (Ιn Εinem Jahr Μit 13 Monden, 1978) του Ράινερ Βέρνερ Φασμπίντερ
Χρόνια πριν, ο Ερβιν ήταν άντρας. Αυτός που αγάπησε περισσότερο από οτιδήποτε στη ζωή του τού είχε πει «Κρίμα που δεν είσαι γυναίκα». Χρόνια μετά ο Ερβιν είναι πια γυναίκα με το όνομα Ελβίρα. Μόνη και διαλυμένη πλησιάζει στο τέλος, αντιμέτωπη με όλα όσα δεν την άφησαν ποτέ να γίνει ευτυχισμένη. Περισσότερο ακόμη και από τη πιο διάσημη «γκέι» ταινία του ανοιχτά ομοφυλόφιλου Φασμπίντερ, τον «Καυγατζή», η «Χρονιά Με Τα 13 Φεγγάρια» παραμένει ίσως η πιο γενναιόδωρη δήλωση του σκηνοθέτη πάνω στην ομοφυλοφιλία, τον τρανσβεστισμό και τη «χαμένη» ερωτική ταυτότητα - και τα τρία σοβαροί λόγοι για να βρεθείς οριστικά και αμετάκλητα στο περιθώριο. Ενα σχεδόν αυτοβιογραφικό πικρό χρονικό μίας ζωής που δεν αξίζει να υπάρχει αν δεν είσαι ικανός να σε «αγαπήσουν». Μ.Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 1, FΑΝΤΟΜΑ

2 Δ.Γερμανία Ταξί Για Τα Αποχωρητήρια /(Taxi Zum Clo, 1980) του Φρανκ Ρίπλο
Οταν ο κριτικός Στίουαρτ Μπάιρον έγραφε για το αυτοβιογραφικό φιλμ του Ρίπλο πως είναι «το πρώτο αριστούργημα που γυρίστηκε ποτέ για την mainstream ζωή των ομοφυλόφιλων» ήξερε πως θα ήταν και το τελευταίο. Οχι μόνο γιατί, λίγο μετά, το AIDS θα βύθιζε τον gay κινηματογράφο σε ένα σκοτάδι αυτο-λογοκρισίας, αλλά κυρίως γιατί το «Ταξί» με την εικόνα ενός καθηγητή γυμνασίου που διορθώνει τα τεστ των μαθητών του σε μία τουαλέτα με glory holes μοιάζει ακόμη και σήμερα σοκαριστική. Στην εποχή του, όμως, το «Ταξί» κατάφερε να τρυπώσει στο mainstream κύκλωμα με την πρόφαση της κοινωνικής κωμωδίας και με την έξοδο του στην Αμερική το 1981 πέτυχε μία από τις μεγαλύτερες εμπορικές επιτυχίες που γνώρισε ποτέ μία gay ταινία. Μ.Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, CΙΝΕVΙSΤΑ

1 Γαλλία Un Chant D Amour / (1950)του Ζαν Ζενέ
Η μοναδική σκηνοθετική απόπειρα του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα και ακτιβιστή διαρκεί μόλις 26 λεπτά, αλλά προλαβαίνει σε εκτυφλωτικό ασπρόμαυρο, χωρίς ίχνος λέξης ή μουσικής να αποτυπώσει με ανατριχιαστικό τρόπο την (απαγορευμένη) επιθυμία. Οι ήρωες του, δύο φυλακισμένοι σε απόλυτη απομόνωση που αναζητούν απεγνωσμένα τρόπο να επικοινωνήσουν, εξαφανίζουν τον τοίχο που τους χωρίζει με τον πιο ασυνήθιστο τρόπο. Μοναδικός μάρτυρας τους ο ηδονοβλεψίας φύλακας -σύμβολο εξουσίας- που θα ζηλέψει συμμετέχοντας στο άκρως φετιχιστικό και φαντασιωσικό τους παραλήρημα. Οι τρεις τους θα γίνουν ταυτόχρονα θύτες και θύματα μίας σεξουαλικής απελευθέρωσης που θα έκανε το «τραγούδι της αγάπης» του Ζενέ μία από τις πρωταρχικές αναφορές του queer cinema με την πρώτη στην ιστορία του μη πορνογραφικού κινηματογράφου απεικόνιση πέους σε στύση, μετέπειτα βάση για το πειραματικό κινηματογραφικό έργο του Αντι Γουόρχολ και του Ντέρεκ Τζάρμαν. Καταδικασμένο να παραμένει απαγορευμένο ακόμη και σήμερα στις περισσότερες χώρες ανά τον πλανήτη αλλά ελεύθερο παρά την επιθυμία του ίδιου του δημιουργού του που προόριζε το έργο του ως αυστηρά κομμάτι μόνο για συλλέκτες τέχνης. Μ. Κ.
DVD ΠΕΡΙΟΧΗΣ 2, BFI

ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ ΜΟΝΟ ΓΙΑ KAΠΟΙΟΥΣ; ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ / A DOMESTIC PARTNERSHIP THAT DISCRIMINATES? NO THANKS!

2008-03-17T08:58:00.000+02:00

Στην Ελλάδα οι γκέι, οι λεσβίες και οι τρανσέξουαλ γνωρίζουν από διακρίσεις. Τις αντιμετωπίζουν καθημερινά στην οικογένεια, την κοινωνική ζωή και τον επαγγελματικό στίβο.

Καμιά φορά όμως φτάνει μια σταγόνα για να ξεχειλίσει το ποτήρι.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τύπου το Υπουργείο Δικαιοσύνης ετοιμάζεται να καθιερώσει ένα "συμβόλαιο συμβίωσης" ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ για τα ετερόφυλα ζευγάρια. Δεν θεωρούμε ότι ένα απλό "συμβόλαιο" μπορεί να λύσει τα ζητήματα των ζευγαριών ίδιου φύλου, ούτε να εξασφαλίσει την ισότιμη μεταχείρισή τους. Πιστεύουμε όμως ότι η προτεινόμενη διάκριση είναι κατάφωρα αντίθετη τόσο με το ελληνικό Σύνταγμα όσο και με τις ευρωπαϊκές συνθήκες για τα δικαιώματα του ανθρώπου. Πόσο μάλλον όταν 18 ευρωπαϊκές χώρες ήδη παρέχουν νομική κατοχύρωση στα ζευγάρια ίδιου φύλου.

Σκοπός αυτής της πρωτοβουλίας είναι να ενημερωθούν σχετικά οι ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ιστοσελίδες και ιστολόγια σε όλο τον κόσμο. Αυτό που ζητάμε είναι ίσα δικαιώματα για όλους. Τίποτα παραπάνω, τίποτα λιγότερο.

Αυτή τη φορά δεν θα μείνουμε σιωπηλοί. Αυτή τη φορά δεν θα κάτσουμε με σταυρωμένα χέρια.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

In Greece gays, lesbians and transexuals know about discrimination. They face it daily from their families, in their social lives and in the professional field.

But sometimes, all it takes is a single straw to break the camel's back.

According to press reports, the greek government is preparing to introduce a domestic partnership "contract" EXCLUSIVELY for unmarried heterosexual couples. We do not believe that a mere "contract" can resolve the issues same-sex couples face or ensure their fair treatment under the law. However this discriminatory proposal is a direct contravention of the greek Constitution, as well as european human rights treaties. Especially since same-sex couples already enjoy legal rights in 18 european nations.

The aim of this intervention is to make sure that european institutions, human rights organisations, websites and weblogs from around the world learn about these proposals. What we ask for is equal rights for all. Nothing more and nothing less.

This time around we will not sit idly by. This time around we will not keep silent.

GREEK BLOGGERS AGAINST DISCRIMINATION
...................................................................................
Στην πρωτουβουλία ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ συμμετέχουν το εξής ιστολόγια:
http://alloparmenos.blogspot.com/
http://alximist.blogspot.com/
http://aphroditescomments.blogspot.com/
http://apsoy.blogspot.com/
http://billzk.blogspot.com/
http://celsius33.blogspot.com/
http://changegreecenow.blogspot.com/
http://cookiebashing.blogspot.com/
http://darkenlight.wordpress.com/
http://dreamsgr.blogspot.com/
http://hotel-iris.blogspot.com/
http://enteka.blogspot.com/
http://erisabetsu.blogspot.com/
http://equilibrium-chaos.blogspot.com/
http://etalon-etalon.blogspot.com/
http://ethanandthecity.wordpress.com/
http://hfaistiwnas.blogspot.com/
http://elementstv.blogspot.com/
http://www.folkefiende.blogspot.com/
http://freedomisland.wordpress.com/
http://www.gaynewsingreek.blogspot.com/
http://www.gayrightsgreece.blogspot.com/
http://giaskepsou.blogspot.com/
http://gordongr.blogspot.com/
http://www.greek-lolita.blogspot.com/
http://gsus-saved.blogspot.com/
http://isimeria.blogspot.com/
http://istherelifeafterbirth.blogspot.com/
http://keen-on-boys.blogspot.com/
http://kousouri.blogspot.com/
http://www.lastnightidreamtthatsomebodylovedme.com/
http://mahler76.blogspot.com/
http://my-greece.blogspot.com/
http://www.nanakos.blogspot.com/
http://www.naterradosdeuses.blogspot.com/
http://naytilostoydiadiktyoy.blogspot.com/
http://neverlandean.blogspot.com/
http://nocturnegr.blogspot.com/
http://novideodoni.wordpress.com/
http://novito.blogspot.com/
http://paolofuego.blogspot.com/
http://poontangdee.wordpress.com/
http://povofag.blogspot.com/
http://raresteak.wordpress.com/
http://revqueer.blogspot.com/
http://sensualmonk.blogspot.com/
http://thebsouth.blogspot.com/
http://the-hourglass-of-life.blogspot.com/
http://themotorcycleboy.blogspot.com/
http://thesparrow.wordpress.com/
http://the-wrong-guy.blogspot.com/
http://www.toksilotisarkoudas.blogspot.com/
http://tobriki.blogspot.com/
http://toumanidis.blogspot.com/
http://u-blogme.blogspot.com/
http://www.umhomemgrego.blogspot.com/
http://www.unamiradagay.blogspot.com/
http://xomeritis.blogspot.com/

There is something going on

2008-03-13T11:50:00.000+02:00

Μόνο something???

BIG thing θα το λέγαμε

Ερωτώμενος ο Αρχιεπίσκοπος χθες για την γνώμη του σχετικά με το σύμφωνο συμβίωσης ανέφερε ότι οι καιροί αλλάζουν.

Την προηγούμενη εβδομάδα ο Θοδωράκης είχε παρουσιάσει στην εκπομπή του σχετικό θέμα με ομοφυλοφιλία.

Οι συζητήσεις στα παράθυρα και παραθυρόφυλα της TV για το θέμα της ενσωμάτωσης των ομοφυλοφίλων στο νομοσχέδιο.

Τα άρθρα στις εφημερίδες, τα πολύ πετυχημένα post στο freedomisland, οι ανακοινώσεις της Σύμπραξης εδώ στη Θεσσαλονίκη, οι κινήσεις της ΟΛΚΕ και η συνάντηση με Υπουργό Δικαιοσύνης..

Οι καιροί αλλάζουν και οι ομοφυλόφιλοι είναι έτοιμοι να διεκδικήσουν οργανωμένα.

Σήμερα διαβάστε αυτό το άρθρο που θα βρείτε στα ΝΕΑ

«Χωράει κι εμάς ο πολιτικός γάμος»
Δύο γυναίκες σχεδιάζουν να παντρευτούν την επόμενη εβδομάδα στην Καισαριανή

ΡΕΠΟΡΤΑΖ: Σίλα Αλεξίου silal@dolnet.gr Στέλιος Βραδέλης svradelis@dolnet. gr

Στην Καισαριανή θα γίνει την επόμενη εβδομάδα, ο πρώτος πολιτικός γάμος ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα, όπως αποκαλύπτει στα «ΝΕΑ» ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος, μέλος της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδος.
«O γάμος θα είναι μεταξύ δύο γυναικών και θα γίνει σύμφωνα με τα όσα προβλέπει ο νόμος 1250/82, ο οποίος ορίζει τον πολιτικό γάμο», λέει ο κ. Βαλλιανάτος, που επικαλείται την επιστημονική άποψη της καθηγήτριας της Νομικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Θεοφανώς Παπαζήση. Σύμφωνα με τη γνωμάτευση, «στον νόμο για τον πολιτικό γάμο δεν υπάρχει πρόβλεψη για το φύλο των δύο ατόμων που παντρεύονται. Συνεπώς είναι νομικά κατοχυρωμένος ο γάμος μεταξύ ομοφυλοφίλων». Ο κ. Βαλλιανάτος επικαλείται επίσης και τον Αλέξη Τσίπρα: «Ο νυν πρόεδρος του ΣΥΝ, σε ομιλία του ως υποψήφιος δήμαρχος Αθηναίων στο gay pride της Αθήνας πριν από τρία χρόνια, είχε υποστηρίξει ότι “με το ισχύον νομικό σύστημα, δηλαδή τον νόμο 1250/82 που καθορίζει τις προϋποθέσεις του πολιτικού γάμου, απλά χρειάζεται δήμαρχος που να καταλαβαίνει», θυμάται ο κ. Βαλλιανάτος, που επικαλείται και συναντήσεις με το Τμήμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΣΥΝ. « Η θέση μας είναι υπέρ του πολιτικού γάμου και μεταξύ ομοφυλοφίλων», είπε στα «ΝΕΑ» ο μέχρι χθες υπεύθυνος του Τμήματος κ. Χρ. Παπαδόπουλος.
Ο δήμαρχος Καισαριανής
«Δεν έχω καμία αντίρρηση να τελέσω αυτόν τον γάμο, εφόσον καλύπτεται από νομικής πλευράς», λέει στα «ΝΕΑ» ο δήμαρχος Καισαριανής Σπύρος Τζόκας, ο οποίος ωστόσο διευκρινίζει πως δεν έχει ενημερωθεί ακόμη επισήμως για τον επικείμενο γάμο. Όπως αποκαλύπτουν στα «ΝΕΑ» μέλη της ΟΛΚΕ, «την ίδια ημέρα που θα πραγματοποιηθεί ο γάμος στην Καισαριανή, θα επιχειρηθεί να πραγματοποιηθεί και γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλου ζευγαριού αντρών σε δήμο της Θεσσαλονίκης. Την επόμενη εβδομάδα μάλιστα περιμένουμε την απάντηση δημάρχου από νησί του Αιγαίου, ο οποίος αν και εκλέγεται με το ΠΑΣΟΚ, μας πρότεινε να πραγματοποιηθούν γάμοι ομοφυλοφίλων στο νησί του». Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της ΟΛΚΕ, δεκάδες είναι τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια που περιμένουν τις αντιδράσεις από τους επικείμενους γάμους, προκειμένου να προχωρήσουν και αυτοί. Την επικείμενη τέλεση του πρώτου πολιτικού γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων ανήγγειλαν οι εκπρόσωποι της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας στον υπουργό Δικαιοσύνης, από τον οποίο ζητούν να επεκταθεί και στα ομόφυλα ζευγάρια το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, όπως και ο νόμος 1250/1982 που καθιερώνει τον πολιτικό γάμο.

Προτάσεις για Φεστιβάλ Ντοκυμαντέρ, 7/3 έως 16/3 2008

2008-03-06T08:51:00.000+02:00

Πολλά και ενδιαφέροντα όπως κάθε χρόνο εδώ και 10 χρόνια πιά..Κάποιες ταινίες με ενδιαφέρον είναι

She' s a boy I knew

Campillo sí, quiero/Campillo Yes, I Do

A Jihad for Love

Η Τζιχάντ του έρωτα / Παρβέζ Σάρμα

Σε μια εποχή που το Ισλάμ δέχεται μεγάλη επίθεση τόσο εκ των έσω όσο και εκ των έξω, η Τζιχάντ του έρωτα είναι ένα τολμηρό ντοκιμαντέρ που γυρίστηκε σε δώδεκα χώρες και σε εννιά γλώσσες. Ο μουσουλμάνος ομοφυλόφιλος σκηνοθέτης Παρβέζ Σάρμα πήγε εκεί όπου η σιωπή είναι πιο εκκωφαντική, κινηματογραφώντας με τεράστιο κίνδυνο σε χώρες όπου δεν τίθεται καν θέμα κυβερνητικής άδειας. Πρόκειται για το πρώτο μεγάλου μήκους ντοκιμαντέρ που διερευνά τα πολύπλοκα ανά την υφήλιο σταυροδρόμια του Ισλάμ και της ομοφυλοφιλίας. Ο Παρβέζ εισχωρεί στους διαφορετικούς κόσμους του Ισλάμ, ρίχνοντας φως σε ιστορίες τόσο ποικίλες όσο και το ίδιο το Ισλάμ. Η ταινία διατρέχει ένα ευρύ γεωγραφικό τόξο, παρουσιάζοντάς μας ιστορίες από την Ινδία, το Πακιστάν, το Ιράν, την Τουρκία, την Αίγυπτο, τη Νότια Αφρική και τη Γαλλία. Κινηματογραφώντας πάντα κρυφά και πάντα με τη ματιά του Μουσουλμάνου, ο Παρβέζ κάνει μια ταινία μέσα από την πίστη, σκιαγραφώντας το Ισλάμ με το σεβασμό που δείχνουν γι’ αυτό και οι ίδιοι οι χαρακτήρες-πρωταγωνιστές του

Δείτε και την ιστοσελίδα http://www.ajihadforlove.com/

Αίθουσα ΦPINTA ΛIAΠΠA Τρίτη, 11 Μαρτίου 2008 - 22:00
Ολύμπιον Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2008 - 0:30

Campillo sí, quiero/ Καμπίγιο ναι, δέχομαι / Αντρές Ρούβιο

Tον Ιούνιο του 2005, το ισπανικό κοινοβούλιο ενέκρινε το νόμο για τους γάμους των ομοφυλόφιλων, δίνοντας έτσι στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια τα ίδια δικαιώματα με τα ετερόφυλα, συμπεριλαμβανομένου και του δικαιώματος της υιοθεσίας. Σε κάποιες πόλεις, όπως το Βαγιαδολίδ, μία από τις μεγαλύτερες στην Ισπανία, οι δήμαρχοι εφεσίβαλαν την εφαρμογή του νόμου. Παρ’ όλα αυτά, ο δήμαρχος Φρανθίσκο Μαρότο από το Καμπίγιο δε Ράνας, ένα μικρό χωριό πενήντα κατοίκων στα βάθη των βουνών της Γουαδαλαχάρα, βγήκε μπροστά και είπε: «Εγώ παντρεύω!» Ο Ρέι, αμερικανός ομοφυλόφιλος, και ο ισπανός φίλος του, Πέπε, φτάνουν στο Καμπίγιο για να παντρευτούν

OΛYMΠION: Πέμπτη, 13 Μαρτίου 2008 - 22:30
ΣTAYPOΣ TOPNEΣ: Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2008 - 19:30
ΣTAYPOΣ TOPNEΣ: Σάββατο, 15 Μαρτίου 2008 - 22:00

Την ήξερα όταν ήταν αγόρι / Γκουέν Χόουερθ

Μέσα από αρχειακό υλικό και κινούμενα σχέδια, η σκηνοθέτις καταγράφει τη μεταμόρφωσή της από άντρα σε γυναίκα, κυρίως μέσα από τα λόγια της αγχώδους αλλά γεμάτης αγάπη οικογένειάς της, του καλύτερού των φίλων της και της συζύγου της. Καθώς η οικογένειά της (συμπεριλαμβανομένου και του αστυνομικού πατέρα της) αφηγείται το πώς βίωσε την αλλαγή φύλου της σκηνοθέτιδας, η ταινία μάς καλεί να αναθεωρήσουμε τις αντιλήψεις μας για το ρόλο που παίζουν τα ονόματα, τα ρούχα, η κοινωνία και η ανατομία στη διαμόρφωση της σεξουαλικής ταυτότητας. Μια κωμική, συγκινητική και κεφάτη αυτοβιογραφική ταινία που επικεντρώνεται στις διαπροσωπικές σχέσεις μιας οικογένειας η οποία νιώθει ξαφνικά τους δεσμούς της να δυναμώνουν, καθώς ξεπερνά τις προκαταλήψεις της απέναντι στο φύλο και τη σεξουαλικότητα.

TZON KAΣΣABETHΣ: Πέμπτη, 13 Μαρτίου 2008 - 22:30
ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ: Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2008 - 23:00
TΩNIA MAPKETAKH: Κυριακή, 16 Μαρτίου 2008 - 22:30

Δείτε την ιστοσελίδα http://www.artflick.com/

Sidaction

2008-02-20T22:46:00.001+02:00

Ο Γιώργος Τσιτιρίδης μας έστειλε αυτό το video..αν τα γαλλικά μου δεν με άφησαν αναφέρει οτι πεθαίνει ενας άνθρωπος απο AIDS (sida στα γαλλικά) κάθε 10'. Θα το βρείτε και στην ιστοσελίδα
http://www.lepoison.com/sidaction/

In Election '08, is there a place for gay rights?

2008-02-15T16:07:00.001+02:00

Άρθρο του Bruce Kluger στην USA Today Feb. 6, 2008

In the first episode of the new season of The L Word, Showtime's libidinous lesbian soap opera, the character Tasha has a crisis. Black, beautiful and enlisted in the National Guard, she is accused of violating the Pentagon's "don't ask, don't tell" policy, which forbids gay personnel from revealing their sexual orientation, or face discharge.

Rather than ship out to Iraq as planned, Tasha returns home to her surprised lover, Alice. Angry at a government she wants to serve and ashamed at being victimized by this abhorrent policy, Tasha keeps her thoughts to herself and, instead, pushes Alice against the wall, tears off her clothes and ... well, you get the picture.

Only on American TV could a knotty policy issue be upstaged by a really hot sex scene.

In the 15 years since President Clinton approved "don't ask, don't tell," the social stigma often tagged to homosexuality has, in many cases, dropped away like molting feathers. Cultural entertainment has helped fuel this transformation, incorporating gay themes into content in an easier, breezier way.

Will & Grace and Ellen (arguably the godparents of the "gay sitcom") exploded onto TV screens in the mid-'90s, followed soon by Queer Eye for the Straight Guy, a reality show that used gay sensibilities as a hip prism through which to examine fashion trends and romance. The edgier Queer as Folk and The L Word proved to viewers that the trials, trysts and truths of gay relationships weren't all that different from straight ones.

More recently, gay roles have increasingly popped up on the big screen -- such as Steve Carell's hilariously tortured Proust scholar in Little Miss Sunshine -- not so much for an exploration of their sexuality as for what their characters lend to the story.

Yet this significant step forward carries with it a liability: As entertainment executives conscientiously work to bring the gay experience into the mainstream in a non-political way, they also run the risk of neglecting the real-life struggles gays continue to face.

In January alone, courtrooms nationwide were buzzing with cases concerning basic civil rights protection for gays and lesbians. Gay marriage -- a successful wedge issue in the 2004 elections -- has become a non-issue in 2008, an ironic defeat for gay activists left staring at constitutional amendments banning same-sex wedlock in 26 states. And, yes, "don't ask, don't tell" continues to inflame defenders of free speech everywhere -- gay and straight alike.

According to a 60 Minutes investigation in December, the policy has resulted in the ouster of more than 12,000 members of the armed forces, even as three-quarters of Americans tell pollsters that openly gay men and women should be allowed to serve.

Despite such overwhelming numbers, the presidential candidates have barely touched on the subject, focusing instead on such poll-tested topics as the economy and the war in Iraq. (No surprise there. Why tackle a "fringe issue" when there are masses to rally?)

Which is why, libidinous eye candy notwithstanding, it is heartening to see The L Word march up to "don't ask, don't tell" in this season's storyline. Like other TV fare that zooms in on real-life injustices, it is exercising its conscience.

"I believe that Americans really do care about 'don't ask, don't tell,' even if it's not at the top of their candidate issues checklists," the series' creator and executive producer, Ilene Chaiken, told me by e-mail. "We went with the storyline because the subject touches on gay issues in the broadest sense -- issues of equality and discrimination."

The Super Tuesday turnout reaffirms that the USA is once again ready for a national conversation. Let's just hope that the discussion includes gay citizens, too. It would be nice to see Tasha, among others, live happily ever after.

Seni seviyorum

2008-02-12T00:17:00.001+02:00

Δευτέρα πρωϊ..κίνηση, οδηγώ για την δουλειά, σκέφτομαι τις εξετάσεις σου, τα διαβάσματα μου, τά άρθρα, μα πότε τελείωσε το σ/κ...;

Os Tribalistas - Velha Infância

2008-02-08T23:55:00.001+02:00

πως είναι όταν αισθάνεσαι όμορφα όταν ακούς κάτι και ας μην καταλαβαίνεις τι θέλει να πει ο ποιητής;...

Πόσο διαφορετικές είναι οι gay σχέσεις;

2008-02-07T08:38:00.000+02:00

Άρθρο στο περιοδικό Time:

Cloud, John. Are Gay Relationships Different? Time 1/28/2008, 171.4: 78-80.

Why gay couples have more equality and less tension at home--but still split up more often than straight pairs.

Michael and I had been together 7 1?2 years when I moved out in late 2006. We met at a bar just after Christmas 1998; I had seen Shakespeare in Love with a couple of friends, and I was feeling amorous, looking for Joseph Fiennes. Michael hit on one of my friends first, but the two didn't click, so Michael settled for me.
That was one of our most reliable stories to tell friends over dinner. It never ceased to get the table laughing, Michael and me most of all, because it was preposterous to think we wouldn't have ended up together. We were so happy, our love unshakable.
I went home with Michael the night we met, and figuratively speaking, I didn't leave again for those 7 1?2 years. The breakup sucked, the more so because it was no one's fault. Our relationship had begun to suffer the inanition of many marriages at seven years. (The seven-year itch isn't a myth; the U.S. Census Bureau says the median duration of first marriages that end in divorce is 7.9 years.) Michael and I loved each other, but slowly--almost imperceptibly at first--we began to realize we were no longer in love. We were intimate but no longer passionate; we had cats but no kids.
Things drifted for a while. There was some icky couples counseling ("Try a blindfold") and therapeutic spending on vacations, clothes, furniture. We were lost. The night Michael wouldn't stay up to watch The Office finale with me, I knew I had to move out. Yes, he was tired, but if he couldn't give me the length of a sitcom--Jim and Pam are going to kiss!--then we were really done.
What followed for me, in no meaningful order, was intense exercise and weight loss; fugue states punctuated by light psychotherapy, heavy drinking and moderate drug use; really good sex; Italian classes (where I learned to pronounce il mio divorzio perfectly); and marathons of cooking. I had always enjoyed the kitchen, but now I would make pumpkin ravioli from scratch on Thursday and cook a black bass in parchment on Friday and bake an olive-oil cake on Saturday. The fridge was stuffed; my friends were ecstatic and full. But in the mornings, alone before dawn, a jolt of terror: What had I done?
Finally I started reading the academic research on relationships, which is abundant and, surprisingly, often rigorous. I wondered whether Michael and I could have done more to save our union. What impact had our homosexuality had on the longevity, arc and dissolution of our relationship? Had we given up on each other because we were men or because we were gay? Or neither? Friends offered clichés: Some people just aren't meant for each other. But our straight friends usually stayed married. Why not us?
When I was 13, I secretly read my parents' old copy of Dr. David Reuben's Everything You Always Wanted to Know About Sex, first published in 1969. Standing nervously at the bookshelf, I was poised to replace the volume quickly if I heard footsteps. The chapter on homosexuality explained, "The homosexual must constantly search for the one man, the one penis, the one experience, that will satisfy him. He is the sexual Diogenes, always looking for the penis that pleases. That is the reason he must change partners endlessly. [In gay marriages] the principals never stop cruising. They may set up housekeeping together, but the parade of penises usually continue [sic] unabated ... Mercifully for both of them, the life expectancy of their relationship together is brief." My face went hot with embarrassment.
I know now that the book was blithe and stupid, but I think many people, gay and straight, assume gay men are worse at maintaining relationships than straight people are. I needed experts, answers. I was also curious if I should be so upset about my breakup. As a society, we treat single people over 30 with condescension or pity, but maybe the problem was that I had hurtled into a serious relationship too young. I know that in my 20s I had wanted to impress my family and my heterosexual friends with my stability. Maybe I should have waited.
Research on gay relationships is young. The first study to observe how gays and lesbians interact with their partners during conversations (monitoring facial expressions, vocal tones, emotional displays and physical reactions like changes in heart rate) wasn't published until 2003, even though such studies have long been a staple of hetero-couple research. John Gottman, a renowned couples therapist who was then at the University of Washington, and Robert Levenson, a psychology professor at the University of California, Berkeley, led a team that evaluated 40 same-sex couples and 40 straight married couples. The psychologists concluded that gays and lesbians are nicer than straight people during arguments with partners: they are significantly less belligerent, less domineering and less fearful. Gays and lesbians also use humor more often when arguing (and lesbians use even more humor than gays, which I hereby dub "the Ellen DeGeneres effect"). The authors concluded that "heterosexual relationships may have a great deal to learn from homosexual relationships."
But Gottman and Levenson also found that when gay men initiate difficult discussions with their partners, the partners are worse than straight or lesbian couples at "repairing"--essentially, making up. Gottman and Levenson suggest that couples therapists should thus focus on helping gay men learn to repair.
The therapist Michael and I hired did not encourage us to repair. She didn't have to. Our relationship had become so etiolated and dull that we didn't even have proper fights. We carried an aura of passivity, and the therapist wanted to see passion. She was smart to ask for it. Gottman, Levenson and their colleagues found that gays and lesbians who exhibit more tension during disagreements are more satisfied with their relationships than those who remain unruffled. For straight people, higher heart rates during squabbles were associated with lower relationship satisfaction. For gays and lesbians, it was just the opposite. Gays conduct their relationships as though they are acting out some cheesy pop song: You have to make my heart beat faster for me to love you. For gays, it is apathy that murders relationships, not tension. Straight people more often prefer a lento placidity.
Why would gays show more beneficence in arguments, do a worse job of repairing after bad fights and find palpitation satisfying? Researchers have long noted that because gender roles are less relevant in gay and lesbian relationships--it's a canard that in most gay couples, one partner plays wife--those relationships are often more equal than heterosexual marriages. Both guys do the dishes; both women grill the steaks. Straight couples often argue along gender lines: the men are at turns angry and distant, the women more prone to lugubrious bursts. Gays and lesbians may be less tetchy during quarrels because they aren't forced into a particular role.
"In heterosexual couples," Levenson says, "men become very sensitive to their wives' sadness and anger. It's toxic to most straight men and disappointing. They want their wives to idolize them, and they are very, very good anger detectors. And they don't see any of it as funny. In gay couples, there's a sense of 'We're angry, but isn't this funny?'"
No one is sure why gay men are worse at making up after fights, but I have a theory: it's less important for their sex lives. Probably because they don't have women to restrain their evolutionarily male sexual appetites, gay men are more likely than straight and lesbian couples to agree to nonmonogamy, which decreases the stakes for not repairing. And according to a big study from Norway published in The Journal of Sex Research in 2006, gay men also consume more porn than everyone else, making them more "partner-independent."
Finally, I think gay and lesbian couples may prefer more heart-racing during conflict because of what happens to gays and lesbians as kids. Although the world is changing--more than 3,700 schools now have student clubs that welcome gays--many gay kids still grow up believing that what they want is disgusting. They repress for years, and when they finally do have relationships, they need them to carry sufficient drama into those emotional spaces that were empty for so long. Gays need their relationships to scorch.
That's one reason gays and lesbians end relationships sooner than heterosexuals. In a 2004 paper, psychology professor Lawrence Kurdek of Wright State University in Ohio reported that over a 12-year period, 21% of gay and lesbian couples broke up; only 14% of married straight couples did. Too many gay relationships are pulled by the crosscurrents of childhood pain, adult expectation and gay-community pathologies like meth addiction. Kurdek has also found that members of gay and lesbian couples are significantly more self-conscious than straight married people, "perhaps due to their stigmatized status," he writes.
Legalizing same-sex marriage would probably help prolong gay relationships, if only because of the financial and legal benefits married couples enjoy. Federal benefits are unavailable to lesbian and gay couples even in Massachusetts, the only state that allows those couples to obtain marriage licenses. Kurdek says in a 1998 Journal of Marriage and the Family paper that even though gay and lesbian relationships end more often than straight marriages, they don't degrade any faster. In other words, it takes squabbling gay and straight couples the same amount of time to enter what is known as "the cascade toward divorce." But straight couples more often find a way to stop the cascade. For gays, breaking up usually means simply moving out, not hiring divorce attorneys.
Today Michael and I are friends. On Christmas Eve, we gathered a group, and I made an enthusiastic attempt at the traditional Italian seven-fishes feast. I'm in better shape now than I was in high school, which fits with psychologist Bella DePaulo's finding (in her fascinating 2006 book on single life, Singled Out) that the period around divorce is associated with improvements in health. Divorced men are also, not surprisingly, happier than men stuck in bad marriages.
And yet if ours had been a straight marriage, I have little doubt we would still be together. We had financial security and supportive families. We almost certainly would have had children. This isn't regret--fighting my homosexuality would be like shouting against the rain. But while the researchers are certainly right that straight couples have something to learn from gay couples, I think the inverse is true as well.

THE RESEARCH
A team of psychologists found that gay and lesbian couples argue less belligerently than straight pairs.

They're also more likely to use humor in an argument

The authors wrote that 'heterosexual relationships may have a great deal to learn from homosexual relationships'

Still, gay men are worse at making up after fights, and gays and lesbians split up more often than straight couples

Έρευνες, ταινίες, νέα...

2008-01-25T10:51:00.000+02:00

Έχουμε την περίληψη μιας έρευνας

Ellis, Lee et al. “Eye Color, Hair Color, Blood Type, and the Rhesus Factor: Exploring Possible Genetic Links to Sexual Orientation”. Archives of Sexual Behavior. 37.1 (Feb2008): 145-149.

The present study sought to expand the limited evidence that sexual orientation is influenced by genetic factors. This was accomplished by seeking statistical differences between heterosexuals and homosexuals for four traits that are known to be genetically determined: eye color, natural hair color, blood type, and the Rhesus factor. Using a sample of over 7,000 U.S. and Canadian college students supplemented with additional homosexual subjects obtained through internet contacts, we found no significant differences between heterosexuals and homosexuals regarding eye color or hair color. In the case of blood type and the Rh factor, however, interesting patterns emerged. Heterosexual males and females exhibited statistically identical frequencies of the A blood type, while gay men exhibited a relatively low incidence and lesbians had a relatively high incidence ( p < .05). In the case of the Rh factor, unusually high proportions of homosexuals of both sexes were Rh− when compared to heterosexuals ( p < .06). The findings suggest that a connection may exist between sexual orientation and genes both on chromosome 9 (where blood type is determined) and on chromosome 1 (where the Rh factor is regulated).

Σχόλια ταινίας απο Hong Kong

Khoo, Olivia. “The Ground Beneath Her Feet”. GLQ: A Journal of Lesbian & Gay Studies, 14.1(2008): 99-119.

The author presents an analysis of the motion picture "Ho Yuk: Let's Love Hong Kong," directed by Yau Ching. The film is the first of its kind in Hong Kong, as it uses an almost entirely female cast and crew to present the passions and desires of lesbian women. Previous films about lesbianism from Hong Kong have all been directed by men and the author explains that they used the subject matter as a form of exploitation. The author discusses the importance of this film, how it effects the people of Hong Kong and what is being said about the women of this region

και νέα απο το Lesbian News

Wockner, Rex. “News International”. Lesbian News; 33.6 (Jan 2008): 14.

URUGUAY PASSES CIVIL-UNION LAW
Uruguay's House of Representatives passed a civil-union law for gay and straight couples November 29.
The measure had passed the Senate in September. It is expected to become law before year's end. Uruguay will be the first Latin American country to grant same-sex couples access to civil unions on the national level.
Couples must live together for five years before they can take advantage of the law. Spousal rights will be granted in areas such as health care, pensions, parenting and inheritance.
Other Latin American localities with civil-union laws include the city of Buenos Aires, the Argentine province of Rio Negro, the Brazilian state of Rio Grande do Sul, Mexico City, and the Mexican state of Coahuila, which borders Texas

AUSSIE ACTIVISTS ARE PLEASED HOWARD LOST
Australian gay activists expressed satisfaction with the November 24 election defeat of anti-gay longtime Liberal Prime Minister John Howard.
In 2004, Howard successfully pushed for a national ban on same-sex marriage and, in 2006, he squashed a civil-union law passed by the Australian Capital Territory, a jurisdiction similar to Washington, D.C. Losing both his PM job and his longtime seat in Parliament, Howard was replaced by Kevin Rudd of the Labor Party, which has pledged to end financial and legal discrimination against same-sex couples by modifying 58 federal statutes.
Activists said they will hold Rudd's feet to the fire on that promise and other gay-friendly Labor pledges, including the party's stated support for the ACT civil-union law.

U.S. GAY SINGERS ALLOWED TO PERFORM IN SINGAPORE
U.S. Christian singers Jason and deMarco, a gay couple, have received permission to perform in Singapore on December 13.
The decision was a surprise given that the government has been on a gay-ban spree this year, prohibiting a gay photo exhibition, a gay story-reading event, a forum on gay legal issues and a speech by Metropolitan Community Churches founder Troy Perry.
Gay sex is illegal in Singapore and punishable with two years in prison.
But Jason and deMarco, who were banned as recently as 2005, got a green light this time after organizers convinced the Media Development Authority that "the aim of the concert is AIDS education and HIV prevention … targeted at the high-risk groups," an MDA spokesperson said.

BRAZILIAN TV NETWORK MUST PAY $42 MILLION FOR OUTING MODEL
A São Paulo court has ordered the Brazilian TV network Rede TV to pay $42.7 million to model Carlos Alberto Cunha Gonçalves after he was outed by a guest on the talk show Superpop, GayNewsWatch.com reported November 23.
Judge Carlos Dias Motta ruled that the remark invaded Gonçalves' privacy.
"Programs that are notoriously sensationalist should at a minimum make sure to respect the dignity of individuals because freedom of expression, achieved at a high price, cannot justify violating privacy, which is also a principle of the Federal Constitution," Motta said.

MAN HANGED IN IRAN FOR 'ANAL RAPE'
A 21-year-old man was hanged in Iran's Kermanshah Central Prison on "anal rape" (ighab) charges December 5 despite a November order from the nation's chief justice, Ayatollah Syed Mahmoud Hashemi Shahroudi, that stayed the execution and sent the case for a retrial.
Shahroudi had determined that Makvan Mouloodzadeh's sentence violated Islamic teaching, decrees of senior Shiite clerics and Iranian law, after Mouloodzadeh's lawyer argued that there was no evidence of the alleged crimes and that several elements of the case violated proper procedure.
Shahroudi's retrial order, however, required review and assent from the Special Supervision Bureau of the Iranian Justice Department. According to the International Gay and Lesbian Human Rights Commission, the bureau declined to assent, upheld the sentence and ordered the execution to be carried out.
Mouloodzadeh was convicted in June of committing rape when he was 13 years old despite the fact that, at his trial, his three accusers recanted their accusations, saying they had lied under duress. Mouloodzadeh likewise said his confession to the crimes had been coerced.
"This is a shameful and outrageous travesty of justice," IGLHRC Executive Director Paula Ettelbrick said after the hanging. "How many more young Iranians have to die before the international community takes action?"

RUSSIAN GAYS ARRESTED AT POLLING PLACE
Thirteen gays and lesbians were arrested in Moscow December 1 as they were voting at a polling place.
The activists, including lead Pride organizers Nikolai Alekseev and Nikolai Baev, were later charged with staging an illegal demonstration. The detentions were an apparent response to a call by activists for gays to write "No to homophobes!" on their ballots.
Mayor Yuri Luzhkov, who banned gay pride events this year and last year, was scheduled to vote at the same location about an hour after the arrests occurred.
The activists were taken to a police station and released several hours later after a representative of the city prosecutor's office pointed out that it is illegal to detain someone for more than three hours without giving a reason.

BRAZILIAN GOVERNMENT ORGANIZES LARGE LGBT CONFERENCE
Brazil's federal government is organizing a groundbreaking 1st National Conference of Lesbians, Gay Men, Bisexuals and Transpersons.
Subtitled "Human Rights and Public Policies: The Way Forward to Ensuring the Citizenship of Lesbians, Gay Men, Bisexuals and Transpersons," the event will be held May 9-11, 2008.

CROATIA SEES FIRST OPENLY GAY CANDIDATE
Croatia's small Croatian Bell party has put forward the nation's first openly gay political candidate.
Vinko Kalinic wants to represent the northern region of Zagorje in Parliament. According to Javno.com, Kalinic is a reporter, songwriter, fisherman and former intelligence officer and seminarian.
"I came out of the closet exclusively as rebellion and in solidarity with those who were discriminated against and humiliated, and I state that with pride everywhere I go," he told Javno. "My goal in politics is to, by coming out of the closet, have the sexual orientation of people become a completely irrelevant issue."

BRIGHTON TO BAN ANTI-GAY MUSIC
Local authorities in the gay-resort city of Brighton, England, are set to ban music that bashes gays. The ban would apply to live music and to recordings played in bars, clubs and other venues. Reports named rappers Eminem and 50 Cent and Jamaican dancehall singer Buju Banton as likely targets of the law.
An establishment that violates the ban would face losing its business license and being shut down. The ban also would extend to music that incites hatred based on religion or race.Councilor Dee Simson, chairwoman of the local council's licensing committee, told the BBC the ban "will be used in really extreme eases to stop the playing of what's loosely termed 'murder music.

Αν έχεις το όνομα έχεις και τη χάρη...

2008-01-18T09:08:00.000+02:00

Λοιπόν, όταν ξεκίνησαν τα γυρίσματα του L Word η γνωστή Bette (δηλ. Jennifer Beals) κυκλοφορούσε με μια φωτογραφική μηχανή και έκανε πολλά κλίκ!

Απολαύστε κάποιες απο αυτές με σχόλια της!

Left: "That's Mia Kirshner at our first Television Critics Association appearance doing her makeup, and I thought, she's just so elegant, and I mean she's many things, but one of them is elegant." Above: "We can often get very silly together, especially Kate Moennig and Leisha. There was this big mattress on set and all of a sudden it's like we were 5 years 01d and it was really cold, so to stay warm, to just goof off, we started playing on the mattress." Below: "That's Leisha, Mia, Kate, and Pam Grier at one of our promo shoots. There's a slight anxiety--Do I look OK? Am I fat? Is this all working out?--but it's also a bit of a party."

Top: "I took this picture of Leisha Bailey at a photo shoot for Vanity Fair. I think it works as a photograph, period. But I also love that it--I don't want to use the word 'captures'--that it makes clear her joy." Bottom: "Leisha's holding this book where you think of a question and then you open the book to see what the answer is. We were slightly obsessed with it during downtime."

Transgender ιστορία

2008-01-16T20:47:00.000+02:00

LAVERNE COX trans, actress-entertainer

Διαβάστε το ακόλουθο πολύ σημαντικό άρθρο που βρήκα στο Advocate, στο τεύχος της 18/12/2007. Παρουσιάζει την ιστορία των τρασέξουαλ. Το βρήκα πολύ διαφωτιστικό και ελπίζω να το βρείτε και εσείς:

TRANSGENDER HISTORY

1952 America learns of George William Jorgensen Jr.'s sex-change surgery in a New York Doily News story headlined "Ex-GI Becomes Blonde Beauty." A World War II veteran, Jorgensen, who underwent the procedure in Denmark and adopted the name Christine, becomes an instant celebrity on her return to the United States in February 1953. She later has careers as an actress and nightclub entertainer.

1966 A riot erupts after police attempt to arrest rowdy drag queens at Gene Compton's cafeteria in San Francisco. Protesters break windows, throw furniture, and burn down a newsstand; one throws coffee in an officer's face. The subject of the 2005 documentary Screaming Queens, the event is the beginning of the transgender rights movement.

1969 Writer and scholar Virginia Prince coins the word transgenderal, to describe herself and others, in "Men Who Choose to Be Women," an essay published in Sexology magazine. "I, at least, know the difference between sex and gender and have simply elected to change the latter and not the former," wrote Prince. The word becomes increasingly popular in the 1970s and by the 1980s has been shortened to transgender.

Drag queens are among those who resist arrest during a police raid on the Stonewall Inn in New York City's Greenwich Village, widely regarded as the start of the modern gay rights movement.

In 1970 the activist groups Street Transvestite Action Revolutionaries and the Τranssexual/Transvestite Action Organization are formed.

1972 Sweden becomes the first country in the world to allow unmarried transsexual citizens to legally change their sex; the government will even pay for it. Panama would become the second country to legalize transsexuality, in 1975.

1975 Minneapolis becomes the first U.S. city to offer legal protections for transgender people after revising its human rights ordinance to ban discrimination against them. Today, at least 92 jurisdictions have trans-friendly measures on the books.

1977 The New York supreme court rules in favor of professional tennis player Renée Richards, a trans woman who filed a discrimination lawsuit against the United States Tennis Association after she was not allowed to play in the 1976 U.S. Open. She later coached Martina Navratilova with great success, including two Wimbledon singles wins.

1986 Activist Lou Sullivan forms FTM, the San Francisco-based support group that would become FTM International, now the longest-running female to male organization. Serving 18 countries, it also offers panels and workshops.

1989 Drag performer RuPaul first captures the public's attention with a cameo appearance in the B-52's "Love Shack" video. In 1993 he would achieve international fame with the hit single "Supermodel (You Better Work)."

1993 Transgender rights groups protest against organizers of the April 25 March on Washington for Lesbian, Gay, and Bi Equal Rights and Liberation for not referring to transgender people in the event's title, though the march's platform does. Names of earlier marches on Washington, in 1979 and 1987, also failed to reference the transgender community,

With its Human Rights Act, Minnesota becomes the first state to ban discrimination against its transgender residents, in language that protects those "having or being perceived as having a self image or identity not traditionally associated with one's biological maleness or femaleness."

1994 Riki Wilchins forms the Gender Public Advocacy Coalition, aiming to educate people about gender identity.

The acronyms LGBT and GLBT begin to appear in print, according to the Lexis-Nexis database.

The first mainstream news article to use the inclusive acronym is a September 9 piece in the Minneapolis Star Tribune about a local theater's creation of a GLBT singles night.

1998 The Gay Games requires transgender people to submit documentation of a sex change in order to compete in Amsterdam, a policy the 1994 Games in New York did not enforce.

1999 The Transgender Day of Remembrance is first observed in November, one year after the murder of Boston trans woman Rita Hester, a case that has never been solved. The Day of Remembrance is now observed annually in hundreds of cities around the world.
Boys Don't Cry is released in theaters nationwide. Based on the true story of Brandon Teen, a, a trans man who was raped and murdered in 1993, the film garners an Academy Award for Hilary Swank. For many Americans, her portrayal of Teena is the first depiction they've seen of a trans man.

2001 San Francisco becomes the first U.S. city to offer its employees health coverage for transgender-related medical needs. The city will fund sex-reassignment surgery and related treatments up to $75,000, according to the mayor's LGBT liaison.

2003 Activists found the National Center for Transgender Equality, a nonprofit group whose work includes educating members of Congress about transgender issues.

2007 Both houses of Congress pass the Matthew Shepard Act, which would expand the existing federal hate-crimes law to include sexual orientation and Bender identity. The same day, Rep. Barney Frank introduces a new version of the Employment Non-Discrimination Act that no longer protects transgender people, sparking a controversy that continues even after the bill passes the House in November

Kαλή Χρονία

2008-01-11T20:19:00.000+02:00

Σε όλες και όλους με υγεία και κυρίως χαρά.

Γράφω την λέξη χαρά και αισθάνομαι οτι είναι απο τις πρώτες φορές που δεν αποτελεί μηχανική εκφορά μιας ευχής απο τις τόσες κοινότοπες που ανταλλάξαμε και θα ανταλλάσουμε για λίγες μέρες ακόμη...Ώσπου όλα αυτά να τα ξεχάσουμε και να βυθιστούμε στην καθημερινότητα μας χωρίς χαρά στην ζωή μας..Γιατί ξέρετε υγιεία έχουμε αλλά την χαρά δεν ξέρουμε να την χαρούμε και να την ζήσουμε και όταν χάσουμε την υγίεια μας προσπαθούμε να ρουφήξουμε στιγμές χαράς.

Τι σκέφτομαι για την καινούργια χρονιά;

κλείνουν κύκλοι στη ζωή μου και (ξανα) ανοίγουν άλλοι:

μεταπτυχιακό φέτος τελειώνει οπότε θα έχω περισσότερο χρόνο να 'αφιερωθώ' στην επιστήμη μου με τρόπο ουσιαστικό,
αυτοκίνητο: τέρμα οι δόσεις,
Ταξίδια πολλά στο εξωτερικό. Αγγλία, Μόναχο (κλεισμένα) μας μένουν Πόλη και ίσως Βαρκελώνη, εσύ κυρία μου Βερολίνο και οφείλω να ομολογήσω οτι ζηλεύω πολύυυυ. Την επόμενη φορά όμως θα πάμε μαζί, έτσι;
Yoga, reiki επιστροφή
διάβασμα, "εξωσχολικό" όπως λέω πολύ
και ότι άλλο όμορφο ή challenging προκύψει (πάλι το πέταξες αμερικανάκι θα μου πείς αλλά σε πρόλαβα)

Σε γλυκοφιλώ και σε σκέφτομαι ομορφιά μου..

Άννα

It's Elementary - Pt. 1 of 9

2007-12-20T00:15:00.001+02:00

Το 1996 γυρίστηκε ενα ντοκυμαντέρ με τον τίτλο It's Elementary μοιράστηκε στα σχολεία των ΗΠΑ και η επίδραση του ήταν καταλυτική. Δέκα χρόνια μετά παρακολουθείστε την ιστορία του BRANDON RICE τότε στο ακόλουθο άρθρο.

From ABCs to LGBT/by Tim Murphy, Advocate, 26/11/2007

The 1996 documentary It's Elementary showed teachers talking about gay people with their students. A decade later, its impact can be seen in classrooms, state laws, and the kids — now grown — who appeared in it

BRANDON RICE REMEMBERS the day 11 years ago when filmmakers came to his Madison, Wis., school and taped his fourth-grade teacher talking to his class about gay people. Among the topics: whether students were ever picked on for seeming gay.
"People say that I act like a girl," Rice said at the time.
"Because you're artistic and you dance a lot?" his teacher asked gently.
Today, Rice, 23, still dances a lot. The Madison Area Technical College photography and performing arts major began coming out in junior high, but he recalls that day in fourth grade as a turning point: "There wasn't a single person talking when she asked my question and the camera was on me," he recalls. "And everyone was like, 'Oh, wow, he's gay — I see it now.' Afterward people came up to me and apologized. It was a big weight off my shoulders."
That transformative moment was captured it's Elementary, a 1996 documentary by lesbian filmmakers Debra Chasnoff and Helen Cohen that showcased a then-small group of elementary and middle schools-in Madison, San Francisco, New York City, and Cambridge, Mass. — teaching students about LGBT people and the discrimination they face. The first look inside schools that dared such a curriculum, It's Elementary was wildly controversial at the time — Brent Bozell in the New York Post called it an affront to "common sense and decency" and "vomitous stuff" — but the film has since had a tremendous impact in American education. Ten-year anniversary screenings of the video, along with the brand-new follow-up, It's STILL Elementary, were held in New York City and San Francisco this October.

Despite the initial hoopla, It's Elementary was eventually distributed in thousands of schools nationwide and was "a tremendous catalyst for the discussion of LGBT issues in elementary-age education," says Eliza Byard, interim executive director of the Gay, Lesbian, and Straight Education Network. There are now some 3,600 gay-straight alliances in high schools nationwide, for example, up from 300 or so before the video's release.

It's Elementary wasn't entirely responsible for that increase, says Byard — the real spike occurred after the murder of Matthew Shepard — but the video provided a conversational starting point for many GSAs. It also was a "very important precursor," says Byard, to the passage in 10 states and the District of Columbia of safe-schools laws that deal directly with bullying based on sexual orientation (five of those states' laws cover gender identity and expression as well). The video is also shown in hundreds of teachers colleges, according to Virginia Casper, a faculty member at New York City's Bank Street College of Education and coauthor of Gay Parents, Straight Schools.

A decade ago, though, it was hard enough to find schools that did some form of LGBT education, let alone ones that would allow the filmmakers access. "There was enormous fear about the public knowing we were doing this," says Chasnoff. She adds that even "people in the gay community said, 'Don't make this film — it's the kiss of death for the gay rights movement.'"
Some of that resistance is captured in It's Elementary, such as when junior high student Elvira Castillo says she's torn between her private school's gay-is-OK message and her family's belief that homosexuality "is disgusting, a sin, nasty."

Castillo, who went on to Yale Law School, declined to comment for this story. Likewise, neither Bozell nor former U.S. senator Robert Smith, a New Hampshire Republican seen at the beginning of the video deriding in-school LGBT education as "trash," returned calls or e-mails. But Ed Vitagliano, research director for the antigay group American Family Association, says he feels that the battle to keep basic LGBT education out of schools has more or less been lost and that groups like his are now more focused on stopping same-sex marriage: "My hat is off to Debra Chasnoff," Vitagliano says of the documentary. "They've had tremendous success with it."

Not that there aren't still battles to fight. Earlier this year in Evesham Township, N.J., some parents demanded that schools stop screening another documentary by Chasnoff and Cohen — That's a Family! — because it includes same-sex parents. The school district agreed, despite a unanimous recommendation in support of the film from a panel of parents, teachers, and administrators.

Nevertheless, for many students It's Elementary remains a valuable affirmation of gay people. "It's so weird," says Rice about watching himself in the video now. "I want to reach in and give him a hug and say, 'It's OK — life gets better.' And it really has for me."

Εκστρατεία Συμβουλίου της Ευρώπης «Όλοι Διαφορετικοί – Όλοι Ίσοι»

2007-11-30T20:12:00.000+02:00

Την άλλη Παρασκευή σημειώστε το ακόλουθο συνέδριο:

Εκστρατεία Συμβουλίου της Ευρώπης «Όλοι Διαφορετικοί – Όλοι Ίσοι»
Οργανωτική Επιτροπή: Μ. Πάσχου (πρόεδρος), Ν. Χατζητρύφων (αντιπρόεδρος), Ι. Νταγλαράκη (γραμματεία), Μ. ΧΧΧ (μέλος), Κ. Έβις (μέλος).
Διαχείριση: Εθνικό Συμβούλιο Νεολαίας (Ε.ΣΥ.Ν.)
πληροφορίες: ApodochiApokleismos@yahoo.gr

Αμφιθέατρο Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης, Τσιμισκή 103

Θεσσαλονίκη, 7 – 9 Δεκεμβρίου 2007

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Παρασκευή, 7 Δεκεμβρίου

17.00
Έναρξη Συνεδρίου - ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ

Προεδρείο: Μ. Πάσχου

1η Ενότητα: Θεωρητικά ζητήματα - Άτυπη εκπαίδευση Α'.

Προεδρείο: δρ Ελένη Παπαδοπούλου
17.30
Τσιρώνης Χ.
Κοινωνικός Αποκλεισμός και Κοινωνική Θεωρία .Ο ρόλος της μη-τυπικής Εκπαίδευσης στην υπέρβαση της περιθωριοποίησης και του αποκλεισμού στα σχολεία.

17.45
Θεοδωράκης Νικόλαος
Αποδοχή- Αποκλεισμός: Πως δυο λέξεις επηρεάζουν μια ζωή

18.00
Κρυωνά Ζελιάνα
Αποδοχή και ένταξη στης διαφορετικότητας στις εθελοντικές οργανώσεις νέων

18.15
Σακελλαρίδου Θεοδώρα
Βαλκανική κατασκήνωση νέων στελεχών των Χ.Α.Ν της Βαλκανικής

18.30
ΣΥΖΗΤΗΣΗ

19.00
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

2η Ενότητα: Άτυπη Εκπαίδευση Β'

Προεδρείο: Χ. Τσιρώνης
19.15
Κεσίσογλου Γιώργος, Μαστορίδου Σταυρίνα
Πληθυσμοί Θρακιωτών στις Δυτικές Συνοικίες της Θεσσαλονίκης: προβληματισμοί για την παρέμβαση και την ενσωμάτωση με την άτυπη εκπαίδευση.

19.30
Παπαδοπούλου Ελένη
Ενεργητικές εκπαιδευτικές τεχνικές στη συμβουλευτική κρατουμένων: το παράδειγμα της φυλακής Διαβατών

19.45
Ράπαντα Χρυσή,
Ζουγκός Μανώλης
Άτυπη εκπαίδευση και ένταξη προσφύγων: η περίπτωση του Κέντρου Υποδοχής Θεσσαλονίκης

20.00
Τζαμπάζη Ευαγγελία

20.20
ΣΥΖΗΤΗΣΗ

21.00
ΛΗΞΗ 1ης ημέρας

Σάββατο, 8 Δεκεμβρίου

3η Ενότητα: Τυπική εκπαίδευση - Ένταξη

Προεδρείο: Ε. Τρέσσου

10.00
Τσίρτογλου Π., Δέδες Φ., Ψαρουδάκης Στ.
Παρεμβάσεις για την πρόληψη του κοινωνικού αποκλεισμού στην εκπαίδευση

10.15
Καπουρκατσίδου Μαρία
Μια προσπάθεια άρσης του αποκλεισμού από το νηπιαγωγείο των παιδιών Ρομά προσχολικής ηλικίας στον Οικισμό Αγία Σοφία

10.30
Ασπρής Νίκος,
Μπαμπάνη Όλγα
Παιδική εργασία στους δρόμους της Θεσσαλονίκης

10.45
Κρομυάδου Χαρούλα
Η συμβολή των προγραμμάτων Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης στην εξίσωση των ανισοτήτων της εκπαίδευσης

11.00
ΣΥΖΗΤΗΣΗ

11.30
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

4η Ενότητα: Τυπική Εκπαίδευση - Νέα ζητήματα / Νέα περιεχόμενα

Προεδρείο: Π. Τσίρτογλου
12.00
Φραγκουδάκη Άν.
Το πρόγραμμα για τη μεταρρύθμηση της εκπαίδευσης των παιδιών της μειονότητας της Θράκης

12.20
Χολέβα Νάσια
Εκπαιδευτικό Δράμα και διαφορετικότητα. Οι δράσεις του πανελλήνιου Δίκτυου για το Θέατρο στην Εκπαίδευση

12.35
Κουκουνάρας Λιάγκης Μάριος
Θρησκευτική ετερότητα και θεατροπαιδαγωγικά προγράμματα

12.50
Τρέσσου Ε.
Αντιρατσιστική μαθηματική εκπαίδευση: Δυνατότητες και προοπτικές

13.05
Μενίκη Βίλμα
Βιωματικές προσεγγίσεις στη διδακτική θεμάτων για την ετερότητα (αποδοχή της διαφορετικότητας και αρμονική συνύπαρξη)

13.20
Χατζητρύφων Νίκος,
Οδυσσέας Αναστασόπουλος
Για μια τεκμηριωμένη αντιμετώπιση της ομοφυλοφοβίας – αντιομοφυλοφιλίας. Ζητήματα παροχής αντίστοιχων μαθημάτων στα ΑΕΙ / ΑΤΕΙ.

13.35
ΣΥΖΗΤΗΣΗ

14.15
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ - Μπουφές

5η Ενότητα: Τυπική Εκπαίδευση - Ένταξη Β'

Προεδρείο: Ν. Χολέβα

15.00
Κάγια Έβις
Το ζήτημα της εκπαίδευσης στην ελληνική μειονότητα και οι δίγλωσσοι μετανάστες μαθητές στα ελληνικά ιδιωτικά σχολεία στην Αλβανία

15.15
Φλώρου Μαρία
Αντιλήψεις ελλήνων γηγενών μαθητών για τους αλλοδαπούς και παλινοστούντες συμμαθητές τους: το παράδειγμα ενός διαπολιτισμικού σχολείου των δυτικών συνοικιών Θεσσαλονίκης

15.30
Λιάμπας Τάσος,
Τουρτούρας Χρήστος
Εκπαιδευτικός αποκλεισμός των παλινοστούντων και μεταναστών μαθητών/τριών στα Ενιαία Λύκεια και Τεχνικά Επαγγελματικά Εκπαιδευτήρια του Ν. Θεσσαλονίκης

15.45
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ

6η Ενότητα: Τυπική Εκπαίδευση - εκπαιδευτικές στρατηγικές

Προεδρείο: Τ. Λιάμπας
16.00
Παπαδοπούλου Ελένη Εμ.
Η υλοποίηση Ευρωπαϊκών εκπαιδευτικών προγραμμάτων στις σχολικές μονάδες ως διαδικασία ένταξης προσώπων και ιδεών στο χώρο της εκπαίδευσης

16.15
Μητακίδου Σούλα
Ενταξη ή αποκλεισμός; Ο ρόλος των εκπαιδευτικών

16.30
Κογκίδου Δ., Πλιόγκου Β.
«Τι περιμένεις; Παιδί χωρισμένων είναι !» - Μόνες-μητέρες / εκπαιδευτικοί μιλούν για την εκπαίδευση των παιδιών τους

16.45
Νικολοπούλου Βαρβάρα-Μαρία
Οι στάσεις των ειδικών παιδαγωγών που εργάζονται σε γενικά σχολεία απέναντι στην ένταξη: ακούγοντας τους δασκάλους από δύο Ευρωπαϊκές χώρες (Ελλάδα-Σκωτία)

17.00
Μαυροσκούφης Δημήτρης Κ.
Το άξενο παρόν ενός άφαντου παρελθόντος. Έλληνες εβραίοι και ιστορική μνήμη.

17.15
ΣΥΖΗΤΗΣΗ

18.00
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. Προεδρείο: Κ. Μπαϊραμτάρης, Θ. Παπαζήση, Γ. Τσιάκαλος, Δ., Κογκίδου, Μ. Πάσχου, Ν. Χατζητρύφων

19.00
ΛΗΞΗ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

Εκδήλωση για την Παγκόσμια Μέρα κατά του Aids

2007-11-26T21:34:00.000+02:00

Την Κυριακή 2 Δεκεμβρίου, στις 20.00 η ώρα στα γραφεία της «Σύμπραξης Κατά της Ομοφυλοφοβίας»Φιλίππου 51, 1ος όροφος εκδήλωση αφιερωμένη στην «1 Δεκεμβρίου, Παγκόσμια ημέρα κατά του aids» Ελάτε να γνωριστούμε και να συζητήσουμε.

Μεταξύ άλλων θα παρουσιαστεί μια έρευνα από την αποδελτίωση του αρχείου της Σύμπραξης που καλύπτει δέκα χρόνια (1996 -2006), για το τι έχει γραφτεί στον ελληνικό τύπο για το aids γενικά και σε σχέση με την ομοφυλοφιλία. Θα ακολουθήσει διάλογος και συζήτηση.
Για περισσότερες πληροφορίες:6999 249 000 (Σύμπραξη),
6934 94 99 91 Γιώργος Τσιτιρίδης (αρμόδιος εκδήλωσης)

GayWorld.gr / Σύμπραξη Κατά της Ομοφυλοφοβίας : Εκπομπή «Άσπρο μαύρο»

2007-11-06T11:50:00.001+02:00

Tην Παρασκευή 2/11 στις 00:30 (ημερολογιακά, Σάββατο 3/11) μεταδόθηκε από την ΕΤ3 η εκπομπή «Άσπρο Mαύρο», με θέμα το γάμο ατόμων του ίδιου φύλου. Η εκπομπή αυτή, με δύο παρουσιαστές και δύο ομάδες καλεσμένων, εξετάζει κάθε φορά ένα θέμα αναλύοντας την άποψη υπέρ του θέματος («άσπρο») και την άποψη εναντίον του θέματος («μαύρο»).

Υπέρ του «άσπρου» μίλησαν, αλφαβητικά, ο δημοσιογράφος και μέλος της Εθνικής Αντιπροσωπίας του ΠΑΣΟΚ Γρηγόρης Βαλλιανάτος, ο καθηγητής ιατρικής ΑΠΘ και βουλευτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Τάσος Κουράκης, η καθηγήτρια του Τμήματος Νομικής ΑΠΘ Θεοφανώ Παπαζήση και το μέλος της Σύμπραξης Κατά της Ομοφυλοφοβίας Νίκος Χατζητρύφων, ενώ υπέρ του «μαύρου» μίλησε ο χριστιανός ορθόδοξος ιερέας Ιωάννης Νευροκόλπης, μια δικηγόρος και ένας δημοσιογράφος. Το κοινό που παρακολουθούσε, ανήκε τόσο στους υποστηρικτές όσο και στους πολέμιους. Επίσης σε βίντεο παρουσιάστηκαν οι τοποθετήσεις όσων κομμάτων θέλησαν να εκφράσουν άποψη, καθώς και η αρνητική τοποθέτηση του ιερέα Μεταλλινού και της παστόρισας της Γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας της Θεσσαλονίκης κας Ντοροτέας Βακάλη, η οποία ανέπτυξε στο σκεπτικό σύμφωνα με το οποίο η Εκκλησία της ευλογεί τα ομόφυλα ζευγάρια.

Από την πλευρά του «άσπρου» τονίστηκαν: η σύσταση οικογένειας ως ανθρώπινο δικαίωμα στη Διακήρυξη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ και στην ευρωπαϊκή συνταγματική συνθήκη, η μη θρησκευτική διάσταση του πολιτικού γάμου, η κατάσταση των ομόφυλων ζευγαριών στις άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης των 27, ενώ απορρίφθηκαν οι ενστάσεις εναντίον της ομογονεϊκότητας, με την παράθεση επιστημονικών ερευνών που αποδεικνύουν ότι τα παιδιά που μεγαλώνουν σε ομόφυλες οικογένειες δεν έχουν καμιά υστέρηση, συγκριτικά προς αυτά που μεγαλώνουν σε ετερόφυλες οικογένειες.
Επίσης, το σκεπτικό που τάσσεται κατά του πολιτικού γάμου μεταξύ ομόφυλων ατόμων, επειδή δήθεν «η κοινωνία δεν είναι έτοιμη», καταρρίφθηκε με το επιχείρημα ότι η υλοποίηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν αποτελεί θέμα πλειοψηφικής τοποθέτησης και υπενθυμίστηκε, ότι όταν το 1952 δόθηκε συνταγματικά το δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες και όταν το 1982 ψηφίστηκε νόμος για πολιτικό γάμο, καλώς δεν ρωτήθηκε η κοινωνία (με δημοψήφισμα ή με άλλο τρόπο), ενώ τότε μεγάλα κομμάτια της αντιτάσσονταν σ’ αυτές τις εξελίξεις.

Από την πλευρά του «μαύρου» ακούστηκαν οι γνωστές τρομαγμένες θέσεις περί μη ετοιμότητας της κοινωνίας, περί μη συμβατότητας της ομοφυλοφιλικής οικογένειας με τις ορθόδοξες χριστιανικές θέσεις, περί «αφύσικου». Θέσεις καθ' όλα σεβαστές (και καθ' όλα αναμενόμενες) πλην όμως καθόλου σωστές. Οι αντι-ομοφυλοφιλικές απόψεις (εκφρασμένες κυρίως από τον ορθόδοξο ιερέα) δεν εξέπεμπαν αγάπη για το ομοφυλόφιλο άτομο ούτε πρόθεση για προστασία της συντροφικότητας και αγάπης που βιώνει ένα ομόφυλο ζευγάρι.

Το σπουδαίο είναι ότι η χθεσινή εκπομπή είναι μια από τις λίγες, όπου η συζήτηση κρατήθηκε γενικά σε ένα πλαίσιο σοβαρής πληροφόρησης, λειτούργησε η δημοκρατική αρχή της ισηγορίας και δόθηκε η δυνατότητα στην πλευρά μας να απαντήσει με σαφήνεια στις αντι-ομοφυλοφιλικές θέσεις. Γι' αυτό το λόγο το GayWorld.gr και η Σύμπραξη Κατά της Ομοφυλοφοβίας επιθυμούν να ευχαριστήσουν την ΕΤ3 και τους συντελεστές της εκπομπής, και να ελπίσουν ότι αυτό το καλό παράδειγμα θα ακολουθήσουν ζώνες μεγαλύτερης ακροαματικότητας και άλλοι τηλεοπτικοί σταθμοί.

Εκ μέρους του GayWorld.gr, οι διαχειριστές, εκ μέρους της Σύμπραξης κατά της Ομοφυλοφοβίας, το Διοικητικό Συμβούλιο.

Εξετάσεις HIV στην αθάνατη Ελλάδα

2007-10-25T08:35:00.000+03:00

Σας μεταφέρουμε αυτούσια την παρακάτω αληθινή ιστορία του Γιώργου Τσιτιρίδη όταν προσπάθησε να κάνεις εξετάσεις HIV σε κάποιο νοσοκομείο και όχι σε κάποιο ιδιωτικό μικροβιολογικό εργαστήριο...

"Αποφάσισα να γράψω αυτό το κείμενο για να μου πείτε και εσείς τις δικές σας εμπειρίες και απόψεις από τα κέντρα για εξετάσεις hiv αν έχετε πάει.
Εγώ λοιπόν κάθε χρόνο μια η και δύο φορές κάνω τις εξετάσεις για σεξουαλικός μεταδιδόμενες ασθένειες. Μέχρι τώρα έκανα τις εξετάσεις σε εξωτερικούς γιατρούς για να αποφύγω την ταλαιπωρία αλλά και για να τις πάρω αμέσως και να τελειώνω με σχετικά γρήγορες διαδικασίες. Αποφάσισα αυτή την φορά όμως να εμπιστευτώ τις πολυδιαφημισμένες υπηρεσίες του κράτους . Και γιατί όχι σκέφτηκα? Ας πάω να δω.
Παίρνω τηλέφωνο λοιπόν τον ΚΕΕΛ (Κέντρο Ελέγχου ειδικών λοιμώξεων) και με διαβεβαιώνουν ότι στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου κάθε μέρα μετά τις 10 η ώρα το πρωί κάνουν αυτήν την εξέταση. Πηγαίνω και εγώ λοιπόν την Παρασκευή και βρίσκομαι μπροστά στην σχολή. Μπαίνω μέσα και πουθενά δεν υπάρχει ένδειξη πινακίδα οδηγίες που πρέπει να πάω. Ρώτησα κάτι φοιτητές και μου υπέδειξαν μια πόρτα που δεν έγραφε τίποτα από έξω. Αναρωτήθηκα λοιπόν πως είναι δυνατόν να το βρει κανείς? Επίσης θα έχουν όλοι το δικό μου θάρρος να ρωτήσουν σε μια παρέα φοιτητές «Παρακαλώ που κάνουν εξετάσεις για το aids» η θα το βάλουν στα πόδια από φόβο?
Μετά από αυτές μου τις σκέψεις μπαίνω σε ένα χώρο όπου με ρωτάνε
«Τι θα θέλατε?»
«Να κάνω εξετάσεις για το hiv» απαντάω και συνειδητοποιώ ότι με κοιτάνε σαν να έχω χολέρα και επίσης βγαίνουν και από τα διπλανά γραφεία και με κοιτάζουν όλοι με περιέργεια .
Τελικά μου λένε ότι την εξέταση την κάνουν από Δευτέρα έως Τετάρτη 10 με 12!!!
Δηλαδή πρέπει κάποιος να μπορεί αυτές τις 3 μέρες και ανάμεσα σ αυτές τις 2 ώρες? Τις υπόλοιπες ώρες και μέρες τι κάνετε ? ρωτάω.
Να έρθετε την Δευτέρα μου λέει και μου κλείνει την πόρτα.
Φεύγω λοιπόν αποφασισμένος να μην πάω φυσικά ξανά στην Ιατρική σχολή για εξετάσεις.
Πηγαίνω στο ΙΚΑ να ρωτήσω και έκπληκτος βλέπω ότι υπάρχει τμήμα hiv και ηπατίτιδας.
Μπράβο αρχίζει και μ αρέσει το σύστημα υγείας μας . Τελικά κάναμε βήματα εξέλιξης σκέφτηκα.
Πάω λοιπόν εκεί και μου λέει η κύρια
«Πρέπει να έχετε παραπεμπτικό από χειρούργο η γαστρεντερολόγο»
«Μα προληπτικά θέλω να τις κάνω απλά»
«Δεν έχει σημασία μου λέει να πάτε να πάρετε χαρτί.»
«Και γιατί από αυτούς τους γιατρούς?»
«Γιατί αυτοί δίνουν μου λέει»
Είπα και γω να μην δώσω συνέχεια και πάω σε έναν γαστρεντερολόγο να τελειώνω αλλά εδώ αρχίζει το θέατρο του παραλόγου.
Του λέω ότι θέλω ένα χαρτί να κάνω εξετάσεις για το hiv
Έχετε ξανακάνει μου λέει ?
Φυσικά του λέω κάνω μια η δύο φορές το χρόνο.
Γιατί? μου λέει . Δεν χρειάζεται . Όταν κυνηγάς πολύ κάτι στο τέλος το παθαίνεις τρύπα τρύπα με την βελόνα θα στο κολλήσουν κάποια στιγμή!!!! . Μένω με το στόμα ανοιχτό.
Δεν κατάλαβα ? του λέω μετά από λίγο
Γιατί παιδί μου κάνεις μια φορά το χρόνο εξετάσεις ? μου λέει
Για προληπτικούς λόγους λέω
Αν ο καθένας για προληπτικούς λόγους έκανε κάθε χρόνο εξετάσεις θα είχαμε ουρές εδώ.
Όχι του λέω κάνετε λάθος θα είχαμε ευσυνείδητους πολίτες που θα πρόσεχαν για το γενικό καλό. Το υπουργείο και το ΚΕΕΛ λέει ότι πρέπει να κάνουμε μια φορά το χρόνο μην πω και παραπάνω.
Ναι μου λέει αλλά για ποιους το λέει ? Για τις ομάδες υψηλού κινδύνου
Και ποιος είστε εσείς που μπορείτε να κατηγοριοποιήσετε ποιος είναι ομάδα υψηλού κινδύνου και ποιος όχι ? του λέω
Εκεί μάσησε λίγο και λέει .. Να βρε παιδί μου αν αλλάζεις σύντροφο κάθε δεύτερη μέρα.
Ε ναι αλλάζω σύντροφο κάθε δεύτερη μέρα επειδή έτσι μου αρέσει του λέω .
Παθαίνει ένα σόκ ο γιατρός και λέει
Παίρνεις προφυλάξεις ?
Πάντα του λέω .
Ε τότε αγόρι μου δεν χρειάζεσαι τίποτα.
Φεύγω λοιπόν και για ακόμη μια φορά πάω σε ένα μικροβιολογικό κάνω τις εξετάσεις τις παίρνω και σε μια μέρα και όλα καλά.
Δηλαδή αν δεν πληρώσεις σ αυτήν την χώρα δεν μπορεί να γίνει η δουλειά σου και να σου φέρονται με αξιοπρέπεια?
Αυτοί οι ιατροί και το νοσηλευτικό προσωπικό δεν θα έπρεπε να κάνουν μαθήματα ενημέρωσης για το ρατσισμό και τρόπων καλής συμπεριφοράς? Το μόνο κριτήριο για να πάρει κανείς πτυχίο και να είναι καλός ιατρός και νοσοκόμος είναι να ξέρει να δίνει φάρμακα για την πίεση?
Ήθελα λοιπόν να μοιραστώ μαζί σας την εμπειρία μου
Ευχαριστώ για την υπομονή σας"

Οι φορείς και εκπρόσωποι της ομοφυλοφιλικής κοινότητας έχουν ενημερωθεί. Μένει να δούμε αν υπάρξει κάποια κινητοποίηση ή διαμαρτυρία. Εμείς πάντως θα υποστηρίξουμε όπως μπορούμε στην προσπάθειά αυτή.

Alan Turing

2007-10-19T09:08:00.000+03:00

Στο άρθρο για τους 40 ήρωες της GLBT κοινότητας η Penguin Witch ανέφερε τον Alan Turing.
Τελικά αν δεν ήταν αυτός ίσως εμείς να μην είμασταν εδώ στα ιστολόγιά μας και να φιλοσοφούμε...

Θεωρείτε ο ιδρυτής της επιστήμης των υπολογιστών, ήταν μαθηματικός φιλόσοφος και ομοφυλόφιλος.

Μερικά ενδιαφέροντα links
http://www.turing.org.uk/turing/
http://en.wikipedia.org/wiki/Alan_Turing
http://plato.stanford.edu/entries/turing/

Και μπείτε και στο ακόλουθο site http://www.glbthistorymonth.com/glbthistorymonth/2006/video.cfm?LeaderID=27 για να δείτε και το σχετικό video

Πίσω στο χρόνο The Puppy Episode 1997]

2007-10-17T23:46:00.001+03:00

Η πρώτη ηρωίδα του περιοδικού Advocate στο άρθρο για τους 40 ήρωες της GLBT κοινότητας ήταν η Ellen Degeneres. Το επεισόδιο στο οποίο αποκάλυψε την ταυτότητά της ως Ellen Morgan ήταν το The Puppy episode…

Οι 40 ήρωες της GLBT κονότητας

2007-10-16T09:49:00.000+03:00

σύμφωνα με το περιοδικό Advocate τχ 25/9/2007. Ακολουθεί στα αγγλικά το άρθρο:

When we asked you to sift through a list of 100 notable politicians, artists, activists, and thinkers to choose 40 of your favorite gay heroes, we knew it wouldn't be easy. Our criteria: A hero had to be entirely out. And more than just being supremely talented or superbly competent, he or she had to have contributed significantly to our LGBT lives. Yet, even with the limits, picking just 40 hardly seemed possible. Bravo, Advocate readers. Here are your best and brightest…

1 Ellen DeGeneres
Yep, she's your #1 hero. Ten years after she outed herself-and her sitcom character-Ellen DeGeneres is on top of the world. She's happily partnered. She's wealthy. She's hosted the Oscars. And five days a week, she shows millions of straight TV fans that being gay is no big deal. What other LGBT figure of the past 40 years-has made a more spectacular mark on the world?
But that certainly isn't the only reason Advocate readers voted her our biggest hero of the past 40 years. DeGeneres also exemplifies the classic hero's journey of mythology--a call to adventure, followed by a road of trials, and then a triumphant return to ordinary life. We love tales of people who take big risks, go through hard times, then brush themselves off and emerge better and brighter than ever. And that's Ellen for you.
In 1997, at age 39, she just couldn't breathe in the closet anymore, so she took a big gulp of fresh air and acknowledged what everyone already suspected: She likes girls. Television stars just didn't admit such things then. As newly out T.R. Knight said when he was a guest on Ellen's show a decade later, "It just made all the difference… It meant so much." She was a pioneer, and pioneers make things a little less scary for everyone following in their paths.
Ellen's own path turned rocky after the brilliant "Puppy Episode," in which her TV character Ellen Morgan came out. Before long Ellen was canceled, her relationship with mercurial Anne Heche ended in a blaze of weirdness, and her next sitcom, The Ellen Show, flopped. Ellen herself tells The Advocate that she went through a period of being "upset and torn and bitter," feeling that she'd "lost everything."
But like the mythical phoenix, she rose from the ashes. She earned kudos for tastefully hosting the Emmy Awards right after 9/11. Then a little movie called Finding Nemo reminded the world how gifted she really is. In 2003, when DeGeneres launched her talkfest--officially titled The Ellen DeGeneres Show but, like every other show she's been involved with, known simply as Ellen--an essential truth emerged: People didn't want Ellen to be somebody else. They loved her. Nine Emmys later, they still do.
Some of us might complain that Ellen doesn't play up gayness more on her talk show, but maybe we're just impossible to please. After all, some of us complained that Ellen became too gay. Fact is, the Ellen of 2007 doesn't hide who she is: She's very open about her relationship with Portia de Rossi, she still dresses in dyke-next-door chic, and she represents for the community. "I think I represent honesty," Ellen says, "and I'm proud to represent that."
Ellen took the risk; Ellen took the heat. And now her daily unapologetic presence as a lesbian on TV normalizes gayness for Middle America--a huge feat.
"I'm sure there were those who weren't so famous who did a lot of great work," she says of the gay heroes of the past 40 years. "So I really am touched. It's a huge compliment."

2 Barney Frank
Barney Frank has spent more than 25 years in Congress, and he shows no signs of slowing down. After coming out publicly in 1987, Frank has been reelected by the fourth district of Massachusetts in every term since. "I think by being honest about who we are--coming out to friends, relatives, teammates, customers, students, teachers--we have helped America understand a major fact: Most Americans were not homophobic but thought they were supposed to be," he explained to The Advocate in 2004.
Frank is at the forefront of gay issues in the House of Representatives (he consistently receives a perfect 100 score from the Human Rights Campaign), where he continues to advance the position of LGBT people everywhere. "By now we not only have millions of openly gay, lesbian, and bisexual people, we also have tens of millions of relatives and friends of gay people," he said during an interview in 2000. "When someone comes out to his or her parents, the parents may not in every case be ready to become a gay rights supporter. But they sure as hell don't want some politician calling their kid an asshole."

3 Harvey Milk
Though an assassin cut his life short, Harvey Milk packed 48 years with enough accomplishments to last many lifetimes. Born in Woodmere, N.Y., in 1930, Milk joined the Navy during the Korean War, worked on Wall Street during the 1960s, and eventually became involved with two iconic Broadway shows: Jesus Christ Superstar and Hair. He settled in San Francisco permanently in 1972. And Milk's potent combination of charm and grassroots activism won him the nickname "the Mayor of Castro Street."
After two failed attempts, Milk was elected to the San Francisco board of supervisors in 1977, making him the first openly gay man to win public office in a major U.S. city. But Milk served only 11 months in office before vengeful former supervisor Dan White gunned down him and Mayor George Moscone.
"There was a bullet hole through Harvey," Dianne Feinstein told The Advocate in 1998, describing her discovery of the scene. "I put my finger on his wrist to try to get a pulse. I knew he was dead. It was a terrible, terrible moment." Though today, his story continues to touch people worldwide. Says Feinstein: "His homosexuality gave him an insight into the scars which all oppressed people wear. He believed that no sacrifice was too great a price to pay for the cause of human rights."

4 Matthew Shepard
What was it about Matthew Shepard's 1998 slaying that galvanized an entire nation? Even Shepard's mother, Judy, couldn't put her finger on it when she spoke to us the following year. "There have been so many other people who have been attacked and killed, and for some reason, this time everything came together and took everybody's attention," she said. "He was just a kid who liked everything. He wasn't different from anybody. And I think it was just so easily identifiable for everyone, gays and straights alike."
Perhaps that's why, after Shepard was savagely beaten and left to die in a remote spot outside Laramie, Wyo., he became a cultural touchstone in the long battle for gay equality. The death of this unassuming college student made the cover of Time magazine and the front page of The New York Times, inspired countless artistic responses (including the acclaimed play The Laramie Project), and renewed attention on national hate-crime laws. Speaking at the trial of his son's killers, Shepard's father, Dennis, acknowledged that impact: "My son Matthew paid a terrible price to open the eyes of all of us who live in Wyoming, the United States, and the world to the unjust and unnecessary fears, discrimination, and intolerance that members of the gay community face every day."

5 Melissa Etheridge
"I'm sort of a gay success story, a very inspirational one," Melissa Etheridge said in 1996, shortly after being named The Advocate's 1995 Person of the Year. "What happened to me is exactly the opposite of what closeted people fear: They think they'll lose everything if they come out. This did not happen to me at all. In fact, everything came back tenfold."
Tenfold might be conservative when you consider that this Grammy-winning rocker famously came out as a lesbian during President Bill Clinton's inaugural ball, then went on to see two subsequent albums (Yes I Am and Your Little Secret) hit multiplatinum highs. And when then-partner Julie Cypher gave birth to two children in the late 1990s, Etheridge became perhaps the world's most visible lesbian parent, appearing on the cover of Rolling Stone with her extended family.
Even through tough times, Etheridge has proved an inspiration. After struggling with breast cancer in 2004, Etheridge showed up bald from chemotherapy at the Grammy Awards and belted out a defiant rendition of "Piece of My Heart." And though Cypher and Etheridge eventually split, the singer went on to exchange vows with actress Tammy Lynn Michaels, who added twins to their famous family last year. She may have started as our little secret; now she's anything but.

6 Billie Jean King
Legends don't come swifter--or more decorated--than tennis player Billie Jean King. The winner of 20 Wimbledon titles and 39 Grand Slam titles, including 13 U.S. Open wins, she may be most remembered for one game in particular: her 1973 win against Bobby Riggs in a televised "Battle of the Sexes." The victory inspired women everywhere, but then King had always been a trailblazing feminist; she helped to organize both the Virginia Slims Tour--the first pro tennis tour for women--and the Women's Tennis Association, where she was the president from 1973 to 1975 and 1980 to 1981.
While those accomplishments took a lot of planning, King's coming-out was definitely not by design. She was pushed out when her ex-lover, Marilyn Barnett, filed a palimony suit against the then-married tennis champion in 1981. While King acknowledged the affair and eventually divorced her husband, she wouldn't publicly come out as a lesbian for 17 more years. "Each person's circumstances are unique, so I think it's impossible to judge whether another person should come out," she told The Advocate in 1998. "You just hope they will on their own time and their own terms. And, hopefully, we'll make the world a safer place so young people will feel safe to deal with their sexuality and whatever else."

7 Harvey Fierstein
Harvey Fierstein is made of things inimitable (that distinctive gravelly voice), incredible (his award-winning plays and performances), and indisputable (his contribution to gay culture). Fierstein first won popular acclaim in 1983 for writing and starring in his play Torch Song Trilogy. The play won two Tonys, for Best Play and Best Actor, and in 1988 was adapted into a film.
Torch Song was just one of three productions that would garner Tony awards for Fierstein. The actor, who had appeared in New York City drag shows in the early 1970s, channeled that energy into his book for La Cage aux Folles (1983) and his full-figured performance as housewife Edna Turnblad in the musical Hairspray (2002). Other works include countless film roles and a Humanitas Prize for his book-turned-HBO special, The Sissy Duckling. However, his most significant role may be his tireless support of LGBT causes, both through activism and performance.
In 2004, we talked to Fierstein about his writing, which some gay critics find overly conventional. "Edmund White wrote a piece attacking me--you know, 'This is not what gay people are like,'" said Fierstein. "I could've sworn that the idea of being gay is the idea of having all the choices. The idea of living your life to the fullest is that I can say 'I want this' or 'I want that.'"

8 Elton John
Elton John is the sort of massive pop icon who doesn't need a last name--after all, that first name says so much. It suggests a playful attitude, a pair of kooky glasses, or a sequin-studded jacket. It instantly conjures one of his more than 50 Top 40 hits. For gay audiences, though, Elton is arguably the most famous gay man in the world.
After coming out as bisexual in a 1976 interview in Rolling Stone, John weathered drugs, drink, and a short-lived marriage to Renate Blauel in 1984. Throughout, John continued to bring gay-related issues to a national audience. His highly visible friendship with Ryan White, the teenager who contracted AIDS through a blood transfusion, attracted headlines. Two years after White's death in 1990, John established the Elton John AIDS Foundation, which has raised tens of millions of dollars for AIDS research.
In 2005, John wed longtime companion David Furnish in star-studded media event.
Though John sometimes clashes with the gay community (remember when he performed a duet with Eminem at the 2001 Grammy Awards?), he's earned his title as a gay elder statesman. Is there anything left for Elton to do? Perhaps--after all, he's the only living person in our Top 10 list who has yet to sit down for an interview with The Advocate.

9 Margarethe Cammermeyer
"Why should we be good enough to be cannon fodder but not good enough to serve at home?" That's the question Margarethe Cammermeyer put to The Advocate in 2001, and few are better qualified to ask. Twelve years earlier, as a colonel in the Washington State National Guard, she became the highest-ranking official in the U.S. military to come out of the closet while still in service. The result was an honorable discharge, a decision Cammermeyer fought until a federal judge ruled that the ban on gays and lesbians in the military was unconstitutional and reinstated her.
Now retired, Cammermeyer--whose case was immortalized in the TV-movie Serving in Silence, starring Glenn Close--continues to speak out against the military's "don't ask, don't tell" policy, which became a formal policy after her own discharge. "Imagine if every gay military person said, 'If I can't be open, I'm out of here--send the straight people to war, and I'll stay home and go to gay pride parades,'" she said to us in that 2001 interview. "Now is a good time to leave the military--the very time we are needed most. The impact would be phenomenal. Maybe then we'd get rid of this stupid, half-assed law."

10 Rosie O'Donnell
It seems hard to believe in the wake of this past year, but when Rosie O'Donnell came out of the closet in 2002, many critics sniped that it was too little, too late. "There were many people who said to me, 'Famous or not, why don't you come out?' and I always said, "I'm out enough,' because I never pretended to have a boyfriend," she told us in 2003, after being named our Person of the Year. "My crush on Tom Cruise is real--I never said I wanted to have sex with him. It stunned me when, after the Diane Sawyer interview, they did a focus group and it said 60% of people didn't know."
If they didn't then, they do now. O'Donnell came out during the last two months of her megahit chat show, but she was out from the start on The View, the daytime talker that added her to its cast in 2006. Her outspoken nature gave the show a ratings boost and a huge dose of water-cooler buzz, but it also provided Americans with a lesbian parent whose constant visibility worked wonders. O'Donnell left the show in May 2007, and speculation about her next major move continues; in the meantime, she updates her headline-making blog regularly and continues her work with R Family Vacations, her travel company aimed at gays and lesbians.
Whatever O'Donnell does next, it'll be just another part of her personal evolution.

11 Martina Navratilova
Martina Navratilova holds literally hundreds of titles in women's tennis, so it's only fitting that this remarkable athlete would be a pioneer in all aspects of her life, including gay rights. When the Czech-born Navratilova became a U.S. citizen in 1981, she called herself bisexual; in 1991 she came out as a lesbian following a palimony suit by ex-lover Judy Nelson. Navratilova has since proved an invaluable ally to LGBT causes, filing suit against an antigay Colorado amendment in 1992, speaking the following year at the Washington, D.C., March for Gay, Lesbian, and Bisexual Rights, and continuing to support numerous gay organizations.

12 Troy Perry
For the millions of people who struggle to reconcile their religion with their sexuality, Troy Perry is a godsend. In October 1968, Perry founded the Metropolitan Community Church, a denomination for LGBT Christians, in his Huntington Park, Calif., apartment. The MCC took off from a gathering of 12 in Perry's living room to become one of the world's fastest-growing denominations, with over 200 churches in 20 countries. Perry has also been a notable activist on other issues important to gays, including AIDS and same-sex marriage. He helped organize two separate marches on Washington and met with White House officials during the presidencies of Jimmy Carter and Bill Clinton.

13 Greg Louganis
Long odds mean little to an athlete like Greg Louganis. A four-time Olympics gold medalist, a six-time world diving champion, and a holder of 47 national championship titles, Louganis in 1988 became the first diver to win double gold medals for diving events in consecutive Olympic games--despite a head injury during a preliminary dive. Still, that amazing feat seemed child's play after Louganis came out as gay in 1994 and the following year disclosed to Barbara Waiters on national TV that he was HIV-positive. Though he lost many endorsements in the media firestorm that followed, Louganis became an activist, penning an autobiography titled Breaking the Surface and speaking out about his experience with HIV in lectures around the world.

14 Mel White
Though he once wrote speeches for leaders of the religious right, Mel White had a higher calling. In 1993 he came out when he was installed as dean of the Dallas Cathedral of Hope, a congregation that claims to be the world's largest gay church. The following year White published the autobiography Stranger at the Gate: To Be Gay and Christian in America. He and his life partner, Gary Nixon, went on to found Soulforce, an organization specifically committed to ending religious-based bigotry against LGBT people. Soulforce's efforts include nonviolent protests and a cross-country bus caravan called the Equality Ride to educate Americans about gay rights.

15 V. Gene Robinson
It wasn't easy for V. Gene Robinson to become the first openly gay bishop in the Episcopal Church, but then, nothing in this man's life has been simple. Born in a difficult delivery in 1947, he was not expected to live more than a few days. However, Robinson flourished, later marrying and pursuing a career as a clergyman. When he realized he could no longer suppress his homosexuality, he divorced his wife but continued to work as an out priest in New England. His nomination for bishop of New Hampshire was controversial, bringing him scrutiny and even death threats, but he won all the necessary votes in 2003, breaking new ground for his denomination.

16 Ian McKellen
He's as comfortable in a blockbuster movie as he is in a Shakespeare play, but Ian McKellen's most important role may be his most personal: that of a highly successful, openly gay actor. McKellen first gained notice onstage, garnering acclaim and awards for his theater performances, then made the transition to Hollywood in high style with roles in such films as Gods and Monsters, the Lord of the Rings trilogy, and the X-Men series. His career flourished after he came out publicly in 1988, and he has called on more of his colleagues to do so. He has also taken an active role in promoting gay, rights by cofounding. the U.K. lobbying group Stonewall.

17 Betty Berzon
Betty Berzon's troubles became her salvation. Her struggle to accept her sexuality led her to attempt suicide as a young woman, but during her recovery doctors recognized Berzon's gifts and encouraged her to become a psychotherapist. After she came out as one of the first openly gay therapists, she helped found the Los Angeles Gay and Lesbian Center in 1971 and organized the first gay group within the American Psychiatric Association, which declassified homosexuality as an illness in 1973. Her books, including Positively Gay and Permanent Partners, were pioneering guides to help LGBT people live the sort of healthy, happy, out life than Berzon herself eventually achieved.

18 Larry Kramer
A list of gay heroes would be nothing without Larry Kramer, whose commitment to LGBT rights is vast and varied. Determined to educate the world about AIDS in the face of the slow-moving Reagan administration, the HIV-positive Kramer founded both Gay Men's Health Crisis and the protest organization ACT UP. As a writer, Kramer was equally influential; his book Faggots was an important publishing breakthrough, and his plays The Normal Heart and The Destiny of Me were pivotal explorations of the AIDS crisis (the latter earning Kramer a nomination for the Pulitzer Prize).

19 k.d. lang
Blessed with a luscious voice that has won her a slew of Grammys, k.d. lang is a Canadian chanteuse and lesbian icon. After coming out in The Advocate, lang lent her voice to a host of LGBT causes, but her activism doesn't stop there--she is also a notable advocate of animal rights. Playful about her androgynous appearance, she told us in that historic 1992 interview, "It's just my natural response to how I fit in society--how I feel comfortable, how I feel confident. If I had to wear high heels and a dress, I would be a mental case."

20 Rita Mae Brown
If you name an important gay landmark from the last 40 years, Rita Mae Brown may well have been there. A committed activist during the 1960s, Brown participated in the Stonewall riots and later pushed the National Organization for Women to recognize its lesbian members. In 1971, after leaving NOW, she co-founded the Furies Collective, a group devoted to lesbian separatism. Noted for her romantic relationships with icons like Martina Navratilova and Fannie Flagg, Brown first found fame with the classic lesbian novel Rubyfruit Jungle and went on to author many other works. Most recently, the Virginia resident has channeled her passion for fox-hunting into a successful series of mysteries.

21 Mark Bingham
The dark day of September 11, 2001, created a beloved gay hero: Mark Bingham, thought to be one of the passengers who interfered with the hijacking of United Airlines Flight 93, bringing the plane clown before it hit its intended target. Tall and solid, this out rugby player used his final moments on the hijacked plane to call his mother and is believed to have then joined his fellow passengers in storming the plane's cockpit. Though everyone on the plane died when it crashed in a Pennsylvania field, Bingham's actions made him a hero on a day when we desperately needed them.

22 Armistead Maupin
Mouse Tolliver and Anna Madrigal aren't real people, but you'd be forgiven for thinking of them as close friends. Many of us fell in love with these characters when author Armistead Maupin introduced them in a Bay Area newspaper serial; he eventually spun off his creation into a series of books beginning with 1978's Tales of the City. Later turned into three separate television miniseries, the Tales books took an uninhibited look into decades of life in bohemian San Francisco, receiving acclaim for presenting LGBT characters in a way few authors had: as we really are.

23 Harry Hay
As a cofounder of the Mattachine Society in 1950, Harry Hay helped organize one of the earliest gay liberation groups in the United States. Only a handful attended that first meeting, but by 1953 membership numbered several thousand. While Hay eventually distanced himself from the Mattachines, he remained involved with many gay and Native American causes, eventually synthesizing both influences when he and his lover, John Burnside, launched the Radical Faeries in 1979.

24 Tammy Baldwin
Although several members of Congress have come out while in office, Tammy Baldwin was the first to win her freshman term as an openly gay candidate. First elected to the U.S. House of Representatives from Wisconsin's second district in 1998, she is a strong advocate of many liberal causes, and health care reform is one her top priorities. She voted against the invasion of Iraq and is a prominent supporter of the Employment Nondiscrimination Act and federal hate-crimes legislation.

25 Tony Kushner
Fiercely intellectual and daring, Tony Kushner is best known for writing Angels in America, the two-part play that earned him the Pulitzer Prize. Tackling AIDS, homosexuality, and Roy Cohn with equal fervor, the play was a watershed event that won back-to-back Tony awards for both its parts (Millennium Approaches and Perestroike) and was later made into an acclaimed miniseries for HBO. Recent works by Kushner include the play Homebody/Kabul, his book for the musical Caroline, or Change, and the screenplay for Steven Spielberg's Munich, which garnered him an Academy Award nomination.

26 Pedro Zamora
Before MTV's The Real World became increasingly irrelevant, it was a pioneer in introducing young gays and lesbians to a national audience--among them 22-year-old Pedro Zamora. The HIV-positive AIDS educator was a member of the reality show's cast in its third season and became a profound influence by putting a human face on a terrible disease. When Zamora died November 11, 1994--one day after the final episode of his season aired--President Clinton paid tribute: "Pedro has become a member of every family. Now no one can say that they don't know someone with AIDS."

27 Malcolm Boyd
The rare Hollywood player to leave show business for the religious life, onetime film and TV producer Malcolm Boyd became rarer still in 1977, when he became the first prominent clergyman to come out as gay in a mainstream Christian denomination (in his case, the Episcopal Church). Boyd had already picked up a reputation as the "Espresso Priest" for organizing poetry nights to reach out to disaffected youths, and his shaggy beard and unconventional techniques stirred traditionalists in the church to denounce him. He continued to defy expectations with his trailblazing work as an out clergyman, a life that has led him to author over 25 gay-affirming books.

28 Cleve Jones
Mentored by Harvey Milk, Cleve Jones is the gay activist who created the Names Project AIDS Memorial Quilt. He conceived of the project during a 1985 memorial march for Milk, asking participants to write down the names of their fallen friends and paste the cards to the wall of San Francisco's federal building. From that humble beginning, Jones developed a quilt in which each panel would pay tribute to a person who had died of AIDS complications; the result had grown to over 45,000 panels by the last time it was displayed in full in 1996.

29 John Waters
Dubbed the "Pope of Trash" by William Burroughs, this Baltimore-bred filmmaker gained fame for venturing into the far realms of bad taste. His muse, the transvestite Divine, famously ate real dog feces in the dénouement to Pink Flamingos, and even his most recent film, A Dirty Shame, garnered the seldom-seen NC-17 rating. Still, despite his reputation, most of Waters's films are leavened by a soupçn of sweetness. His most mainstream film, Hairspray, found massive success after being turned into a Broadway musical, and even if Waters didn't direct the subsequent movie adaptation, he did put his inimitable stamp on it--by appearing in the film as a flasher.

30 Indigo Girls
It's hard to find a band that's closer to fine than this folk duo, consisting of Amy Ray and Emily Saliers. Their soulful harmonies won them a Grammy in 1989, and their involvement with Sarah McLachlan's Lilith Fair tour pushed the Indigo Girls to even greater mainstream heights. Out for the bulk of their careers, both Ray and Saliers have remained committed to activism-especially LGBT rights. The Indigo Girls hit the road most recently as a part of the True Colors tour.

31 Randy Shilts
Hired to work at The Advocate in 1975, Randy Shilts soon became the nation's leading gay journalist. His stint at the San Francisco Chronicle made him the first openly gay reporter to work a gay beat in the mainstream U.S. press. In 1982 he received acclaim for his best-selling Harvey Milk biography, The Mayor of Castro Street, and his 1987 AIDS chronicle, And the Band Played On, brought him international attention and was later made into an Emmy-winning film for HBO. Shilts's last book (he died of an AIDS-related illness in 1994 at age 42) was no less important; titled Conduct Unbecoming, it probed the already controversial subject of gays in the military.

32 Del Martin & Phyllis Lyon
In 2004, Del Martin and Phyllis Lyon became the first same-sex couple to be granted a marriage license in the United States, underscoring two lifetimes of gay activism. The women have been together since the 1950s, when they helped to found the Daughters of Bilitis, the earliest major lesbian group in the United States. In 1972 they published the pivotal book Lesbian/Woman, which chronicled the history of the movement. In 1999 both women received Women of Courage Awards from the National Organization for Women, with which they have a long history, and they have been active in Old Lesbians Organizing for Change, a national network of activist lesbians over 60.

33 Elizabeth Birch
The late 1990s were a time of significant progress for LGBT Americans, and Elizabeth Birch was among those at the forefront. As head of the Human Rights Campaign from 1995 to 2004, she oversaw a huge leap in visibility for the organization that included a new (and now familiar) logo, a historic visit from Bill Clinton (then the first president to speak in public before an LGBT rights group), and a speech from Birch at the 2000 Democratic National Convention that marked the first time the leader of an LGBT organization had been granted such an honor.

34 Bayard Rustin
Few civil rights leaders have had the influence of Bayard Rustin. The African-American activist already had an impressive activist résumé when he became an associate of Martin Luther King Jr. in the mid 1950s. Rustin influenced King's use of nonviolent resistance, and the two worked together until just before the 1960 Democratic National Convention, when New York congressman Adam Clayton Powell Jr. threatened to publicly denounce Rustin's homosexuality. Rustin resigned from King's staff but returned to organize the 1963 March on Washington for Jobs and Freedom, where King delivered his famous "I Have a Dream" speech.

35 Audre Lorde
Audre Lorde could be described as many things, though she famously liked to call herself "black, lesbian, mother, warrior, poet." As other activists struggled to advance the causes of just one of these populations, Lorde spoke on behalf of all of them. Born in 1934 in New York City, she went on to become one of the most notable writers of her generation, publishing alongside Langston Hughes and collecting her initial works in the book The First Cities. Later works of Lorde's, such as Zemi: A New Spelling of My Name, were even more groundbreaking in their overt lesbian imagery. Books like Zemi led Lorde to come up with a new genre: "biomythography"--a mixture of biography, mythology, and history.

36 Leonard Matlovich
When the American Civil Liberties Union needed a test case to challenge the ban on gays in the military, it found what it needed in Leonard Matlovich. A decorated Vietnam vet who had earned a Bronze Star and Purple Heart, Matlovich was discharged after coming out publicly; his battle for reinstatement drew nationwide attention and landed Matlovich on the cover of Time in 1975. He won an honorable discharge and settlement in 1980. Matlovich died of AIDS complications just eight years later, and the inscription on his tombstone is a reminder of his legacy: "When I was in the military they gave me a medal for killing two men, and a discharge for loving one."

37 Tim Gill
Tim Gill knows firsthand that a little bit of money can generate big dividends. After cofounding the computer software company Quark with a $2,000 loan, Gill steered the company into lucrative waters and became one of the richest people in the United States. Newly politicized after voters in his home state of Colorado enacted the antigay Amendment 2 in 1992, he invested a million dollars to create the Gill Foundation for gay civil rights two years later. Now worth of hundreds of millions, the Gill Foundation is the country's largest private foundation dedicated to LGBT rights and equal opportunity.

38 John Amaechi
The first NBA player to come out publicly, John Amaechi is someone to look up to--and since he's 6 foot 10, you have to look pretty high. His book Man in the Middle details his struggle to lead a gay life in a notoriously homophobic sport, and though he came out only after retiring from the Utah Jazz, he has since become a prominent gay activist, partnering with the Human Rights Campaign to serve as spokesman for its Coming Out Project.

39 Roberta Achtenberg
In 1993, President Bill Clinton invited Roberta Achtenberg to become the assistant secretary of the U.S. Department of Housing and Urban Development. Achtenberg had been a committed and influential Democrat for years, but her confirmation by the Senate was a tough process due to Achtenberg's status as an out lesbian. Conservative senators hammered at her (Jesse Helms infamously referred to her as "that damn lesbian"), and Achtenberg took much flak for an earlier decision to deny funds to the Boy Scouts due to antigay discrimination. But the Senate eventually voted to confirm her, making Achtenberg the first openly gay person to be confirmed by that body for a major political post.

40 Barbara Gittings
Barbara Gittings would appear in any book about pivotal LGBT activists, and thanks to her, you're able to check that book out at the library. As head of the Gay Task Force of the American Library Association, she increased the availability of LGBT books in the nation's libraries, which earned her an honorary ALA membership in 2003. Years earlier, Gittings founded the East Coast chapter of the Daughters of Bilitis, the early lesbian organization whose national magazine, The Ladder, she edited in the 1960s. She was also one of several activists who successfully lobbied the American Psychiatric Association to remove homosexuality from its list of mental disorders.

art-em-is-free

2007-10-14T08:58:00.000+03:00

Κυριακή πρωϊ, καλημερούδια σε όλες και όλους...Διαβάστε τα άρθρα της art-em-is-free..
http://art-em-is-free.blogspot.com/

Η έμπνευση στο μεγαλείο της...Μπράβο κορίτσι μου!

Μπορώ η Θέλω; Ιδού η απορία!

2007-10-12T09:45:00.000+03:00

Πάντοτε έψαχνα να βρω τη σωστή σημασία και χρήση αυτών των δύο ρημάτων. Έχω καταλλήξει στα παρακάτω συμπεράσματα : Το ρήμα μπορώ το χρησιμοποιούν συνήθως με το δεν μπροστά.
π.χ. Δεν μπορώ να βρεθούμε απόψε, από βδομάδα.
Προσωπική μου γνώμη, Η παραπάνω πρόταση θέλει να μας πει
Δεν ΘΕΛΩ ρε αδελφέ να σε ξαναδω δεν το καταλαβαίνεις;
π.χ. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό στην καλύτερή μου φίλη
Προσωπική μου γνώμη, Η παραπάνω πρόταση θέλει να μας πει
Το έχω κάνει ήδη δεν θέλω να το ξανακάνω ή Αφού δεν θέλει να το καταλάβει εγώ γιατί να της το πώ;
π.χ. Δεν μπορώ να ζήσω μακριά σου ή δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα
Προσωπική μου γνώμη, Η παραπάνω πρόταση θέλει να μας πει
Θα το καταλάβαινα αν έλεγε Δεν θέλω να ζήσω χωρίς εσένα, και αυτό με ερωτηματικά πάλι από την άλλη δηλώνει απόλυτη εξάρτηση.
Άν έχετε και άλλα παραδείγματα θα χαρώ να τα δω.

Αποχή ή Παρουσία;

2007-10-10T00:10:00.000+03:00

Με αφορμή το τελευταίο post του φίλου μου GordonGR αναρωτιέμαι αν η αποχή από το πιο απλό πράγμα μέχρι το πιο ουσιαστικό είναι η καλύτερη λύση. Απέχω άρα δίνω λύση; Απέχω για να μην μπλέξω; Απέχω γιατί βαριέμαι; Απέχω γιατί δεν πιστεύω; Στην ζωή μου όσες φορές δεν ήμουν παρόν ήταν γιατί πίστευα ότι αυτό είναι το σωστό και μ αυτό τον τρόπο δηλώνω κάτι... ένα μεγάλο τίποτα...
Πλέον πιστεύω ότι ο μόνος τρόπος για να μάθεις να διεκδικείς, να πιστέψεις στον εαυτό σου, να μην φοβάσαι τους άλλους είναι να είσαι ΠΑΡΟΝ, και να επικοινωνείς.
Άραγε πως θα μας φαινόταν σε μάθημα σεξουαλικής αγωγής επειδή θα αναφερόταν κατά 99% στην ετεροφυλοφιλική συνουσία να δίναν το δικαίωμα με μια απλή δήλωση οι ομοφυλόφιλοι να μην ήταν παρόν? Αντί να διεκδικήσουμε μέσα στην ώρα του μαθήματος να λένε και πράγματα που ενδιαφέρουν τους ομοφυλόφιλους και όχι μόνο.

Διεθνή Νέα

2007-10-08T17:59:00.000+03:00

Από Wockner, Rex; Kelley, Bill. Lesbian News, Sep2007, Vol. 33 Issue 2, p12

NEW BRITISH PM SUPPORTS GAYS
New British Prime Minister Gordon Brown expressed his support for gays July 17, answering a series of questions from readers of PinkNews.co.uk.
"I am proud of this Government's record on gay rights," Brown wrote. "I think this Government has made a huge amount of progress: for example, we've equalized the age of consent, repealed [the anti-gay law] Section 28 and made it illegal to discriminate on grounds of sexual orientation. I can promise this Government will continue to do all it can to make Britain a fairer and more tolerant place."
Brown said he was "very pleased … to put on record" his support for the UK's civil-partnership law, which grants registered gay couples all the rights of marriage. And he said the government has "announced an international strategy to promote rights overseas, which includes Britain's commitment to the universal decriminalization of homosexuality."
Further, the prime minister promised to do more "to tackle homophobic bullying in schools and discrimination in the workplace."

SPERM DONOR STOPS LESBIAN COUPLE FROM EMIGRATING
A sperm donor in Dublin, Ireland, has stopped the mother of his son and her lesbian partner from moving to Australia.
The Supreme Court ruled 2-1 that the women could not relocate the man's 14-month-old son overseas without the man's consent. The man and the boy's mother had signed a contract agreeing the child would be told who his father is and granting the father visitation rights. But the relationship between the man and the lesbians later soured (the parties have not been named) and the couple began restricting the man's access to the boy and announced they were going to Australia for a year.
The man sued to stop the trip and also is now suing for joint custody.

NO GAY FLAG FOR TRURO
Bucking a trend in nearby cities, the Town Council in Truro, Nova Scotia, refused to fly the rainbow flag at the Civic Building for the town's first gay pride celebration, the Canadian Broadcasting Corporation reported August 3.
The council nixed the gay flag in a 6-1 vote, with Mayor Bill Mills saying, "God says, 'I'm not in favor of homosexuality' and I have to look at it and say, 'I guess I'm not, either.'"
Mills added: "If I have a group of people that says pedophiles should have rights, do we raise their flag too? I don't want to lump them in with homosexuals, but that's the point, the issues and that's my feeling. There doesn't seem to be standards anymore. Everything is OK, everything is a go."
Truro, population 12,000, is about 60 miles (96 km) northwest of Halifax.

ITALY LETS SENEGALESE GAY MAN STAY
Italy's top court for civil and criminal cases, the Supreme Court of Cassation, has ruled that a gay illegal immigrant from Senegal can remain in Italy for now and ordered a judge to examine the man's claim that he faces persecution in Senegal based on his sexual orientation.
The court denied a request to overrule a Turin judge who had annulled the man's deportation order, local media reported July 29.
The new ruling said "homosexuality is a condition of the human being deserving legal protection" and "sexual freedom must be construed as freedom to live without interference and restrictions with reference to sexual preferences."

MEXICO CITY GRANTS GAY PRISONERS CONJUGAL VISITS
At the recommendation of the National Human Rights Commission, prisons in Mexico City have granted gay inmates access to conjugal visits. The commission welcomed the change in policy, calling it "an important step in terms of nondiscrimination regarding sexual preference."
A gay prisoner at the Santa Martha Acatitlá facility had filed a complaint with the commission after being denied a sexual visit with his partner.

MOST FINNS OK WITH GAY NEIGHBORS
Eighty percent of Finns have no objection to living next door to gays, people with HIV or immigrants, according to a survey carried out by the Väli-Suomi newspaper.
However, 92 percent do not want to have neighbors who use drugs, 78 oppose living beside an alcoholic, 56 disapprove of criminals as neighbors and 44 percent reject the notion of an emotionally unstable neighbor.

COSTA RICAN GAYS GET OK TO DONATE BLOOD
Costa Rican President Oscar Arias has issued an executive order lifting the nation's ban on blood donations by gays and bisexuals, InsideCostaRica.com reported July 28.
Activist Alberto Cabezas, who led the drive to lift the ban, said the move makes it clear that Arias sees gays as "humans who have the same rights" as others.
Numerous countries ban blood donations by any man who has had sex with another man even once since the time that HIV likely first infected humans in the 1970s.
Some gay groups have argued that this is unfairly discriminatory, pointing out that certain other societal groups at elevated risk for HIV infection are not banned from donating blood and that donated blood is screened for HIV with methods that can detect HIV infection nearly immediately after it occurs.

LA CAGE AUX FOLLES STAR DIES
French actor Michel Serrault, who played gay nightclub owner Albin Mougeotte in "La Cage aux Folles," died July 29 of cancer in Honfleur, France. He was 79.
In a statement, French President Nicolas Sarkozy called Serrault a "monument of the world of theater, cinema and television."
Serrault, who was straight, appeared in 130 other films and won three César awards, France's version of Oscars.

SINGAPORE BANS PHOTOS OF GAYS KISSING
Singapore's Media Development Authority on July 30 banned a planned exhibition of 80 photos of gay people kissing.
The censors said the exhibit would "promote a homosexual lifestyle and cannot be allowed." Gay sex is illegal in Singapore and punishable with two years in prison.
The photo show was one piece of two weeks of gay pride activities in the city-state."Since the photo exhibition Kissing has been denied a license by the MDA, there will instead be a short talk 'Kiss and tell' on 9 evenings prior to main program, in which a sample of the pictures, shown on PowerPoint, will be discussed," pride organizers said on their Web site

Σαπφικά υπονοούμενα σε γυναικεία περιοδικά

2007-10-07T10:48:00.000+03:00

Βρισκόμαστε στις δεκαετίες '20-40 στην Αμερική όπου τα περιοδικά Good Housekeeping, The Ladie's Home Journal, Women's Home Companion είχαν πολύ μεγάλη απήχηση στις νοικοκυρές...Σε αυτά τα mainstream περιοδικά, σε αυτές τις 'αθώες εποχές' υπήρχαν και διαφημίσεις που το περιεχόμενό τους ήταν κάπως διφορούμενο όπως μια της Palmolive του 1915.

και μία άλλη διαφήμιση της Washington Instant Coffee το 1928

Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε στο άρθρο Sapphic subtexts in ladies magazines του Bruce H. Joffe στο Gay and Lesbian Review Worldwide, τεύχος Σεπτεμβρίου

Ποιος μας πιάνει...

2007-10-05T19:26:00.000+03:00

Γίναμε και blog του σαββατοκύριακου...δήλ. αν καταλάβατε συνδεθήκαμε 24/7 και απο το σπιτάκι μας....

Οι συναντήσεις ξανάρχισαν

2007-10-05T19:22:00.000+03:00

Η Σύμπραξη κατά της Oμοφυλοφοβίας σας εύχεται έναν καλό και δημιουργικό χειμώνα και ανοίγει τα γραφεία της από την Κυριακή 14 Οκτώβρη και κάθε Κυριακή στις 8 00 στην Φιλίππου 51 1ος όροφος.

Στην Σύμπραξη μπορείτε να ενημερωθείτε για όποιο θέμα σας ενδιαφέρει και σας απασχολεί , να κάνετε νέους φίλους , να συμμετέχετε ενεργά στις εκδηλώσεις τις ομάδας, να γίνετε μέλος , να προμηθευτείτε υλικό (και παλαιότερα τεύχη της εφημερίδας και του περιοδικού antivirus) , να διαβάσετε τα βιβλία της πλούσιας βιβλιοθήκης , να ακούσετε μουσική. Για περισσότερες πληροφορίες sympraxi.thess@yahoo.gr tsitiridis@yahoo.com 6999249614 (Νίκος Χατζητρύφων) 6934 94 99 91 (Γιώργος Τσιτιρίδης)

Έχεις κοντά μαλλιά;

2007-09-28T09:34:00.000+03:00

Ε τότε είσαι λεσβία! Δεν το ήξερες; Μάθε το λοιπόν!

Και εγώ που έχω μακρυά όπως και η σύντροφός μου είμαστε straight δηλαδή!

Λοιπόν, γύρισα κουρασμένη απο την δουλειά κατά της 17:30 και άνοιξα το ρημάδι το κουτί και στο STAR είχε η κα Δρούζα μια εκπομπή με τον τίτλο Μπορώ. Θέμα της Η ομοφυλοφιλία και οι γυναίκες.

Είχε καλεσμένες μια μητέρα( όχι Ελληνίδα) που στα 30 της κατάλαβε οτι είναι λεσβία και δίπλα της κάθοταν και η κόρη που ήταν και αυτή λεσβία. Εϊχε μια μετάφραστρια - που η κα Δρούζα δεν άφηνε να μεταφράζει - αλλά και όταν γινόταν αυτό ήταν μπάχαλο η κατάσταση!
Είχε και μια ψυχολόγο η εκπομπή που η κα Δρούζα δεν την άφηνε να ολοκληρώσει την σκέψη της. Είχε και έναν παπά και είχε και μια κυρία στο κοινό που δεν θυμάμαι το όνομά της - νομίζω ξεκινούσε απο Τ. που έκανε φιλοτιμες προσπάθειες να επέμβει και να διορθώσει τα αδιόρθωτα!

Πήραν τηλέφωνο και 2 έρμοι ακροατές - ομοφυλόφιλοι που ανάθεμά με αν μπόρεσαν να μιλήσουν και αυτοί! Μιλούσε μόνο ο παπάς...

Κάποια στιγμή πήρε τηλέφωνο ο σύζηγος της κας Βερούλη, νομίζω λεγόταν Ν. Μιχαλόπουλος και ήταν η μόνη φωνή λογικής που ακούστηκε - όσο ακούστηκε δηλαδή εκεί μέσα.
Πήρε τηλέφωνο και ενας κύριος που το θεωρούσε όλο αυτό κουσούρι και ενάντια στην φυσή του ανθρώπου και που η κα Δρούζα τον έφερε αντιμέτωπο με τον κο Μιχαλόπουλο και εκεί πια έγινε το έλα να δεις. Δεν ακουγόταν τίποτε απο τις φωνές και γίνετε η φοβερή ερώτηση απο κα Δρούζα στον κύριο:
Έχετε παιδιά;
Απάντηση :όχι
Ερ.:Είστε παντρεμένος με άντρα ή γυναίκα; (συνοδευόταν απο γέλια)
Απ: με γυναίκα
Τότε απαντά η Κα Δρούζα κάτι του στλύ: Ένα αστειάκι έκανα...

Εκει πια που τελείωνε η εκπομπή και ήμουν σαν τα κόμικς που όταν κάποιος νευριάζει ανεβαίνει η πίεση, η κυρία που ήταν στο κοινό και που δεν θυμάμαι το όνομά της τόλμησε να πεί 'να πούμε σε πιο site μπορούν να βρίσκουν πληροφορίες...' δεν ολοκλήρωσε φυσικά
και η κα Δρούζα με νόημα απαντά: ξέρουν που θα τα βρούν...

Τελικά αυτή η εκμπομπή μόνο κακό έκανε και τίποτε άλλο...

Μύθοι Γυναικών, Περσεφόνη και φωτιές...

2007-09-20T18:08:00.000+03:00

Πως είναι όταν έχεις στο μυαλό σου να κάνεις άλλα πράγματα και τελικά κάνεις κάτι τελείως διαφορετικό; Σκεφτόμουν πως να παρουσιάσω το θέμα των διαφημίσεων και των ομοφυλόφιλων γυναικών στην Αμερική του ‘20, ‘30, ’40 και ορίστε τι έπαθα!

Κάθε πρωί 10-11 τις καθημερινές ακούω την Αναστασία Γρηγοριάδου στον 9.58. Σήμερα είχε μια τηλεφωνική συνδιάλεξη με την Μαρία Φαραντούρη για την αυριανή εκδήλωση στα πλαίσια των Δημητρίων.

Ο τίτλος Μύθοι Γυναικών και θα την παρουσιάσει με την φοβερή Λυδία Κιονόρδου. Στο λίνκ http://www.soundmag.gr/events.asp?show=1&id=3720 θα βρείτε τις ακόλουθες πληροφορίες

Μ. ΦΑΡΑΝΤΟΥΡΗ & Λ. ΚΟΝΙΟΡΔΟΥ"ΜΥΘΟΙ ΓΥΝΑΙΚΩΝ"
Live στο Θέατρο Δάσους(Δάσος Σέιχ Σου, τηλ.: 2310 218 092)
Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου 2007
Τηλέφωνο Εκδοτηρίου Αριστοτέλους: 2310 271 116Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2310 281068, 228414, 228243, 226868 & 286780

Δύο κορυφαίες της τέχνης, η Μαρία Φαραντούρη και η Λυδία Κονιόρδου, συναντιούνται στη σκηνή με τους «Μύθους Γυναικών». Η πρώτη αποδίδοντας αριστουργηματικά έργα μεγάλων συνθετών που έχουν επίκεντρο τη Γυναίκα και η δεύτερη απαγγέλλοντας ποιήματα και αποσπάσματα κείμενων, επίσης μεγάλων δημιουργών.
Μια διαδρομή από την αρχαία τραγωδία μέχρι σήμερα. Από την Σαπφώ μέχρι την σύγχρονη ανώνυμη γυναίκα. Τραγούδι και λόγος συναντώνται στο πρόσωπο και το θρύλο της γυναίκας.
Το πρόγραμμα περιλαμβάνει έργα μεγάλων συνθετών (Μίκης Θεοδωράκης, Μάνος Χατζιδάκις, Λένα Πλάτωνος, Ελένη Καραΐνδρου, κ.λ.π.) σε τραγούδια που σημάδεψαν την εποχή τους, όπως Περσεφόνη, Ωραία Ελένη, Φαίδρα, Ρόζα, Λιλί Μαρλέν, Γογγύλα, Ναυσικά, Καλυψώ, Κίρκη κ.ά.

Κάποια στιγμή προς το τέλος της ομιλίας και εκεί που γινόταν αναφορά στα τραγούδια που θα παρουσιαστούν ανέφερε η Φαραντούρη την Περσεφόνη σε στίχους Ν. Γκάτσου...

Επειδή δεν έχω το τραγούδι σας γράφω τους στίχους....

Εκεί που φύτρωνε φλισκούνι κι άγρια μέντα
κι έβγαζε η γη το πρώτο της κυκλάμινο
τώρα χωριάτες παζαρεύουν τα τσιμέντα
και τα πουλιά πέφτουν νεκρά στην υψικάμινο.

Κοιμήσου Περσεφόνη
στην αγκαλιά της γης
στου κόσμου το μπαλκόνι
ποτέ μην ξαναβγείς.

Εκεί που σμίγανε τα χέρια τους οι μύστες
ευλαβικά πριν μπουν στο θυσιαστήριο
τώρα πετάνε αποτσίγαρα οι τουρίστες
και το καινούργιο πάν να δουν διϋλιστήριο.

Κοιμήσου Περσεφόνη
στην αγκαλιά της γης
στου κόσμου το μπαλκόνι
ποτέ μην ξαναβγείς.

Εκεί που η θάλασσα γινόταν ευλογία
κι ήταν ευχή του κάμπου τα βελάσματα
τώρα καμιόνια κουβαλάν στα ναυπηγεία
άδεια κορμιά σιδερικά παιδιά κι ελάσματα.

Κοιμήσου Περσεφόνη
στην αγκαλιά της γης
στου κόσμου το μπαλκόνι
ποτέ μην ξαναβγείς.

Με τόσες καταστροφές δεν το βρίσκετε επίκαιρο;

ΓΙΝΕ ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ....

2007-09-19T18:06:00.000+03:00

Αναδημοσιεύουμε ανακοίνωση της Σύμπραξης

Η ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΟΒΙΑΣ:

Η «Σύμπραξη» είναι ένα πολιτιστικό σωματείο της Θεσσαλονίκης. Ιδρύθηκε το 1995 και στοχεύει στη μείωση των προκαταλήψεων και στην έλλειψη γνώσης, οι οποίες ευθύνονται σε μεγάλο βαθμό για τις αρνητικές διακρίσεις ενάντια σε ομοφυλόφιλους και αμφιφυλόφιλους πολίτες, γυναίκες και άνδρες. Αυτές οι αρνητικές διακρίσεις είναι σωματική, ψυχολογική και λεκτική βία, αποκλεισμός από κοινωνικές, νομικές και διοικητικές ρυθμίσεις.

Η «Σύμπραξη» χρησιμοποιεί στον καθορισμό των ενεργειών της τις αποφάσεις διεθνών Οργανισμών και ιδιαίτερα την Προτροπή του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου του 1994 για την ομοφυλοφιλία, την Απόφαση του Άμστερνταμ για τον κοινωνικό αποκλεισμό και το Ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ του 1949 για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.

ΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΩΝ ΤΑΙΝΙΩΝ:

Το Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών, διοργανώνεται κάθε Άνοιξη στην αίθουσα Παύλος Ζάννας στο μέγαρο ΟΛΥΜΠΙΟΝ. Τα δύο πρώτα χρόνια (1999 και 2000) διοργανώνονταν από την «Σύμπραξη» με τη στήριξη του Φεστιβάλ Κινηματογράφου, τα επόμενα χρόνια συνδιοργανώνεται από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου και τη «Σύμπραξη» με τη στήριξη του Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης και του Γαλλικού Ινστιτούτου Θεσσαλονίκης.
Στόχος του Πανοράματος είναι η καταγραφή και ανάλυση του κοινωνικού προβλήματος που λέγεται ομοφυλοφοβία και η αντικειμενική παρουσίαση της ομοφυλοφιλίας, στις διάφορες μορφές τους, μέσω της γλώσσας του κινηματογράφου (ντοκιμαντέρ, μυθοπλασία).

Η εικονική «βίωση» από τους θεατές των σχέσεων και προστριβών μεταξύ ομοφυλόφιλων, αμφιφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων πολιτών συμβάλλει στην κατανόηση και αποδοχή του πλησίον.

Στην επίτευξη του πιο πάνω στόχου συμβάλλουν οι ανοιχτές συζητήσεις / αναλύσεις (φέτος διοργανώθηκε συνέδριο με θέμα «οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια») και εικαστικές προσεγγίσεις του θέματος (έκθεση ζωγραφικής, φωτογραφίας), οι οποίες διοργανώθηκαν ως παράλληλες εκδηλώσεις.

ΓΙΝΕ ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΘΕΛΟΝΤΗΣ ΣΤΟ 10ο ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΩΝ ΤΑΙΝΙΩΝΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ ΤΟΥ 2008Για περισσότερες πληροφορίες και για συμμετοχή

Τηλ. 6999 249 614 ( Νίκος Χατζητρύφων)

6934 94 99 91 ( Γιώργος Τσιτιρίδης)

e mail : sympraxi.thess@yahoo.gr

tsitiridis@yahoo.com

Party ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΟΒΙΑΣ και του WWW.GAYWORLD.GR

2007-08-28T08:38:00.000+03:00

(Ανακοίνωση απο Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας)

Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας

αρ. μητρ. Πρωτοδικείου Θεσσαλονίκης: 5963, αρ. μητρ. Νομαρχίας Θεσσαλονίκης: 954Ν.Π. Μη Κερδ/κό, ΑΦΜ: 90328886, Ι’ ΔΟΥ ΘεσσαλονίκηςΦιλίππου 51, 54631 Θεσσαλονίκη, κιν.: 6999249000, φαξ: 2310-249614 http://www.geocities.com/sympraxis Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ομοφυλόφιλων Γυναικών και Ανδρών ILGA

Το Σάββατο 25 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε η συνάντηση μελών της Σύμπραξης κατά της Ομοφυλοφοβίας και του www.gayworld.gr στα γραφεία της Σύμπραξης στην Θεσσαλονίκη. Το party ήταν ανοιχτό για το κοινό όπως και παρόμοιες συναντήσεις στο παρελθόν. Παρά τις υψηλές θερμοκρασίες και την απουσία των κατοίκων της πόλης η προσέλευση ήταν ικανοποιητική.

Στο party παρευρέθηκαν μεταξύ άλλων μέλη της Π.Ο.Ε.Κ (Πρωτοβουλία Ομοφυλόφιλων Ενάντια Στην Καταπίεση) τα κορίτσια που διαχειρίζονται το ιστολόγιο (blog) http://tobriki.blogspot.com . Συζητήθηκαν ποικίλα θέματα και διαφάνηκε η ανάγκη για επικοινωνία και αναζήτηση φίλων και ανθρώπων με κοινά ενδιαφέροντα και ανησυχίες.

Ευχόμαστε σύντομα να μπορέσουμε να κάνουμε το επόμενο party και να σας δούμε όλους και όλες εκεί.

(Σχόλιο δικό μας: στο τέλος του θέρους, με την ζέστη να χτυπάει κόκκινο για μια ακόμη φορά, εν μέσω πυρκαγιών και μιας ψυχοσύνθεσης που αντικατόπτριζε αυτή όλων των Ελλήνων και Ελληνίδων πολιτών αυτής της χώρας συναντηθήκαμε. Κάποιοι γνωρίζομασταν' ιστολογικά' και βρεθήκαμε και ενώπιος ενωπίων, γνωρίστηκαμε με κόσμο που είχε να μοιραστεί όχι μόνο ιστορίες προσωπικές αλλά και έναν γενικότερο προβληματισμό για θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο. Ήρθε κόσμος για πρώτη φορά. Ήταν η πρώτη τέτοια συνάντηση που συνοδεύτικε απο κρασάκι, αναψυκτικά, συνοδευτικά και μια διάθεση για επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων. Περιμένουμε την επόμενη λοιπόν! Μπράβο στα παιδιά!)

Glen or Glenda? Η χειρότερη ταινία όλων των εποχών;

2007-08-22T09:52:00.001+03:00

Το 1994 ο Tim Burton γύρισε την ταινία Ed Wood. Μια ταινία για το χειρότερο σκηνοθέτη όλων των εποχών όπως έχει χαρακτηριστεί από τους κριτικούς. Στα ράφια των dvd clubs θα βρείτε κάποιες από τις πιο γνωστές ταινίες του όπως το Plan 9 from outer space αλλά και το film Glen or Glenda? Όλες χαρακτηρίζονται ως οι χειρότερες ταινίες που έχετε δει. Στα έργα του θα βρείτε την αποθέωση του kitsch, ‘ανορθόγραφες’ κινηματογραφικά, χωρίς καμία συνοχή στο σενάριο και με ηθοποιούς που οι ερμηνείες τους δεν είναι άξιες ούτε για τα Χρυσά Βατόμουρα...

Ο Ed Wood ήταν ο σκηνοθέτης, σεναριογράφος και παραγωγός των ταινιών του και θαύμαζε τον Orson Welles. Αυτός ο σκηνοθέτης γύρισε την μοναδική ταινία στην οποία ο ίδιος δεν είναι παραγωγός με τον τίτλο Glen or Glenda? εν έτη 1953.. Το έναυσμα για να γυριστεί η ταινία ήταν η ιστορία της Christine Jorgensen http://www.imdb.com/name/nm0430360/bio

Ο ίδιος πρωταγωνιστεί στο ρόλο του Glen που του αρέσει να φορά γυναικείες περούκες, να φορά γυναικεία ρούχα, έχει σχέση με την Barbara αλλά ταλαιπωρείται από τους ενδοιασμούς του να της το πει, να μην της το πει...βλέπει εφιάλτες. Την ιστορία του την αφηγείται ένας γιατρός σε έναν επιθεωρητή που τον επισκέφτηκε γιατί προβληματίσθηκε από την αυτοκτονία ενός τραβεστί. Την ιστορία του γιατρού και του επιθεωρητή την αφηγείται ο Bela Lugozi που παίζει στο έργο τον Θεό. Στην ταινία επίσης θα δείτε και την ιστορία του Alan που έγινε Anna. Στην ταινία έπαιξαν αρκετοί χαρακτήρες που υποδύονται τους εαυτούς τους όπως ζούσαν στην πραγματική τους ζωή. Τέλος ο ίδιος ο Ed Wood δήλωνε ότι του άρεσε να ντύνεται με γυναικεία ρούχα και μάλιστα είχε ιδιαίτερη προτίμηση στις ανκορά μπλούζες.

Μπορεί να είναι μια απίστευτα χάλια ταινία από κινηματογραφικής άποψης, από σεναριακής επίσης, όμως πίσω από τις κοινότοπες βαρύγδουπες ατάκες, πίσω από συνειρμούς που γίνονται για να δικαιολογηθεί ο τρανσβεστισμός υπάρχει μια μοναδικά γνήσια ταινία ενός δημιουργού που θέλοντας να διαμαρτυρηθεί για την κοινωνική και κινηματογραφική του απομόνωση γύρισε μια ταινία για ένα θέμα που εκείνη την εποχή ούτε που συζητιόταν, σε μια Αμερική που ταλανιζόνταν από τον Μακαρθισμό και που αν την δείτε μπορεί να γελάσετε, να θυμώσετε αλλά στο τέλος θα σας βάλει να σκεφτείτε. Και εκεί καταλήγει κανείς στο συμπέρασμα ότι δεν είναι τελικά και η πιο χάλια ταινία που γυρίσθηκε ποτέ. Στα 55 χρόνια που πέρασαν από τότε που δημιουργήθηκε πόσο άλλαξαν οι άνθρωποι, οι καταστάσεις, οι απόψεις μας;

Συνάντηση Γνωριμίας - Θεσσαλονίκη

2007-08-21T11:39:00.000+03:00

Φίλες / Φίλοι,

Το GayWorld.gr και η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας σας προσκαλούν στη συνάντηση
γνωριμίας που θα γίνει το Σάββατο στις 25 Αυγούστου στα γραφεία της Σύμπραξης οδός Φιλίππου 51 1ος όροφος

Είσοδος: Ελεύθερη!

Ώρα συνάντησης: Από τις 5 το απόγευμα μέχρι αργά! (ελάτε ότι ώρα σας βολεύει )
Δεν γνωρίζω καλά τη Θεσσαλονίκη: Δεν πειράζει... εκτύπωσε τον πιο κάτω χάρτη:

http://maps.google.com/maps/ms?msa=0&hl=el&ie=UTF8&om=0&msid=105225879803882967
275.0004380c08512d4e92bdb&ll=40.635287,22.949238&spn
=0.013906,0.028839&z=15

Κι αν χαθώ; Τότε επικοινώνησε με τον Γιώργο στο τηλ: 6934 94 9991 ή με τον Ανδρέα στο:
6934136066

Γιατί να έρθω στη συνάντηση;
1. Για να γνωρίσω τα παιδιά που στελεχώνουν το site www.gayworld.gr.
2. Για να γνωρίσω τα μέλη της Σύμπραξης και αν θέλω να γίνω κι εγώ μέλος.
3. Για να κάνω εισηγήσεις και να συζητήσω τις απόψεις μου με τα υπόλοιπα παιδιά.
4. Για να κάνω νέες γνωριμίες!
5. Για να συναντήσω όσους θα έρθουν από Αθήνα, Καβάλα, Ξάνθη και πολλές άλλες πόλεις.
Άλλωστε ποτέ δεν ξέρεις που μπορεί να καταλήξει μια γνωριμία.
6. Για να περάσω καλά και να διασκεδάσω! :)

Τα έσοδα από τα ποτά θα δοθούν για την οικονομική ενίσχυση της Σύμπραξης.

Σας περιμένουμε όλες και όλους!

Διεθνή Νέα

2007-08-21T09:43:00.000+03:00

Από Lesbian News; Aug2007, Vol. 33 Issue 1

MORE THAN 1 MILLION AT EUROPRIDE PRIDE CELEBRATED WORLDWIDE

The annual Europride parade, held this year in Madrid, saw a turnout of more than 1 million people June 30.
A four-day festival that started June 27 offered 200 cultural, sports and party events.
Marchers set off from the Puerta de Alcalá and headed down Alcalá Street and Gran Via to the Plaza de España. The theme was "Now Europe! Equality Is Possible."
Activists singled out Poland for special criticism. About 100 people staged a demonstration prior to the parade at the Polish Embassy.
The marchers included politicians, union leaders and federal Minister of Culture Carmen Calvo. The city of Madrid supported the event with 100,000 Euros (US$136,000) in funding.
Spain is one of six nations where same-sex couples have access to full civil marriage.

PARIS & LONDON
The same day as Europride, some 700,000 people took part in Paris' gay pride parade, including openly gay Mayor Bertrand Delanoë. The theme was "We Will Not Compromise on Equality."
Organizers demanded access to civil marriage, saying France's civil-union law doesn't provide the same rights and benefits.
London also held its parade June 30, in a downpour. Tens of thousands, including Mayor Ken Livingstone and his two young children, joined the celebration despite the weather.
A concert followed in Trafalgar Square, where Livingstone and his kids appeared onstage along without MP Angela Eagle, the new junior treasury minister, and Labour Party Deputy Leader Harriet Harman, the new minister for women, whose responsibilities include gay rights issues.

MEXICO CITY
Mexico City held its annual parade June 30, too. About 200,000 people marched and 300,000 spectators cheered them on.
"Loudspeakers on the floats blasted dated gay material from Madonna to Cher, but I was encouraged to note some more culturally thoughtful floats with transgendered mariachi bands … and drag queens all dressed as Frida Kahlo with a bad hangover," said San Diegan Fergal O'Doherty, who is learning Spanish in Mexico this summer.
O'Doherty said "loads of other protesters for various anti-government causes joined in the parade," including a group of 800 indigenous men from Veracruz who danced naked on the Angel of Independence monument.
"The parade was supposed to be done and assembled for the party in the Zócalo at 2 p.m., but it wasn't done until 5:45," O'Doherty said.
"Then the fun really got serious. Some boy band badly lip-synced a song and hundreds of teeny-bopper girls screamed and mobbed the stage. Then seven or eight very high-quality punk-rock and basic rock bands took the stage and we had a grand time."
O'Doherty said the gay district, the Zona Rosa, was still so crowded at 2 a.m. "that we couldn't get into any bars."

SANTO DOMINGO
GLBT people gathered in Duarte Park in Santo Domingo, Dominican Republic, on June 28 for their second annual pride rally. Dozens of lesbians showed up first, with rainbow flags, posters and pamphlets, said El Diario, and then some gay men arrived "several hours later." The paper ran a photo of women wearing T-shirts that said, "I am lesbian because I like it and that's what I want."

SAN SALVADOR, SANTIAGO, BOGOTÁ
Hundreds of people marched in San Salvador, El Salvador, July 1 to promote sex education and discourage discrimination. Under the theme "Diversity in Action," members of various LGBT, women's and HIV organizations joined the walk from the Divine Savior of the World monument to Civic Plaza. A spokesman for the organizers said there is a near-complete lack of support for anti-homophobia and AIDS-prevention campaigns in El Salvador.
In Santiago, Chile, some 5,000 people gathered in the Plaza de Armas July 1 for seven hours of dancing, music and drag shows. They also demanded passage of anti-discrimination and civil-union laws, and celebrated the 16th birthday of the nation's leading gay-rights group, MOVILH, the Movement for Homosexual Integration and Liberation.
In Bogotá, Colombia, some 10,000 people marched from National Park to Bolivar Plaza in chilly, rainy weather July 1. A group of Communist Youth skinheads joined the parade, chanting, "There is no political freedom without sexual freedom." Mayor Luis Eduardo Garzón addressed the crowd at Bolivar Plaza, expressing his unconditional support for the entire gay community.
The march also was a protest against the recent demise of Colombia's civil-union bill, which, after passing both houses of Congress, was killed in a conference committee by senators who changed their minds. President Álvaro Uribe, a conservative Catholic, had promised to sign the bill into law.

GAYS TO BE PROTECTED IN NEW THAI CONSTITUTION
The Thai government's Constitutional Drafting Assembly reportedly has agreed to include GLBT people in the new constitution, adding a clause protecting "those of other sexual identities" from discrimination. The vote by the 100-member committee was unanimous. The draft constitution will be put to a national referendum in August.

DUTCH GAY GROUP SEEKS TO BAN BASHERS FROM GAY AREAS
The Netherlands' leading gay organization, COC, has suggested that convicted gay-bashers be slapped with a court order prohibiting them from entering Amsterdam's gayest areas, such as the bar district on Reguliersdwarsstraat.
Police have received 10 reports of gay-bashings this year.Although the Netherlands is arguably the gay-friendliest nation on the planet, a few subgroups of the population -- including, notably, immigrant Moroccan youths -- have been known to stage gay-bashing outings.

Τα Κορίτσια του Καλοκαιριού

2007-07-16T14:11:00.000+03:00

THE GIRLS OF SUMMER by Kort, Michele at Advocate; 7/3/2007 Issue 988, p48

Logo brings skin and surf to your summer in the all-lesbian reality series Curl Girls "SURFING IS LIKE SEX," says a sly Michele Fleury, one of the six stars of Logo's new dykes-on-boards reality series Curl Girls. "Everyone thinks they look really good doing it--but they usually don't."
Reality shows about lesbian surfers, on the other hand, are for fans of sex--or at least fans of sex among flat-abbed well-tanned women who also can grab a rail, hang 10, or shoot a curl.

Originally an hour-long documentary in 2005. Curl Girls got such a positive response from the lesbian audience that Logo morphed it into a six-episode "docu-soap" that's part Work Out, part L Word at the shore.

The six 'girls' bring varying levels of surfing expertise to El Porto beach in the L.A. suburb of Manhattan Beach, Calif. There are old-timers like 32-year-old Michele--who's been surfing since age 16--as well as suing newcomer Gingi 25, who doesn't catch her first wave until episode three.
Also on hand in their bikinis and wet suits are serious surfer Erin, 30, an attorney: clothing designer Vanessa, 33, the self-described "comic relief," who attended this years Dinah Shore White Party in a banana suit: the tall modelesque Jessica, 24, a human resources exec who had to relearn surfing skills after a serious cat accident: and the tough-but-vulnerable Melissa 30, an online advertising sales rep and extreme-sports enthusiast who's even happier on a snowboard. Jessica and Melissa provide the requisite dyke drama for the season, alternately breaking up and having second thoughts. "Every time we filmed," Melissa points out, "we were either fighting or crying or making out."

Most of the cast members, however, are in relationships with non-Curl girls, including Erin and no-nonsense Michele. "Even if I was single, I wouldn't be in the dramas," says Michele, who was once The Advocate's photo editor. "I'd rather go surfing."

The show opens a bit cagily without really explaining how these particular women ended up surfing together. After a while, though, it doesn't matter. You begin to plunge with them into the water and their adventures (surf contests, fashion shows, dressing in drag).

The question is, Why surfing? Would softball or golf have been too obvious? "Based on anecdotal information, there are a lot of gay women who love to surf," says Logo's senior vice president and general manager Lisa Sherman.

The jury's out as to whether the show will encourage a new generation of gay Gidgets. "I think it's going to at least inspire some people to try [surfing]," says Vanessa. But Erin hopes that isn't true: "There are so many surfers already!"

CURL GIRLS From left: Melissa Hayden, Erin Pittman, Michele Fleury, Vanessa Craig, Jessica Nobles, Gingi Medina

Λογοτεχνικά βραβεία LAMBDA LITERARY AWARDS

2007-07-12T12:06:00.000+03:00

Η Alison Bechdel (http://www.dykestowatchoutfor.com/) ήταν ανάμεσα στους 25 συγγραφείς που τιμήθηκαν για την δουλειά τους στην 19η ετήσια απονομή των Lambda Literary Foundation Awards στην Νέα Υόρκη. Τα βραβεία δόθηκαν στις 31 Μαίου.
Το βιβλίο της Alison Bechdel Fun Home: A Family Tragicomicwon κέρδισε το βραβείο στην κατηγορία Καλύτερα Απομνημονεύματα ή Βιογραφία. Το βιβλίο της είχε θεωρηθεί από τους Times το καλύτερο για το 2006. Άλλοι νικητές για τις κατηγορίες:

Τέχνη & Κουλτούρα: GAY L.A., Lillian Fadennan & Stuart Timmons (Basic Books) ;

Bisexual: The Bisexual Guide to the Universe, Michael Szymanski & Nicole Kristal (Alyson);

Παιδική/ Νέων εφήβων: Between Mom & Jo, Julie Anne Peters (Little Brown) http://www.julieannepeters.com/ ;

LGBT δοκίμιο: Different Daughters, Marcia M. Gallo (Carroll & Graft);

Λογοτεχνικό έργο πρωτοεμφανιζόμενης λεσβίας συγγραφέως: The Teahouse Fire, Ellis Avery (Riverhead) http://www.ellisavery.com/ ;

Λεσβιακή λογοτεχνία: The Night Watch, Sarah Waters (Riverhead Books) www.sarahwaters.com/index.htm ;

Λεσβιακού μυστηρίου: The Art of Detection, Laurie R. King (Bantam) http://www.laurierking.com/

Λεσβιακή ποίηση: Lemon Hound, Sina Queyras (Coach House Books) το ιστολόγιο της είναι http://lemonhound.blogspot.com/

Λεσβιακή Ρομαντική Ιστορία: Fresh Tracks, Georgia Beers (Bold Strokes) . http://www.georgiabeers.com/

Στην ιστοσελίδα http://www.lambdaliterary.org/awards/current_winners.html θα βρείτε του νικητές και στις υπόλοιπες κατηγορίες

Σας δίνω και τις ιστοσελίδες των συγγραφέων για να μάθετε περισσότερες πληροφορίες για αυτούς. Καλό διάβασμα... :-)

Gabin - Into My Soul ( featuring Dee Dee Bridgewater )

2007-07-10T13:10:00.001+03:00

Είμαι μες στην ευτυχία, έστειλα τις εργασίες μου και τώρα σκέφτομαι το καλοκαιράκι, τις συναυλίες, τις διακοπές που πλησιάζουν...
Θα πάμε Dee Dee Bridgewater?
Διαβάστε το άρθρο απο ως3
http://www.os3.gr/festival_2007/gr_festival_sani.html

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27 ΙΟΥΛΙΟΥ

Dee Dee Bridgewater είναι κατά κύριο λόγο μία πρωτοπόρος καλλιτέχνιδα, τα project της οποίας διασχίζουν το μουσικό καλειδοσκόπιο - από τα παραδοσιακά φωνητικά της jazz μέχρι τους scat αυτοσχεδιασμούς. Χωρίς δισταγμούς και περιορισμούς, χαρακτηριστικά που την κάνουν ίσως την πιο πολυτάλαντη και εμπνευσμένη καλλιτέχνιδα και παραγωγό της γενιάς της. Αντλώντας από αυτό το μεγάλο ταλέντο και έμπνευση, το νέο project της Dee Dee Bridgewater, με τίτλο "Red Earth", είναι ένα ταξίδι τόσο προς το μέλλον όσο και προς το παρελθόν. Αναμιγνύοντας τις φωνές, τη μουσική και τα παραδοσιακά όργανα του Μάλι με το ιδίωμα της αμερικανικής jazz, και γράφοντας πολλούς από τους στίχους, η Dee Dee Bridgewater έχει δημιουργήσει αυτή τη φορά ένα από τα πιο σημαντικά μουσικά έργα στην καριέρα της.
Η Dee Dee Bridgewater εξηγεί ότι το άλμπουμ είναι «η κορύφωση της απόφασής μου να ανακαλύψω τις αφρικάνικες ρίζες μου. Ήταν μία ιδέα που αρχικά είχα δουλεύοντας πάνω στη μουσική του Horace Silver, η οποία είναι τόσο ρυθμική». Το αποτέλεσμα, που ήταν το προτεινόμενο για βραβείο Grammy άλμπουμ "Love and Peace: A Tribute to Horace Silver", οριστικοποίησε την απόφασή της να εξερευνήσει περαιτέρω την αφρικανική μουσική. Με τον θάνατο της Ella Fitzgerald το 1966 και το επακόλουθο άλμπουμ της Dee Dee "Dear Ella", το οποίο κέρδισε βραβείο Grammy, το project έμεινε σε αναμονή. Τα άλμπουμ που ακολούθησαν, "Live at Yoshi's", "This is New" και "J'ai Deux Amours", ενσωμάτωσαν περισσότερα ακούσματα και επιρροές από ολόκληρο τον κόσμο και τα δύο από αυτά της χάρισαν και υποψηφιότητες για βραβείο Grammy.
Ο τίτλος του άλμπουμ «Red Earth - A Malian Journey» ήταν συγκυριακός. Το πρωινό της πρώτης μέρας της στο Μάλι, η Bridgewater ήταν ενθουσιασμένη με τη θέα από το δωμάτιο της - η κόκκινη γη να απλώνεται μπροστά της, με τον ποταμό Νίγηρα να φαίνεται στο βάθος. Της θύμισε τις ιστορίες της μητέρας της που της έλεγε για το πόσο αγαπούσε ως παιδί να παίζει με τα χώματα στην κόκκινη γη του Memphis. «Προσπαθώ να βρω τη φωνή μου και το λόγο να ζω. Κάνοντας αυτό το project νιώθω ότι ανακάλυψα κάτι απίθανο -τις αφρικανικές ρίζες μου και την πατρίδα μου, το Μάλι.».

Ειδήσεις και κείμενα απο Θεσσαλονίκη

2007-07-06T11:43:00.000+03:00

Εξαιτίας της ασθένειάς μου έχασα κάπου την μπάλα με ότι συμβαίνει στην Θεσσαλονίκη. Ο Γιώργος Τσιτηρίδης μου έστειλε τα παρακάτω μηνύματα τα οποία και μεταφέρω αυτούσια

1. Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΟΒΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
(εισήγηση Ν. Χατζητρύφωνα στις 1-7-2007σε ομότιτλη συζήτηση στο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης)

· Είναι η πολιτική ομοφυλοφοβική;
Ισχυρίζομαι πως ναι, είναι ομοφυλοφοβική, επειδή οι πολιτικοί της κεντρικής και τοπικής εξουσίας δεν τροποποιούν την παρούσα κατάσταση, η οποία βάλει εναντίων των κύριων αναγκών του ανθρώπου: της ανάγκης για αυτοσυντήρηση, για αυτοκαθορισμό και για αυτοεπιβεβαίωση –ενώ κανείς δεν βλάπτεται αν ικανοποιηθούν αιτήματα για την ίση μεταχείριση των ομοφυλόφιλων και αμφιφυλόφιλων με τους ετεροφυλόφιλους πολίτες (δικαίωμα σε γάμο, ίδια ηλικία σεξουαλικής συναίνεσης, εκπαίδευση –διαπαιδαγώγηση) -.
· Γιατί δεν αντιμετωπίζουν ισότιμα τους ομο-/αμφιφυλόφιλους πολίτες;
Ισχυρίζομαι, ότι για τους ίδιους ή όμοιους λόγους που δεν παίρνουν μέτρα για τους μετανάστες, για τους άστεγους, για τα άτομα χωρίς καμία ιθαγένεια, αλλά και για το νομικό πλαίσιο διεξαγωγής δημοσκοπήσεων, το ρουσφέτι στο στρατό, την κατάληψη θέσεων εργασίας μέσω προγραμμάτων καταπολέμησης της ανεργίας (states) κλπ.
Αν ο πολίτης δεν είναι φοβισμένος, συμβιβαστικός και υποτακτικός, ισχυρίζομαι ότι δεν θα έχουν λόγο ύπαρξης οι εξουσίες: οι πολιτικές, εκκλησιαστικές, συνδικαλιστικές, οι μεσάζοντες και τα παράσιτα.

· Όλες οι πολιτικές και όλοι οι πολιτικοί είναι ίδιοι;
Όχι βέβαια, αλλά και αυτοί στην πλειονότητά τους, είτε παίζουν το ρόλο του λαο-δαμαστή, είτε είναι φοβισμένοι, συμβιβασμένοι και υποτακτικοί στα κακώς κείμενα.
Για παράδειγμα, στο ζήτημα της εφαρμογής του Νόμου για γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου,
- Η μεν Ν.Δ. αρνείται την εφαρμογή του αλλά και την θέσπιση κάποιου συμφώνου συμβίωσης, δηλαδή μιας μερικώς κοινωνικής αναγνώρισης και προστασίας, ενώ από κύκλους της διαρρέει ότι θα προωθήσει το κατάπτυστο από τους γάλλους ομοφυλόφιλους Γαλλικό μοντέλο PACS.
- Το ΠΑΣΟΚ, στέλνει το αίτημα για γάμο στις καλένδες μέσω του «διαλόγου με το λαό». Συγχρόνως αναδεικνύει ως αίτημα ένα κοινό για ομοφυλόφιλους και ετεροφυλόφιλους Σχέδιο Συμβίωσης με υποβαθμισμένο και προσβλητικό για τους συμβαλλόμενους περιεχόμενο –Σχέδιο που καμιά οργάνωση ετεροφυλόφιλων ποτέ δεν έθεσε-, το οποίο συν τοις άλλοις αποκλείει τους αλλοδαπούς κατοίκους της χώρας!
- Ο Συνασπισμός μέσω του στόματος του προέδρου του κ. Αλαβάνου, στο ερώτημα γιατί προωθεί ένα –απροσδιόριστο- Σύμφωνο Συμβίωσης και όχι το Γάμο, γενικολογεί και δεν διευκρινίζει, αλλά ούτε προχωρά στη γραπτή διατύπωση της άποψής του περί Συμφώνου Συμβίωσης.
- Το ΚΚΕ απαξιεί κάθε συμμετοχή σε ένα τέτοιο διάλογο.
- Ο ΛΑΟΣ δηλώνει δια του προέδρου του αισθήματα κατανόησης (sic!), όχι όμως ως κόμμα.
- Τέλος, από τα εξωκοινοβουλευτικά κόμματα, το μεν ΣΕΚ είναι θετικό, ενώ οι Οικολόγοι Πράσινοι ταλαντεύονται μεταξύ Γάμου και ενός απροσδιόριστου Συμφώνου Συμβίωσης.

· Ο ανθρωπιστικά διακείμενος πολίτης γιατί μένει απαθής;
Αν δεν δούμε –ο καθένας μας ξεχωριστά- την ατομική του ευθύνη για υπέρβαση του συμβιβασμού και της φοβίας μας, μην περιμένουμε ότι οι εξουσίες θα αλλάξουν από φιλανθρωπία. Αν δεν καταφέρουμε να ονειρευτούμε μια καλύτερη ζωή και δεν αξιοποιήσουμε τις ελάχιστες ευκαιρίες που μας δίδονται, αλλά αναμασήσουμε πάλι τα «ναι μεν, αλλά...», θα εξακολουθούμε να ζούμε στη μιζέρια εν μέσω φανταστικών εχθρών:
§ ως ομοφυλόφιλοι, αμφιφυλόφιλοι, τρανσεξουαλικοί,
§ ως άνεργοι, ή εργαζόμενοι,
§ ως ασφαλισμένοι ασθενείς,
§ ως αλλοδαποί κάτοικοι αυτής της χώρας,
§ ως πόντιοι, κριτικοί κ.λπ. που ούτε καν αυτοί δεν διδάσκονται τη διάλεκτό τους,
§ ως ορθόδοξοι που ακολουθούμε προτροπές και ολισθαίνουμε σε αποκλεισμούς άλλων χριστιανών ή αλλόθρησκων,
§ ως πολίτες θρησκευτικών και εθνικών μειονοτήτων που στρατευόμαστε στον πόλεμο κατά της κυρίαρχης μισαλλοδοξίας, αλλά αποδεχόμαστε το δικό μας εθνικισμό και θρησκευτικό φανατισμό και δεν δείχνουμε αλληλεγγύη προς τους δεινοπαθούντες στα δικά μας εθνικά ή θρησκευτικά κέντρα.

· «Η γνώση είναι αδιαχώριστη από την αρετή»;
Ναι, γι’ αυτό χρειάζεται να την αποκτούμε μέχρι τη μικρή της λεπτομέρεια –στην περίπτωσή μας τη γνώση σχετικά με την ομοφυλοφοβία και την ομοφυλοφιλία-: στο σχολείο, στο Πανεπιστήμιο, στα ΜΜΕ. ΄

Όμως η γνώση οδηγεί στην αρετή μόνον κάτω από ορισμένες προϋποθέσεις. Ο Μάρξ λέει για την κοινωνία μας: «Οι νίκες των επιστημών –της πολύ καλής γνώσης- φαίνεται να εξαγοράζονται από την απώλεια σε χαρακτήρα ... φαίνεται σαν να γίνεται υποτελής ο άνθρωπος σε άλλους ανθρώπους ή στην ίδια του την ποταπότητα».
Άρα, συμπεραίνω: Για να μετατραπεί η πολιτική σε ανθρωπισμό χρειαζόμαστε γνώση, αλλά και ανθρωπισμό και όραμα. Αυτά απαιτούν έναν προσωπικό αγώνα –πέραν του όποιου κοινωνικού που δεν βρίσκεται σε αντίθεση προς τον προσωπικό αγώνα, αλλά αποτελεί μέσον για την αποτελεσματικότητά του.

2. Στα πλαίσια του Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε ανοιχτή συζήτηση με θέμα:

«Η Ομοφυλοβοβία στην Πολιτική» Κυριακή 1 ΙΟΥΛΙΟΥ, 8 μμ, Πάρκο Νέας Παραλίας
Με πρωτοβουλίες της Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας και της Πρωτοβουλίας Ομοφυλόφιλων Ενάντια στην Καταπίεση (Π.Ο.Ε.Κ.)

Ακολουθεί το κείμενο από το δελτίο τύπου

Η φετινή επέτειος της εξέγερσης των ομοφυλόφιλων στο gay bar “Stonewall” της Νέας Υόρκηςστις 27 Ιουνίου 1969, βρίσκει το ομοφυλοφιλικό κίνημα στην Ελλάδα να οργανώνει το 3ο Φεστιβάλ-Παρέλαση Υπερηφάνειας στην Αθήνα με μεγαλύτερη επιτυχία από κάθε άλλη φορά.

Τελικά είναι τόσο ανώριμη η ελληνική κοινωνία να δεχτεί και να υπερασπιστεί τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων αμφιφυλόφιλων και τρανσεξουαλικών ; Η΄ μήπως ο ισχυρισμός αυτός είναι ένα βολικό πρόσχημα κομμάτων, υπουργών και βουλευτών για να αρνηθούν τη δικιά τους ευθύνη, απροθυμία και ανικανότητα, να λύσουν προβλήματα αρνητικών διακρίσεων και αποκλεισμών;

Πολιτικοί εκπρόσωποι και άνθρωποι εξουσίας όχι μόνο στο χώρο της εκκλησίας και της ακροδεξιάς εκφράζουν ανοιχτά ομοφοβικές και ρατσιστικές θέσεις υπέρ «της οικογένειας και της ηθικής». Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε αυτές τις επιθέσεις, τους διαχωρισμούς και την διάσπαση που θέλουν να διαιωνίσουν σε βάρος όλων μας;

3. To Σαββάτο 14 Ιουλίου το πρωί στην Παναγία Χαλκέων (οδός Εγνατία και Χαλκέων) Θα τελεστεί το ετήσιο μνημόσυνο της Πάτρας Σεραφειμίδου Παρακαλούνται φίλοι και γνωστοί να παρευρεθούν.

Είχα ακούσει αρκετές αναφορές στο όνομα της Πάτρας Σεραφειμίδου και έτσι στο ακόλουθο link απο τις Σαπφίδες θα βρείτε το ακόλουθο κείμενο
http://sapphogr.net/news/06/index.html

Η Πάτρα Σεραφιμείδου είχε ενεργό δράση όλα αυτά τα χρόνια στο φεμινιστικό όσο και στο ομοφυλοφιλικό κίνημα. Υπήρξε από τα ιδρυτικά μέλη της Π.Ο.Ε.Κ στη Θεσσαλονίκη και αντιπρόεδρος στης Σύμπραξης κατά της Ομοφυλοφοβίας. Mια γυναίκα που έκανε πολλά και που στάθηκε με πολλους τρόπους και στις δυο μας κοινότητες, το πιο πολύ με αρκετά χαμηλό προφίλ

Η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας στο Pride

2007-07-06T07:54:00.000+03:00

Προφανώς υπήρχε πρόβλημα στην εμφάνιση των φωτογραφιών που δεν το αντιληφθήκαμε.

Ορίστε λοιπόν...

The Last Sunday in June by Jonathan Tolins

2007-06-21T09:57:00.000+03:00

The gay parade, Advocate; 4/1/2003 Issue 886, p61

It's gay pride parade day in New York City—the last for Michael (Johnathan F. McClain) and Tom (Peter Smith), because after seven years together they're buying a house and leaving the city. Meanwhile, their Christopher Street apartment is a perfect parade-viewing perch for assorted friends, including the newly out Joe (David Turner), wisecracking HTV-positive writer Brad (Arnie Burton), and the unimaginably ancient (he's in his 50s!) opera buff Charles (Donald Corren).

Does this sound like every gay-guys-in-a-house play since The Boys in the Band? That's the idea. The characters in Jonathan Tolins's The Last Sunday in June joke about all the ways their party resembles a typical gay play, complete with a cameo appearance by a shirtiess hunk (Matthew Wilkas) and a theatrical truth-telling device (in this case, a noisy juicer). And as one of them says, “There's always a character who everybody hates and the audience wonders, ‘Who is this asshole? Why don't they ask him to leave?’” That would be James (Mark Setlock), Tom's ex, author of a universally panned gay novel called Circuit Boy who announces that he's so fed up with gay life, he's marrying a female friend (Susan Pourfar).

Tolins, who wrote Twilight of the Golds and was a writer-coproducer on the first season of Queer as Folk, deserves credit for bringing up a slew of issues very much alive among gay men in New York: the insecurity about being left out of the gay community, the wounds caused by body snobbery, the difficulty of sustaining a relationship that's both sexually alive and emotionally honest. James especially questions what gay life holds for him besides chances for anonymous sex. (That he's a deeply unpleasant and unhappy personality makes his critique all the more complicated.)

Αθήνα 23 Ιουνίου 2007

2007-06-21T09:47:00.000+03:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Ο Έρωτας δεν κάνει διακρίσεις. Κάνει τη Διαφορά!» Με αυτό το σύνθημα γιορτάζει φέτος για τρίτη συνεχόμενη χρονιά η Λεσβιακή, Γκέι, Αμφισεξουαλική και Τρανσεξουαλική (LGBT) Κοινότητα το Σάββατο 23 Ιουνίου, στην Πλατεία Κλαυθμώνος, το «Φεστιβάλ Υπερηφάνειας -ATHENS PRIDE 2007». Η φετινή εκδήλωση γίνεται κάτω και από τη σκιά της απόρριψης της αιγίδας από το Δήμαρχο κ. Κακλαμάνη. Εμείς απαντάμε με το σύνθημά μας και με περισσότερη συμμετοχή οργανώσεων (περίπου 30!) και κόσμου από ποτέ! Στα περίπτερα συμμετέχουν οργανώσεις της κοινότητας, πολιτικά κόμματα (από κοινοβουλευτικά συμμετέχουν ΠΑΣΟΚ και Συνασπισμός), μη κυβερνητικές οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και οργανώσεις για την ενημέρωση και καταπολέμηση του hiv/aids. Οι ολοήμερες εκδηλώσεις περιλαμβάνουν την καθιερωμένη παρέλαση και ένα πάρτυ με shows, ζωντανό πρόγραμμα και δρώμενα έκπληξη (βλ. πρόγραμμα)

Το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Αθήνας γίνεται στα πλαίσια του παγκόσμιου κινήματος Υπερηφάνειας (Pride). Αναλυτικά για σύνθημα, τι έιναι πράιντ και πρόγραμμα ημέρας βλ. αντίστοιχα πεδία στην ιστοσελίδα μας.

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ: μας αγαπά, αλλά δεν μας παντρεύεται
Η φετινή επιτροπή του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας έκανε αίτηση στο Δήμο, ώστε να τεθεί υπό την αιγίδα του. Ο κ. Κακλαμάνης δήλωσε ότι είναι ευαίσθητος όσο κανείς σε θέματα διακρίσεων και (;;;;άρα!!!) δεν δίνει την αιγίδα. Το αίτημά μας για την αιγίδα υποστήριξε η παράταξη που πρόσκειται στο Συνασπισμό «Ανοιχτή Πόλη» του κ. Τσίπρα. Η απάντησή μας είναι η επιτυχία του Φεστιβάλ.
ΤΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
Κάποια από τα θέματα που θα προβληθούν, είναι τα εξής:
§ Η προσθήκη στο Σύνταγμα της χώρας του σεξουαλικού προσανατολισμού και της ταυτότητας κοινωνικού φύλου ως κατηγορία για την οποία απαγορεύεται κάθε διάκριση (στο πρότυπο της ευρωπαϊκής χάρτας δικαιωμάτων)

§ Πρόσβαση στο δικαίωμα του πολιτικού γάμου και σε ζευγάρια του ίδιου φύλου με βάση τον νόμο 1250/1983.

§ Κατάργηση κάθε νόμου ή διάταξης που δημιουργεί διάκριση στη βάση του σεξουαλικού προσανατολισμού

§ Ουσιαστική και πραγματική δημόσια ενημέρωση για το νόμο 3304/2004,που απαγορεύει κάθε διάκριση στην εργασία και εξ αιτίας του σεξουαλικού προσανατολισμού, καθώς και διεύρυνσή του και σε άλλους τομείς της καθημερινότητας

§ Διεύρυνση του αντιρατσιστικού νόμου 927, ώστε να περιλάβει και τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα κοινωνικού φύλου ως λόγο προστασίας από ρατσιστική συμπεριφορά

§ Να αρχίσει η διδασκαλία μαθήματος Σεξουαλικής αγωγής και υγείας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση από ειδικούς επιστήμονες, με ισότιμη αντιμετώπιση του ομοερωτισμού.

§ Ουσιαστική κρατική ενίσχυση και ενημέρωση για εξειδικευμένες δράσεις για διάφορες κοινωνικές ομάδες κατά του hiv/aids.

ΓΙΑΤΙ «ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ»;;

Νιώθουμε περήφανοι και περήφανες, γιατί καταφέραμε και διατηρήσαμε την πνευματική και ψυχική μας ισορροπία όλα αυτά τα χρόνια της ζωής μας, κατά τα οποία ένα μεγάλο μέρος του κοινωνικού, θρησκευτικού και πολιτικού κατεστημένου ήθελε να μας επιβάλει να ντρεπόμαστε, να κρυβόμαστε και μας αντιμετώπιζε στην καλύτερη περίπτωση σαν πολίτες β΄ κατηγορίας. Εμείς μετατρέψαμε την ντροπή σε αξιοπρέπεια και αγώνα για τα δικαιώματά μας, και διαμορφώσαμε μια ζωή που χαιρόμαστε κι αγαπάμε.

Οι εποχές άλλαξαν. Όσοι μιλάνε ακόμα για «κουσούρια», κοιτάζουν μάλλον τον καθρέφτη τους. Κι όσοι κωφεύουν στα αιτήματά μας, να ξέρουν ότι αυτό θα κοστίζει. Το «Φεστιβάλ Υπερηφάνειας» ήρθε για να μείνει. Και θα συνεχίσουμε να το γιορτάζουμε.

Ο τομέας τύπου του Athens Pride 2007Άντρεα Γκίλμπερτ- Δημήτρης Τσαμπρούνης- Θέμης Κατσαγιάννης

Σήμερα πάμε Yamato?

2007-06-20T10:48:00.001+03:00

Είναι απόλαυση, όσοι Θεσσαλονικείς τρέξτε

http://www.in2.gr/dexodos.php?id=7212

YAMATO
Τα τύμπανα χτυπούν για τη ...ζωή!
Οι Ιάπωνες τυμπανιστές έρχονται στην Ελλάδα για να δώσουν το δικό τους ιδιαίτερο μήνυμα ζωής με τη συμμετοχή της Ομάδας κρουστών της Ιθάκης.

Το βράδυ της Τετάρτης 20 Ιουνίου τα τύμπανα θα ηχήσουν για τη ζωή! Από το Θέατρο Γης οι διάσημοι Ιάπωνες τυμπανιστές YAMATO θα δώσουν το δικό τους μήνυμα απέναντι στη μάστιγα της εποχής. Ένα μήνυμα εκρηκτικό και αισιόδοξο. Με τα τύμπανα τους να συντονίζονται στους παλμούς της καρδιάς και τα βλέμματα να μαγνητίζονται από το εντυπωσιακό τους υπερθέαμα. Ένα υπερθέαμα που «κόβει την ανάσα» ενισχύοντας ταυτόχρονα τη ζωντάνια και την επιθυμία του κόσμου για ένταση, ρυθμό, Ζωή!

Οι παραστάσεις των Yamato –την ευθύνη της διοργάνωσης των οποίων φέρει η εταιρία GMI Corporation- εντάσσονται στον κύκλο εκδηλώσεων του ΚΕ.Θ.Ε.Α.* (Κέντρο Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων) και της Θεραπευτικής Κοινότητας ΙΘΑΚΗ που πραγματοποιούνται με αφορμή την «Παγκόσμια ημέρα κατά των ναρκωτικών». Τέσσερις παραστάσεις που στόχο έχουν να δώσουν το μήνυμα της καταξίωσης και της επιτυχούς επανένταξης των απεξαρτημένων ατόμων.

Οι διάσημοι σ’ όλο τον κόσμο YΑΜΑΤΟ (Γιαμάτο), δημιουργήθηκαν το 1990 με σκοπό να αναβιώσουν την παλιά μουσική παράδοση της Ιαπωνίας μέσα από μια νεωτεριστική προσέγγιση. Έχοντας ως έδρα τους το χωριό Asuka στην περιοχή της Nara, περιοδεύουν σε όλο τον κόσμο με τα παραδοσιακά γιαπωνέζικα κρουστά «WADAIKO», παρουσιάζοντας ένα πραγματικά πρωτοποριακό πολυθέαμα, γεμάτο ρυθμό και πνευματικότητα. Με πάνω από 900 παραστάσεις σε 52 διαφορετικές χώρες στο ενεργητικό τους τις οποίες παρακολούθησαν περισσότεροι από 2.000.000 θεατές οι Ιάπωνες τυμπανιστές συνεχίζουν με αστείρευτο ενθουσιασμό τις παγκόσμιες περιοδείες τους. Οι επιβλητικές και γεμάτες δεξιοτεχνία κινήσεις τους και ο δυναμικός ήχος των τυμπάνων τους συνθέτουν ένα εντυπωσιακό υπερθέαμα πρωτόγνωρο σε όσους δεν γνωρίζουν αυτή την μυστικιστική και συνάμα δυναμική Ιαπωνική τέχνη. “Εγώ είμαι ανυπόμονος άνθρωπος που εύκολα βαριέται, και δε μ' αρέσει να βλέπω και το κοινό να βαριέται. Ήθελα να εξακολουθήσω να παίζω τα παραδοσιακά μας τύμπανα, αλλά πολύ πιο γρήγορα, και με πιο μοντέρνο τρόπο, που να ανταποκρίνεται στο σύγχρονο τρόπο σκέψης. Ας πούμε ήθελα να χρησιμοποιήσω αφρικανικούς ρυθμούς, που μου αρέσουν πολύ. Στις δικές μας συναυλίες, ο κόσμος νοιώθει πόσο χαιρόμαστε μ' αυτό που κάνουμε, πόσο μας γεμίζει αγαλλίαση και ενεργητικότητα” εξηγεί ο Masa Ogawa – ο καλλιτεχνικός διευθυντής των Yamato – ο οποίος έφερε μια πιο νεανική, «δροσερή» και γεμάτη παλμό και ενέργεια νότα στην παραδοσιακή γιαπωνέζικη μουσική. Η τέχνη των Yamato χαρακτηρίζεται από αυτοσυγκέντρωση, αυτοπειθαρχία, εξαντλητική εκγύμναση τόσο του σώματος όσο και του πνεύματος. Όταν παίζουν, αισθάνονται τη ζεστασιά του ρυθμού της ζωής που βρίσκεται σε κάθε γωνιά του πλανήτη και η οποία δίνει σ’ όλους τους ανθρώπους το κουράγιο να αποδεχθούν τη ζωή γι’ αυτό που είναι.

*ΚΕ.Θ.Ε.Α. (ΚΕΝΤΡΟ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΩΝ ΑΤΟΜΩΝ)

Η Θεραπευτική Κοινότητα ΙΘΑΚΗ αποτελεί την πρώτη προσπάθεια απεξάρτησης από τα ναρκωτικά που ξεκίνησε το 1983 στη Σίνδο Θεσσαλονίκης και είναι ο πρόδρομος του ΚΕ.Θ.Ε.Α. (ΚΕΝΤΡΟ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΩΝ ΑΤΟΜΩΝ).

Το ΚΕ.Θ.Ε.Α., που είναι ο πρώτος οργανισμός που συστάθηκε στην Ελλάδα για τη θεραπευτική αντιμετώπιση της τοξικοεξάρτησης, είναι νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα και τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης.
Σήμερα το ΚΕ.Θ.Ε.Α. αποτελεί έναν από τους βασικούς φορείς εφαρμογής του Εθνικού Σχεδίου Δράσης για την αντιμετώπιση της εξάρτησης από ουσίες και είναι σύμβουλος Οργανισμός του Οικονομικού και Κοινωνικού Συμβουλίου (ECOSOC) του Ο.Η.Ε. σε θέματα ναρκωτικών.

Κάθε Ιούνιο στις εκδηλώσεις που γίνονται για την «Παγκόσμια Ημέρα κατά των Ναρκωτικών», το ΚΕ.Θ.Ε.Α. συμμετέχει με όλα τα προγράμματά του ανά την Ελλάδα με μια σειρά εκδηλώσεων σε συνεργασία και με άλλους φορείς.

Πληροφορίες:
ΤΕΤΑΡΤΗ 20 ΙΟΥΝΙΟΥ
ΘΕΑΤΡΟ ΓΗΣ
ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ: 9.30Μ.Μ.
ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:
Ταμείο Πλατείας Αριστοτέλους. Τηλ: 2310 271 116
Τιμές εισιτηρίων: 30€ και 20€ το φοιτητικό

World wide pride

2007-06-20T08:32:00.001+03:00

Advocate; 6/19/2007 Issue 987, p60-61

Tired of the neighborhood block party? Hop a plane to these foreign locales to experience some global gay action

SAO PAULO
JUNE 10
www.paradasp.org.br
(in Portuguese)
It makes sense that Brazil, which brings us Carnival in Rio de Janeiro, would also put on the world's largest gay party. São Paulo's pride parade is one of the biggest in the world; it attracted 2.5 million people last year. Supporting events include awards ceremonies, a cultural fair, parties, meetings, and debates. The parade starts on Avenida Paulista, one of the city's main streets in the busy financial district.
TORONTO
JUNE 15-24
www.pridetoronto.com
Pride Toronto brings a million people to this Canadian lakeside city in an atmosphere of tolerance and freedom. The big parade takes place on Sunday, June 24. The girls get to take the spotlight on Saturday the 23rd with the annual Dyke March and a special performance by the Indigo Girls.
MADRID
JUNE 22-JULY 1
www.madoweb.com/2007/en
This year, Madrid plays host not only to Spain's biggest pride celebration; it is also the home of EuroPride. The event kicks off with a fiesta in the Chueca district, followed by a round of discussions, debates, and other events in the week leading up to the parade and party. An awards ceremony bestows Pink Triangles on those who have assisted in the advancement of gay rights and Pink Bricks on those who have hindered it.
LONDON
JUNE 30
www.pridelondon.org
After much success at Euro Pride last year, London's exciting pride parade returns to the West End's world-renowned Oxford and Regent streets. The high-profile route passes some of London's most iconic landmarks, including Trafalgar Square, Whitehall, Piccadilly Circus, and the Houses of Parliament. This year marks the 35th anniversary of London's pride event.
PARIS
JUNE 30
www.accueil.gaypride.fr
(in French)
The lively and colorful pride parade traditionally proceeds from the Place de la République to Beaubourg through the Marais district. The event attracts about half a million people each year, as well as more than a hundred associations, trade unions, and political organizations.
MONTREAL
AUGUST 1-5
www.diverscite.org
Divers/Cité is the city's eclectic expression of lesbian, gay, bisexual, and transgender pride. More than a parade, Montreal's pride celebration has grown to become an end-of-summer cultural festival complete with concerts, shows, art, theater, and stadium-sized parties.
AMSTERDAM
AUGUST 3-5
www.amsterdamgaypride.nl
Sure, all gay pride parades have floats, but this one really floats. The highlight of the Amsterdam pride weekend is the famous Canal Parade on Saturday, August 4. With ornately decorated fiat-bottomed boats and barges ferrying costumed dancers and partygoers along Amsterdam's waterways, this parade on water is hard to miss.
COPENHAGEN
AUGUST 18-26
www.copenhagenpride.dk
Scandinavia's biggest gay event features Pride Square, a gathering area for events at City Hall Square in the middle of Copenhagen. The parade, now in it's 11th year, will end up here, kicking off an afternoon of festivities.
JOHANNESBURG
SEPTEMBER 30--OCTOBER 6
info@joburgpride.org
First held in 1990, "Joburg" pride is the oldest pride event in South Africa. A week of events and activities celebrating gay freedom and identity in an African context will up to the Saturday, October 6, parade and afterparties.
BUENOS AIRES
NOVEMBER 3
www.marchadelorgullo.org.ar
(in Spanish)
Argentina's first pride took place in 1992, and the event has been gathering momentum with the Argentine LGBT movement's success in increasing legal protections for gay people. The parade starts off at Plaza de Mayo and proceeds to Plaza Congreso.
BANGKOK
NOVEMBER 3-11
www.pridefestival.org
First held in 1999, Bangkok pride attracts people from Thailand as well as other Asian and Western nations. The 2006 event included sports events and a health fair as well as parties and a parade.

Women In Art

2007-06-15T14:28:00.001+03:00

Καταπληκτική σύνθεση.. μόνο η μουσική τα χαλάει

Πετάμε τώρα...

2007-06-08T13:26:00.000+03:00

Καλή σου αρχή...θα είμαι δίπλα σου...να το ξέρεις

Best Song - Oscar 2007

2007-06-07T10:21:00.001+03:00

Melissa Ethridge - I Need To Wake Up

Have I been sleeping?
I’ve been so still
Afraid of crumbling
Have I been careless?
Dismissing all the distant rumblings
Take me where I am supposed to be
To comprehend the things that I can’t see

Cause I need to move
I need to wake up
I need to change
I need to shake up
I need to speak out
Something’s got to break up
I’ve been asleep
And I need to wake up
Now

And as a child
I danced like it was 1999
My dreams were wild
The promise of this new world
Would be mine
Now I am throwing off the carelessness of youth
To listen to an inconvenient truth

That I need to move
I need to wake up
I need to change

I need to shake up
I need to speak out
Something’s got to break up
I’ve been asleep
And I need to wake up
Now

I am not an island
I am not alone
I am my intentions
Trapped here in this flesh and bone

Oh I need to move
I need to wake up
I need to change
I need to shake up
I need to speak out
Something’s got to break up
I’ve been asleep
And I need to wake up
Now

I want to change
I need to shake up
I need to speak out
Oh, Something’s got to break up
I’ve been asleep
And I need to wake up
Now

Τουρκική GLBT οργανωση φοιτητών

2007-06-06T15:06:00.000+03:00

15 φοιτητές απο το πανεπιστήμιο Bilgi της Κωνσταντινούπολης δημιούργησαν το πρώτο GLBT club, όπως γράφτηκε στις 29 Μαρτίου απο την Turkish Daily News. Το Bilgi Gökkusagi LGBT Club έκαωε αίτηση και πήρε την αποδοχή για την δημιουργία αυτού του club. Οι συναντήσεις πραγματοποιούνται μια φορά την εβδομάδα και ανοιχτές σε όσους θέλουν να καταπολεμήσουν την ομοφυλοφοβία. Στα σχέδια περιλαμβάνεται η η δημιουργία εντύπου, φόρουμ, ταινίες και ημερίδες με άλλες φοιτητικές οργανώσεις.

Στο link της Turkish daily news
http://www.turkishdailynews.com.tr/article.php?enewsid=69244
θα διαβάσετε το ακόλουθο άρθρο

Turkey’s first gay and lesbians students club established at Bilgi University
Thursday, March 29, 2007

ήAFAK TέMUR
ISTANBUL

“In order to block homophobia and liberalize lesbians, gays, bisexuals and transgenders (LGBT) by setting a wider area for them within campus borders,” around 15 students came together and founded Bilgi Gφkkuώaπύ Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender students club in Istanbul's Bilgi University a couple of weeks ago. They Applied to the university administration officially and were approved. Still giving interviews to mainstream media, the Bilgi Gφkkuώaπύ LGBT Club, Turkey's first official students club on LGBTs, prefers to take a formal identity rather than moving unofficially, aiming to make LGBTs more visible.

“Friends found [other] friends. … We asked ourselves: why don't we found a club?” Bilgi Gφkkuώaπύ volunteer έzlem Aybastύ said. “There were people conscious of organized struggle.”

Aybastύ who is also among the founders of the club was highly satisfied with the attitude of the university administration towards the club. They were proud of the club volunteers when Bilgi Gφkkuώaπύ was on a mainstream daily last week, she said. The university administration is liberal and democratic, according to Aybastύ. They provide space for any thought.

Bilgi Gφkuώaπύ is a work of five months, but it is functioning as an official students club for three weeks. The club is open to anyone who wants to get rid of his or her homophobia. They organize regular meetings per week. The meetings are now just to meet with more students, but in the future they were planned to be a platform for discussion.

Questioning gender roles, for any gender:

Aybastύ consciously avoided using the word “homosexual,” saying that the concept was used in the 19th century to imply a disease that needed treatment. She proposed the abbreviation LGBT, which consists of the first letters of lesbian, gay, bisexual and transgender, as she was diving into a deep conversation about the gender roles and the dominant character of heterosexism in the world. “We are living in a world that you are accepted as a heterosexual unless you open yourself up,” she noted.

Discussing heterosexism, homophobia, and gender roles as critical for both LGBTs and heterosexuals, Aybastύ said, “We want to drive people to question … drive both LGBTs and heterosexuals.” Homophobia is not only the problem of heterosexuals she added.

It is not right to expect LGBTs to go beyond their homophobias as they live in this heterosexist world too, Aybastύ said. “They struggle with fear and shame as they realized that they are not heterosexual, they think that they are not normal or this is a disease,” she said. That's why Bilgi Gφkkuώaπύ plans to collaborate with the Psychological Consultant Unit of the university to support LGBTs.

Among the other plans of Bilgi Gφkkuώaπύ there is a fanzine, and they are planning to prepare it in the university canteen, to draw more attention. Panels, screening films and joint workshops with other clubs are other plans of Bilgi Gφkkuώaπύ for the future. There will also be posters to show people something about LGBTs that they have never seen before.

Aybastύ does not think that Turkey is a more difficult country for LGBTs. The struggle started later than the European countries, she said, so they have more acquired rights. “Heterosexism is dominant everywhere,” she commented.

Lesbians On Ecstasy - Is This The Way?

2007-06-05T10:51:00.001+03:00

Οι Lesbians on Ecstasy είναι ενα γκρούπ απο Montreal, Québec.
Το πρώτο τους album Lesbians on Ecstasy βγήκε στην κυκλοφορία στις 26/10/2004, ενω το κομμάτι Bitchsy ακούστηκε στη σειρά Queer as Folk. Το καλοκαίρι του 2005 κυκλοφόρησε το 2ο album Giggles In The Dark. Το τελευταίο We know you know κυκλοφόρησε φέτος τον Απρίλιο.
ΤΟ συγκρότημα εμφανίστηκε πέρισυ στην Αθήνα

Ruth Bernhard

2007-06-04T14:32:00.000+03:00

Η Ruth Bernhard γεννήθηκε στις 14 Οκτωβρίου 1905 στο Βερολίνο της Γερμανίας και σπούδασε στην Ακαδημία Τέχνης του Βερολίνου (Berlin Art Academy). Το 1929 δούλεψε σαν βοηθός σκοτεινού θαλάμου του Ralph Steiner στο περιοδικό The Delineator.

Το 1935 γνώρισε τον Edward Weston. Η συνάντηση αυτή θα άλλαζε ριζικά την κοσμοθεωρία της για την φωτογραφία και σύντομα μετακόμισε στο Carmel για να μπορέσει να σπουδάσει με τον Weston.

Η Ruth Bernhard αν και έχει σημαντικό όγκο δουλειάς έχει μείνει γνωστή για τα γυμνά της. Το πρώτο της γυμνό το φωτογράφησε το 1934, όταν φωτογράφιζε στο στούντιο μεγάλα σιδερένια μπολ για σαλάτες (πιθανότατα για τον κατάλογο του Museum of Modern Art). Σε μία παρόρμηση φώναξε μία φίλη της, χορεύτρια, και της ζήτησε να ποζάρει μέσα στο μπολ. Η φίλη της έβγαλε τα ρούχα της και στριμώχτηκε μέσα. Έτσι γεννήθηκε το Embryo (1934)

Η Bernhard κατόρθωσε να δώσει μία διαφορετική υπόσταση στο γυναικείο σώμα. Αν η ίδια είχε προτίμηση στις γυναίκες σχεδόν μόνο μια φωτογραφία της έχει θέμα που μπορεί να θεωρηθεί λεσβιακό

Το 1967 συναντάει τον Αφροαμερικανό στρατηγό Price Rice. Μένουν μαζί ως το θάνατό του το 1999. Στα 90 της συνεργάστηκε με την βιογράφο Margaretta K. Mitchell για το βιβλίο Ruth Bernhard, Between Art and Life όπου αποκάλυψε τις σχέσεις που είχε με γυναίκες και άνδρες.

Aswat = Voices

2007-06-04T08:11:00.000+03:00

Ακολουθεί ένα άρθρο για την παλαιστινιακή οργάνωση λεσβιών Aswat

PALESTINIAN LESBIANS COME OUT

The group Aswat, which means “voices” in Arabic, is breaking the silence for Palestinian Arab lesbians. In March, it held its first public conference and released a groundbreaking book, despite bitter opposition by the Israel-based Islamic Movement. The conference, attended by 350 people, marked five years of the organization’s existence and coincides with the publication of a new book in Arabic about lesbian and gay identity. Home and Exile in Queer Experience is a collection of articles on topics ranging from the struggle for gays and lesbians in the Arab world and conflict regions to a well-known essay by American poet Adrienne Rich that argues that lesbianism is an extension of feminism. Says Rauda Morcos, a co-founder of Aswat: “We have to work in order for them to accept us. If we don’t have material in Arabic, how will people know about sexuality?” In the last year, Aswat has published five newsletters in Arabic dealing with gay and lesbian issues.

For more information: http://www.aswatgroup.org/english
Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να μπείτε στο http://www.aswatgroup.org/english

Για την Αμαλία

2007-06-01T08:09:00.000+03:00

Μαστίγωσαν gay Ιρανούς

2007-05-31T08:48:00.000+03:00

Ο gay super hero μου έστειλε το link το οποίο έχει φωτογραφίες απο τα πληγωμένα σώματα ενος gay ζευγαριού. Δέχτηκαν 80 βουρδουλιές για το κακούργημά τους.

http://www.irqo.net/IRQO/English/pages/059.htm

ΤΟ 70% του πλυθυσμού του Ιράν είναι νέοι 15-29 ετών. Μαθαίνοντας για το ποσοστό αυτό και διαβάζοντας για την ελπιδοφόρα νέα γενιά των Ιρανών θα έλπιζε κανείς πως τα πράγματα θα άλλαζαν...Δυστηχώς απέχουν μακράν.

Το Brokeback Mountain στην Ελλάδα

2007-05-29T12:46:00.000+03:00

όπως μα το μεταφέρει η Helena Smith

Άρθρο απο το περιοδικό New Statesman; 3/13/2006, Vol. 135 Issue 4783, p16.

Brokeback Olympus απο HELENA SMITH

Ι wept when I saw Brokeback Mountain, but I wasn’t alone. When I looked around, nearly everyone crowded into the cinema in Athens was weeping by the time the credits came up. Or looking really rather shocked. The gay cowboys had got the audience good. If every nation has a secret, for the Greeks it is their troubled relationship with homosexuality. This may surprise those who, like the Italians, still think of the act as amore greco. The ancient Greeks, of course, loved sex and thought little of immortalising their homoeroticism in vase paintings, poetry, comedy and sculpture. When it came to Eros, Sappho’s “loosener of limbs”, there was social acceptance in abundance. Modern Greeks, and the Orthodox Church, take a less forgiving view, and there are rules. The first is that gay sex, which is practised widely, not least by “happily” married heterosexuals, should never be flaunted. Men in cars crammed with baby buggies may cruise the parks and their wives may bed one another after lunch, but such things are to be enjoyed, not discussed. The second rule is: you are gay only if you’re out there screaming.

Then and only then will Archbishop Christodoulos, Greece’s fiery spiritual leader, denounce you (as is his wont) as a “pervert” and “sinner”. Denial extends to the nation’s gay artists. These include practically every major painter, poet, composer and singer (chanteuses being particularly prone to lesbianism) produced by Greece in the past century. But mention their sexuality and you draw a blank. Unsurprisingly, queer politics, like sexual labels, arrived in Athens late. Until the 1980s the boundaries between gay and straight sex were blurred. Homosexuality was the exclusive reserve of the overly effeminate, a despised tag slapped on those deviant enough to allow themselves to be buggered. (Greece’s penal code still refers to passive partners in gay relationships pejoratively.) Real men conformed. They were serious about their masculinity. They got married. Then they made their boyfriends best man, and
godfather to their first-born.

“Greeks would rather live in Byzantium than old Athens, which is why this is the most homophobic society in the western world,” says Grigoris Vallianatos, among the few brave enough to be a gay activist. “We’re not conservative; we’re hypocritical. Anything goes, anything is done, but nothing is said.”Small wonder that Brokeback Mountain should cause such a stir. Housewives, students, mothers, intellectuals, clerics, columnists and angry thirtysomethings have all unexpectedly rushed to air their views – both in the media and on cinema websites – as if collectively haunted by the message it conveys. Is this, they ask, the beginning of gay people becoming more visible in Greece? Won’t homosexuality be contagious if even Marlboro men do it? Does this mean we’re about to end our own conspiracy of silence? Gay activists are delighted. The film has done more than make Greeks confront some awkward truths: it has laid the groundwork for a debate around gay marriage, an issue that has yet to be taken seriously in the land that invented homosexuality.

¨Ενα λουλούδι για την Αμαλία

2007-05-29T10:39:00.000+03:00

Που και που έμπαινα και διάβαζα το blog της Αμαλίας. Σήμερα έμαθα ότι έφυγε πριν απο λίγες μέρες.

Μαζί της τα έπαιρνα στην κράνα για την απανθρωπιά και την βρωμιά που υπάρχει γύρω μας. Ο αγώνας της ας γίνει παράδειγμα για όλους.

ΚΛΕΙΣΤΕ την TV και διαβάστε το ιστολόγιο της fakellaki.blogspot.com/

1o Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών ταινιών της Αθήνας

2007-05-29T10:04:00.000+03:00

Την Πέμπτη ξεκινά και στην Αθήνα το 1o Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών ταινιών της Αθήνας. Το νούμερο 1 αποτελεί υπόσχεση και για την διοργάνωση και άλλων φεστιβάλ. Καλή αρχή λοιπόν και καλή επιτυχία που θα είναι σίγουρη!!!

Αναδημοσιεύουμε απο Gayworld

Για πρώτη φορά στην Αθήνα διοργανώνεται ενα κινηματογραφικό φεστιβαλ για το lgbt κοινό της πόλης. Έτοιμαστείτε να απολαύσετε όλες τις υπέροχες ταινίες που επιτέλους δείχνουν την queer κουλτούρα μας όπως πραγματικά είναι.
1o Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών ταινιών της Αθήνας
Athens 1st Gay & Lesbian Film Festival

Πέμπτη 31 Μαΐου – Κυριακή 3 Ιουνίου 2007

Κινηματογράφος Τριανόν, Κοδριγκτώνος 21,Πατησίων 101, ΜΕΤΡΟ Βικτώρια, τηλ: 2108215469, 2108222702 (Ο Κινηματογράφος Τριανόν έχει τη δυνατότητα μετατροπής σε θερινό)
*Το εισιτήριο θα είναι 6 ευρώ για κάθε προβολή. Δεν θα υπάρχει ημερήσιο*
Για πρώτη φορά στην πόλη μας διοργανώνεται ένα Gay & Lesbian Film Festival. Ξεκινάει από τους δικούς μας Έλληνες σκηνοθέτες και απλώνεται σε όλες τις βραβευμένες και μη ταινίες που έχουν ξεχωρίσει σε Διεθνή Φεστιβάλ Κινηματογράφου. Κων. Γιανναρης, Χρήστος Δήμας, Todd Verrow, Michael Stock και πολλά άλλα ονόματα που μπορείτε να δείτε αναλυτικά παρακάτω, έρχονται να φέρουν στην μεγάλη οθόνη όλο το εύρος της queer κουλτούρας. Τόσο θεματολογικα, όσο και καλλιτεχνικά το τετραήμερο φεστιβάλ επιθυμεί να καλύψει αυτό που ονομάζουμε queer cinema σε πραγματικές διαστάσεις και με ταινίες που δύσκολα φτάνουν όχι μόνο στις κινηματογραφικές αίθουσες αλλά και στα μέχρι σήμερα κινηματογραφικά φεστιβάλ που διοργανώνονται στην πόλη μας.
Ταινίες κινηματογραφικά εύκολες αλλά και δύσκολες για τον μέσο θεατή, θεματολογίες προσιτές αλλά και ιδιαίτερες, χιούμορ, δράμα, αποδοχή απόρριψη, σεξουαλικότητα, ταυτότητα φύλου, ανατροπές και μυστήρια, ντοκιμαντέρ και μικρού μήκους για τα μικρά μεγάλα προβλήματα αλλά και τις χαρές και τους έρωτες της queer ζωής μας.
Ο μήνας Ιούνιος είναι ο Παγκόσμιος μήνας Ομοφυλόφιλης Περηφάνιας (Pride Month). Στα πλαίσια των εκδηλώσεων που θα γίνουν σε όλες τις χώρες και σε όλα τα μέρη του πλανήτη και φυσικά και στην πόλη μας, ξεκινάμε φέτος ένα θεσμό που εδώ και χρόνια υπάρχει σε πάνω από 200 πόλεις και χώρες σε όλο τον κόσμο. Ένα Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών ταινιών.Μετά από 2 χρόνια μιας σειράς επιτυχημένης διοργάνωσης προβολών και κινηματογραφικών φεστιβάλ στην Αθήνα (που είναι πάντα sold out), η Proud Promotions επιλέγει τον Κινηματογράφο Τριανον για το τετραήμερο Φεστιβάλ. Ο Κινηματογράφος “Τριανόν” λειτουργεί από το 1961 με πρώτη ταινία που προβλήθηκε το “Ποτέ την Κυριακή”. Κατά τη δεκαετία του '70 υπήρξε ο πιο επιτυχημένος εμπορικός κινηματογράφος. Το 1997 ανακαινίζεται ριζικά και στρέφεται σχεδόν αποκλειστικά σε προβολές ποιοτικών ταινιών, αποκτώντας το status μιας άριστης κινηματογραφικής αίθουσας. Συνεργάζεται στενά με το Κέντρο Κινηματογράφου σε κινηματογραφικές και μουσικές εκδηλώσεις και έχει φιλοξενήσει αφιερώματα μεγάλων κινηματογραφικών φεστιβάλ της Ελλάδας, όπως το Φεστιβάλ ταινιών μικρού μήκους της Δράμας και της Θεσσαλονίκης, αφιερώματα της Ταινιοθήκης της Ελλάδας κ.ά.

Ακριβώς για αυτούς του λόγους θεωρούμε ότι το Πρώτο της Αθήνας Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών Ταινιών αξίζει να φιλοξενηθεί στον πιο σημαντικό και ποιοτικό κινηματογράφο που έχει η πόλη μας και πάντα με την επίσημη έγκριση και συνεργασία του Ελληνικού Κέντρου Κινηματογράφου.

Στο 1o Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Ομοφυλοφιλικών ταινιών της Αθήνας θα παρακολουθήσετε ταινίες μεγάλες και μικρού μήκους, βραβευμένες ή ταινίες που ξεχώρισαν στα TeddyAwards, στο Panorama, στο SundanceFestival αλλά και σε μεγάλα Ευρωπαϊκά Queerκαι μη FilmFestivals.

Όπως και στο 9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών ταινιών θα επανερχόμαστε με λεπτομέρειες για τις ταινίες. Αν και τέτοιες πληροφορίες θα βρείτε και στο Lesbian.gr

Διπλό χτύπημα κατά των ομοφυλοφίλων στη Ρωσία

2007-05-29T09:56:00.000+03:00

Ρώσοι εθνικιστές και ακραίοι ορθόδοξοι κατά διαδηλωτών ομοφυλοφίλων στη Μόσχα

Όχι μόνο οι ρωσικές αρχές αλλά και διάφοροι ρατσιστές-σεξιστές στη Ρωσία, καταφέρθηκαν κατά των ομοφυλοφίλων διαδηλωτών που, παρά την απαγόρευση της κινητοποίησης τους, επιχείρησαν να διαδηλώσουν το δικαίωμα τους στην ελευθερία της έκφρασης και του λόγου, δείχνοντας ακόμη μια φορά το μεγάλο πρόβλημα που υπάρχει στη Ρωσία με το σεβασμό ελευθεριών και δικαιωμάτων.

Η ρωσική αστυνομία συνέλαβε ομοφυλόφιλους που διαδήλωναν με αίτημα να τους επιτραπεί να πραγματοποιήσουν παρέλαση για την ημέρα της ομοφυλόφιλης υπερηφάνειας (Gay Pride Day) στο κέντρο της Μόσχας, καθώς εθνικιστές με συνθήματα, όπως ‘θάνατος στους ομοφυλόφιλους’, γρονθοκοπούσαν και κλοτσούσαν τους διαδηλωτές. Η αστυνομία συνέλαβε τους διαδηλωτές έξω από το δημαρχείο της Μόσχας, την ώρα που προσπαθούσαν να επιδώσουν αίτημα με το οποίο ζητούσαν από τον δήμαρχο της ρωσικής πρωτεύουσας Γιούρι Λουκόφ – ο οποίος έχει χαρακτηρίσει τις παρελάσεις των ομοφυλόφιλων σατανικές πράξεις – να άρει την απαγόρευση της παρέλασης. Σύμφωνα με τον διοργανωτή της παρέλασης Νικολάι Αλεξέγιεφ, περίπου 30 αγωνιστές για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων συνελήφθησαν. Μεταξύ των συλληφθέντων βρισκόταν ο ιταλός ευρωβουλευτής Μάρκος Καπάτο και ο γερμανός βουλευτής των Πρασίνων Φόλκερ Μπέκ, οι οποίοι αφέθηκαν αργότερα ελεύθεροι.

Κατά τη διαδήλωση, ρώσοι εθνικιστές και ακραίοι ορθόδοξοι, που κρατούσαν εικόνες στα χέρια, καταδίκαζαν την ομοφυλοφιλία ως ‘αμαρτία’, ενώ ομάδα γεροδεμένων νεαρών ανδρών με χειρουργικές μάσκες δήλωναν ότι αυτές θα τους προστατεύσουν από την ‘ομοφυλοφιλική αρρώστια’ ‘Υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα μας’ δήλωσε ο νεαρός ομοφυλόφιλος Αλεξέι, καθώς από την μύτη του έτρεχε αίμα. Ο Αλεξέι είχε ξυλοκοπηθεί απέναντι από το γραφείο του δημάρχου από έναν άνδρα που φώναζε ότι ‘ι ομοφυλόφιλοι είναι διεστραμμένοι’. Ο Ρίτσαρντ Φέρμπράς, ομοφυλόφιλος τραγουδιστής του βρετανικού πόπ συγκροτήματος ‘Right Said Fred, γρονθοκοπήθηκε στο πρόσωπο και δέχτηκε κλωτσιές από πολέμιο των ομοφυλόφιλων, την ώρα που έδινε συνέντευξη σε δημοσιογράφο του ‘Ρόιτερ’.

Ζητούν παρέμβαση Μέρκελ. ‘ Σήμερα φάνηκε για άλλη μια φορά ότι τα ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται συστηματικά στη Ρωσία του Πούτιν.’ Δήλωσε η Πρόεδρος του γερμανικού Κόμματος των Πρασίνων Κλαούντια Ροθ, αναφερόμενη στο γερμανό βουλετύη Φόλκερ Μπεκ, ο οποίος συνελήφθη για σύντομο χρονικό διάστημα από τη ρωσική αστυνομία κατα τη διαδήλωση αυτή. Η Ροθ σημείωσε ότι ζήτησε από τη γερμανίδα καγκελάριο να μιλήσει για το θέμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Ρωσία με το ρώσο πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν στην σύνοδο κορυφής των G8τον ερχόμενο μήνα στη Γερμανία.

(Απο το σημερινό φύλλο της εφημερίδας 'Θεσσαλονίκη')

ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΛΕΣΒΙΩΝ ΚΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

2007-05-21T13:28:00.000+03:00

Απο e-mail της κας Ρούλας Σκούταρη και στην ιστοσελίδα

http://users.otenet.gr/~scoutari/statistics.htm

ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΛΕΣΒΙΩΝ ΚΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

Διάβαζα λοιπόν τις προάλλες ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον βιβλίο. Το βιβλίο «Gay! Γιατί;» της παιδοψυχολόγου Μαριάννας Λαγουμίδου. Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει ενδιαφέρον όχι τόσο γιατί καταφέρνει να «ανακαλύψει» ή να «αποκαλύψει» τα αίτια της ομοφυλοφιλίας, όπως αναγράφεται στον υπότιτλο άλλωστε, υπάρχουν αίτια; - αλλά κυρίως γιατί αναφέρεται σε σχετικές έρευνες ξεκινώντας από την κλίμακα του Kinsey και φτάνοντας μέχρι το τέλος σχεδόν του 20ου αιώνα.Ο Alfred Kinsey λοιπόν είναι γνωστός σε παγκόσμιο επίπεδο για τις έρευνες του σχετικά με την ανθρώπινη σεξουαλικότητα, στην Αμερική, στα μέσα του 20ου αιώνα και για την περίφημη σχετική κλίμακά του. Είναι ο «πατέρας» του 10%, αυτός που σύμφωνα με τις έρευνες και τις μετρήσεις του ανήγαγε το ποσοστό της ομοφυλοφιλίας στο 10% του πληθυσμού.Αργότερα, το 1986, έχουμε την κατάθεση της άποψης 50 ερευνητών διαφόρων ειδικοτήτων, οι οποίοι εκφράζουν την συμφωνία ότι η κλίμακα του Kinsey, παρ’ όλο που είναι ακόμη πολύ χρήσιμη, υποτιμά την αξία της αγάπης, του σεξουαλικού γοήτρου, της φαντασίας και της αυτο-αξιολόγησης του ατόμου, γιατί δεν θέτει με βάση τέτοια χαρακτηριστικά τα άτομα σε διαφορετικές βαθμίδες της κλίμακας.Και μετά από αρκετά χρόνια, το 2003, έχουμε το επιστημονικό περιοδικό Focus, όπου στο τεύχος Νο 45, σ’ ένα αφιέρωμα για την ομοφυλοφιλία, αναφέρει ότι το 49% των εφήβων απλώς «πειραματίζεται» με την ομοφυλοφιλία.Άρα, βάσει όλων αυτών των δεδομένων, η ομοφυλοφιλία ως βίωμα ή ως συναισθηματική κατάσταση αποτελεί, λίγο-πολύ, μια πανανθρώπινη εμπειρία.Σίγουρα, όλες αυτές οι έρευνες με τις στατιστικές και τα ποσοτικά δεδομένα που τις ακολουθούν έχουν το ενδιαφέρον τους για όλες και όλους, για όλη την κοινωνία.Όμως, η διεκδίκηση δικαιωμάτων από την πλευρά των συνδικαλιστικών οργανώσεων των ομοφυλόφιλων και των λεσβιών και η κατοχύρωση δικαιωμάτων για τους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες από την πλευρά της πολιτείας είναι θεμιτό να στηρίζεται στις στατιστικές και στα ποσοτικά δεδομένα;Η απάντησή μου εδώ είναι κατηγορηματικά ΟΧΙ και θα εξηγήσω αμέσως γιατί.Η κατοχύρωση δικαιωμάτων για όλους/ες τους πολίτες και τις πολίτισσες θα πρέπει να είναι θέμα αρχής για μια δημοκρατική κι ευνομούμενη πολιτεία.Μια πολιτεία που στηρίζεται στις αρχές της ισονομίας θα πρέπει να μεριμνά για τον σεβασμό και την κατοχύρωση των δικαιωμάτων όλων των πολιτών της.Το ζητούμενο δεν είναι αν οι ομοφυλόφιλοι κι οι λεσβίες αποτελούν το 10% ή το 50% ή έστω το 1% μιας κοινωνίας αλλά το αν και κατά πόσο στα πλαίσια της κοινωνίας αυτής κατοχυρώνονται ίσα δικαιώματα κι ελευθερίες για όλους τους πολίτες ανεξαιρέτως και άσχετα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ή οποιοδήποτε άλλο γνώρισμα κάθε κατηγορίας ανθρώπων.Η κατοχύρωση ίσων δικαιωμάτων για όλους τους πολίτες είναι θέμα δημοκρατικής διακυβέρνησης, αποτελεί την πεμπτουσία της ίδιας της δημοκρατίας.Πριν από μερικές ημέρες, το Ευρωκοινοβούλιο υιοθέτησε ψήφισμα ενάντια στην ομοφυλοφοβία. Στην Ευρώπη πάμε καλά κι αυτό τείνει να επηρεάσει και να παρασύρει και τις πιο συντηρητικές χώρες ακόμα.Στην Ελλάδα, πώς πάμε; Ακόμα δεν έχουμε δει την κατοχύρωση του αστικού δικαιώματος του γάμου για τους ομοφυλόφιλους και τις λεσβίες. Ένα δημοκρατικό κενό που άμεσα θα πρέπει να καλυφθεί.Πριν λίγες μέρες, στις 17 Μάη, είχαμε την παγκόσμια μέρα κατά της ομοφυλοφοβίας. Ποιο είναι όμως το αντίβαρο στην ομοφυλοφοβία; Είναι η κατοχύρωση των δικαιωμάτων μας. Όσο περισσότερα δικαιώματα κατακτάμε τόσο περισσότερο αντιστρέφουμε το κλίμα προς όφελός μας.Σίγουρα, η ομοφυλοφοβία πάνω απο όλα είναι πάθηση, κοινωνικο-ψυχολογική πάθηση. Όμως, να μην ξεχνάμε ότι οι θεσμοί έχουν παιδαγωγικό χαρακτήρα, εκπαιδεύουν τους ανθρώπους.Κι εδώ ακριβώς έγκειται ο ρόλος μιας δημοκρατικής πολιτείας. Να διαπαιδαγωγήσει τους πολίτες της στις αρχές της ελευθερίας, της ισονομίας και στο σεβασμό των δικαιωμάτων όλων των πολιτών, όλων των ανθρώπων ανεξαιρέτως.Και μόνο μια τέτοια στάση μπορεί να αντιστρέψει το διάχυτο ομοφυλοφοβικό κλίμα και την ρατσιστική διάθεση σε βάρος λεσβιών κι ομοφυλόφιλων.Κατοχυρώνοντας δικαιώματα σε θεσμικό επίπεδο αμβλύνονται κι αναχαιτίζονται οι ομοφυλοφοβικές τάσεις και διαθέσεις σε κοινωνικό επίπεδο.

Ευχαριστώ για την προσοχή σας,Ρούλα Σκούταρη

Ελληνικό Playback Θέατρο

2007-05-07T09:14:00.000+03:00

Την Τετάρτη στις 23:00 και στα πλαίσια του 9ου Πανοράματος Ομοφυλοφιλικών ταινιών θα έχουμε την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε μια 'παράσταση' απο το Ελληνικό Playback Theater http://www.playbacktheater.gr/
Είχα την ευτυχία να παρακολουθήσω κάποιες εκδηλώσεις του Playback και νομίζω πως όσοι και όσες επιλέξετε να πάτε θα μείνετε γοητευμένοι

Τι γίνεται όμως σε μια παράστασή της ομάδας αυτής;

Ακολουθεί απόσπασμα απο την ιστοσελίδα
http://www.petrostheodorou.gr/playback/general-gr.html

... Κατ' αρχήν, ένα σχήμα PLAYBACK αποτελείται από 5-7 ηθοποιούς, έναν μουσικό, και τον συντονιστή, που είναι ο συνδετικός κρίκος του σχήματος με τους θεατές και υπεύθυνος για τη ροή της παράστασης.

... Η παράσταση αποτελείται από διάφορα μέρη που κυλούν σε μία τελετουργική ατμόσφαιρα, και μπορεί να πραγματοποιείται με πολλούς τρόπους και παραλλαγές, ή ακόμη και να αναπτύσσεται ως προς μιά ορισμένη θεματολογία

.... Ο πυρήνας της είναι η αφήγηση ιστοριών, στιγμιότυπων ή και ονείρων από τους θεατές, και η άμεση αυτοσχεδιαστική εκδραμάτισή τους από τους ηθοποιούς, βάσει ορισμένων τεχνικών. ... Κάποιος από τους θεατές αφηγείται μία ιστορία ή κάποιο στιγμιότυπο της ζωής του, διαλέγει τους ηθοποιούς που προτιμά γιά τους διάφορους ρόλους, και παρακολουθεί την ιστορία του να "ανα-δημιουργείται" ("play-back") μπροστά του, χωρίς καμμιά προετοιμασία.

... Το βασικότερο είναι ότι και η πιό απλή, καθημερινή ιστορία, καθώς ζωντανεύει, παύει να είναι μιά απλή σειρά γεγονότων και λέξεων. Μέσα από τους ηθοποιούς επανακτά συγκινησιακό υπόβαθρο, ή αν, ως αφήγηση, διέθετε ήδη τέτοια βάση, την τονίζει ακόμη περισσότερο.

... Ο αφηγητής, βρίσκει (ή ξαναβρίσκει) το δικό του συναισθηματικό κομμάτι της ιστορίας, που συχνά είναι αποδυναμωμένο, ή επιλεκτικά φιλτραρισμένο. Η ιστορία δεν είναι πιά μιά νεκρή μνήμη στριμωγμένη σε έναν νοητικό μόνο χώρο λεκτικής έκφρασης.

... Ευχάριστη ή δυσάρεστη, αποκτά διαστάσεις σε πολυδιάστατα βιωματικά επίπεδα, και ο αφηγητής έχει την ευκαιρία να της προσδώσει την ολότητα που θέλει εκείνη τη στιγμή, ως ένα πλήρες βίωμα του.

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών ταινιών - Πρόγραμμα 7 -8 -9 Μαϊου

2007-05-07T08:19:00.000+03:00

Δευτέρα 7 Μαΐου
20:00
Αφιέρωμα στην Πάτρα Σεραφιμίδου και στον Βαγγέλη Γιαννέλο

20:30
Το μυστικό του Brokeback Mountain του Άνγκ Λί, H.Π.Α, 2005, 134 λεπτά

23:00
Ο παράδεισος είναι μακριά - Far from Heaven του Todd Haynes, Η.Π.Α., 2002, 103 λεπτά
Τρίτη 8 Μαΐου
20:30
C.R.A.Z.Y του Jean- Marc Vallee, Καναδάς-Γαλλία, 2005, 127 λεπτά

23:00
TransAmerika του Duncan Tucker, Η.Π.Α, 2005, 103 λεπτά
Τετάρτη 9 Μαΐου
20:30
Breakfast on Pluto - Πρόγευμα στον Πλούτωνα του Neal Jordan 2005 Ιρλανδία 123 λεπτά

23:00
Playback Θέατρο

Λήξη του Πανοράματος

Unveiled - Ξένο Δέρμα

2007-05-04T11:16:00.000+03:00

Ιρανή - Λεσβία - Ζητά πολιτικό άσυλο στην Γερμανία. Ακούγεται σαν τα τρια κακά της μοίρας μου αλλά η πραγματικότητα ξεπερνάει την φαντασία.

Την ταινία είχα την ευκαρία να την δώ στο 46ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης
Στο link

http://www.filmfestival.gr/2005/index.php?age=filmdetails&ln=gr&box=internationall&id=118

μπορείτε να διαβάσετε για την ταινία που ήταν εκτός συναγωνισμού ενώ στο ακόλουθο άρθρο του περιοδικού Off Our Backs θα διαβάσετε μια κριτική για το έργο

Henderson, Behi ‘New International Films Directed by Women’ Off Our Backs 2006, 36.3: 90-91

After it is discovered that a young woman in Iran has been in a lesbian relationship with a married woman, she escapes to Germany to find political asylum. Her application is rejected and she faces deportation until she finds a way to stay by taking the identity of another Iranian (a male detainee) who has committed suicide. In order to earn money for bribes for her forged documents, Fariba takes a job at a sauerkraut factory. It is there that she meets Anne—a very caring German woman—who wants to be close to Fariba because she finds "him" to be a gentleman.

Inspired cinematography and remarkable performances combine to tell a captivating story that reveals the struggles of refugees, the pain of loneliness, the dilemmas of gender, and the power of love. The concept of Fariba being "unveiled" works twofold. In Iran, she was forced to cover her hair and her extemal appearance. In Germany her disguise as a man, however, prevents her from revealing her own essence of being, and proves to be at times unbearable. The boys at the factory taunt Fariba for not wanting to take a shower with them. She has to go to the bathroom at very specific times and constantlyfears that someone will walk in on her. When Anne shows a keen interest in Fariba, the jealousyand hostility of the other men at the factory escalate.

Maccarone works some incredibly touching scenes into the movie that pairs the tension of Fariba's false identity with lighter moments of sentimental life encounters. In a dinner scene at Anne's house, Fariba suddenly finds out that she's gotten her period. With great fear that she'll be discovered, she swiftly reaches for Tampax in the bathroom. Suddenly, Anne's child walks in and asks why "he" would need a tampon. Completely shaken, Fariba quickly devises the excuse that she was going to make submarines out of them and float them in the bathtub for the child.

Though there are many humorous and sentimental moments contained in "Unveiled," Fariba's luck eventually runs out and she leams that she would soon be deported. Having no one to help her, she is forced to reveal her true identity and turn to Anne for help.

This deeply moving and intimate yet universally appealing film will be remembered long after the credits roll. Director Angelina Maccarone was the winner of 1998 Outfest Audience Awardforherfihn "Every Thing Will Be Fine."

Τέλος, διαβάστε στο blog http://gayrightsgreece.blogspot.com/ το άρθρο ΕΝΑΣ ΙΡΑΝΙΚΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ

Καλή προβολή σε όσες και όσους το δούν σήμερα στις 9 και την Κυριακή στις 11 το βράδυ

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών - Πρόγραμμα 4-5-6 Μαϊου

2007-05-04T10:02:00.000+03:00

Παρασκευή 4 Μαΐου:
20:30
ΈναρξηΟμιλίες από: Νότης Φόρσος (Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης)
Γιώργος Τσιτιρίδης (Σύμπραξη Κ.τ.Ο.)
Karl-Heinz Pahlmann (διευθυντής Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης)
Σύντομοι χαιρετισμοί από Χορηγούς επικοινωνίας.

*****21:00 - Μην Το χάσετε
Ξένο δέρμα της Angelina Maccarone, Γερμανία/Αυστρία, 2005, 97 λεπτά (Θα προλογίσει ο διευθυντής του Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης, κ. Karl-Heinz Pahlmann)

Υπόθεση
Είναι νέα, είναι όμορφη, είναι έξυπνη. Και της αρέσουν οι γυναίκες. Αυτό σημαίνει ότι στην πατρίδα της, το Ιράν, η διερμηνέας Fariba μπορεί να τιμωρηθεί με τη θανατική ποινή. Αφού οι αμείλικτοι προασπιστές της ηθικής ανακαλύψουν τη λεσβιακή της σχέση, η ηρωίδα θα δραπετεύσει με προορισμό τη Γερμανία. Η αίτησή της για άσυλο στο αεροδρόμιο της Φρανκφούρτης απορρίπτεται και έπεται η απέλασή της. Η αυτοκτονία ενός ιρανού συγκρατούμενού της, της δίνει μια διέξοδο από την απελπιστική της κατάσταση. Η Fariba υιοθετεί την ταυτότητά του και με το όνομα Siamak Mustafai της χορηγείται προσωρινή άδεια παραμονής στην επαρχία του Σβάμπεν. Όμως κι εκεί η ομοφυλοφιλία δεν είναι αποδεκτή και τα προβλήματα συνεχίζουν….. (Ταινία του Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe)

23:00
C.R.A.Z.Y του Jean- Marc Vallee, Καναδάς-Γαλλία, 2005, 127 λεπτά
Το C.R.A.Z.Y είναι μια ταινία που μας μιλάει για την ζωή ενός αγοριού του Ζάκ και της οικογένειας του από το 1960 ως την ενηλικίωση του το 1980 μέσα από ένα μουσικό ταξίδι με σπουδαία τραγούδια των David Bowie, Rolling Stones Elvis, Jefferson Airlane.Ο Ζάκ αφηγείται ο ίδιος την ζωή του και την προσπάθεια της οικογένειάς του να αγγίξει την ευτυχία. Απεικονίζει μια ολόκληρη εποχή ,την εποχή της αμφισβήτησης, των μικρών και μεγάλων επαναστάσεων, των συμβιβασμών και το τέλος της αθωότητας. Οι εισπράξεις της ταινίας έχουν ξεπεράσει τα 6.000.000 $ στον Καναδά (πρώτη σε εισπράξεις ταινία της χρονιάς) και τα 2.000.000 $ στη Γαλλία. Στο φεστιβάλ κινηματογράφου του Τορόντο αναδείχθηκε η καλύτερη ταινία από τον Καναδά.

Σαββάτο 5 Μαΐου:
20:00
Βιβλιοπαρουσίαση: «Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια»: Νίκος Χατζητρύφων, Θεοφανώ Παπαζήση Συζήτηση: «πολιτικός γάμος ομόφυλων πολιτών»: Οδυσσέας Αναστασόπουλος (Πρόεδρος Σύμπραξης) Δημήτρης Τσαμπρούνης (Μέλος της ΟΛΚΕ) Μαριαννέλα Κλόκα ( Εκδότρια City Uncovered)

21:00
Ο παράδεισος είναι μακριά - Far from Heaven του Todd Haynes, Η.Π.Α., 2002, 103 λεπτά

Ένα δυνατό μελόδραμα με όλα εκείνα τα στοιχεία που θα μπορούσαν να κάνουν μια ταινία απλά υπέροχη. Η Κάθυ (Τζούλιαν Μούρ) είναι μια κλασική Αμερικανίδα νοικοκυρά. Έχει έναν πετυχημένο σύζυγο, χρήματα, παιδιά και κοινωνικό status. Όλα στην ζωή της αλλάζουν, όταν ανακαλύπτει ότι ο σύζυγός της είναι ομοφυλόφιλος. Παράλληλα παρακολουθούμε τη σχέση της Κάθυ με το μαύρο κηπουρό Ρέιμοντ και τις ρατσιστικές αντιδράσεις του κόσμου απέναντι σ’ αυτόν. Όλοι οι χαρακτήρες τις ταινίας καταπιέζουν – και καταπιέζονται - όχι από πρόθεση, αλλά για να πραγματοποιήσουν της επιθυμίες τους …, ωστόσο ανακαλύπτουν ότι ο Παράδεισος είναι μακριά

23:15
Θεατρική Παράσταση: «Το κορμί» από το Μικρό Θέατρο στην αίθουσα Ολύμπιον.

«Το Κορμί» του Λουί Αλφάρο παίχτηκε από το Μικρό Θέατρο με επιτυχία την θεατρική περίοδο 2005-2006, ταξίδεψε στην Κύπρο, παίχτηκε ξανά στη Θεσσαλονίκη και έρχεται τώρα στο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών για μια και μοναδική παράσταση. Το Κορμί δεν έχει ξαναπαρουσιαστεί στην Ελλάδα από άλλον θίασο. Πρόκειται για την ιστορία της σχέσης μεταξύ μιας μητέρας, πόρνης στο επάγγελμα, και του ομοφυλόφιλου γιου της –καρπός των επαγγελματικών της συνευρέσεων- ο οποίος εκπορνεύεται και ο ίδιος και είναι φορέας του HIV. Με φόντο το Aids δύο μοναχικοί ταξιδιώτες με αρκετή αίσθηση αυτοσαρκασμού διασχίζουν τις τελευταίες τους στιγμές με χιούμορ και φαντασία. Στοιχεία της Παράστασης Μετάφραση : Αθηνά Παραπονιάρη Σκηνοθεσία: Έβη Δημητροπούλου Σκηνικά: Αναστασία Χαρμούση Κοστούμια : Γιώργος Παναγιάρης Μουσική Επιμέλεια : Κοσμάς Εφραιμίδης Φωτισμοί: Θοδωρής Καραπνίτσιος Διανομή Πώλυ : Στέλιος Ανδρονίκου Μαμά : Ελισάβετ Σταυρίδου Τζόκερ : Ηλέκτρα Γωνιάδου
00:30
Party έναρξης στο Egli Egla (ΕΛΙ ΕΛΑ ), Λ. Βύρωνος 5 (Διαγώνιος) Με show από την Δήμητρα Παξινού και κλήρωση ενός Διημέρου στη Χαλκιδική για 2 άτομα

Κυριακή 6 Μαΐου:

19:30
«Προώθηση της αποδοχής της ομοφυλοφιλίας». Στόχοι και αναμενόμενα συμπεράσματα Προγράμματος Υπ. Ανάπτυξης και Κοινωνικής Πολιτικής»
Μιλούν: «Σύμπραξη Κ.Ο.»: Οδυσσέας Αναστασόπουλος Γεώργιος ΤσιτιρίδηςΝ. Χατζητρύφων &Εκπρόσωποι από την οργάνωση «ΑΝΤΙΓΟΝΗ»

20:30
Breakfast on Pluto - Πρόγευμα στον Πλούτωνα του Neal Jordan, Ιρλανδία, 2005, 123 λεπτά Θα προλογίσει την ταινία η Πρόεδρος του ΣΑΤΤΕ Χριστίνα Σουλουκίδη

Η μητέρα του παρατάει τον Πάτρικ μέσα σε ένα καλάθι στην πόρτα του ιερέα της ενορίας. Μεγαλώνει μέσα σε θετή οικογένεια και από μικρός παρουσιάζει μια συμπεριφορά «διαφορετική» από των άλλων παιδιών. Θέλει να τον αποκαλούν "ψιψίνα", ντύνετε με γυναικεία ρούχα , κάνει την επανάσταση του. Μετά από την αποκάλυψη για την πραγματική του μητέρα και βλέποντας ότι η μικρή πόλη που μένει δεν τον χωράει ποια, μετακομίζει στο Λονδίνο και τριγυρνάει μέσα στη μεγαλούπολη ντυμένος γυναίκα και αναζητώντας εκείνη που τον εγκατέλειψε. Η ταινία περικλείει όλα εκείνα τα στοιχεία του Νίλ Τζόρνταν, όπως τον γνωρίσαμε μέσα από το Μικρό Χασάπη και το Παιχνίδι των Λυγμών.

23:00
Ξένο δέρματης Angelina Maccarone, Γερμανία/Αυστρία, 2005, 97 λεπτά

Cindy Lauper - True Colors Tour

2007-05-03T09:44:00.000+03:00

Η Cyndi Lauper (http://www.cyndilauperonline.com/) δημιούργησε το True Colors music tour που θα είναι μία ετήσια συναυλία Gay and Lesbian Pride και που θα ταξιδέψει σε πολλές πόλεις στις ΗΠΑ απο τις 8/6 έως τις 30/6 2007. Άλλοι καλλιτέχνες που θα συμμετέχουν είναι Erasure, Debbie Harry, Dresden Dolls, Misshapes

Για κάποιο λόγο δεν μπορώ να ανεβάσω βίντεο απο you tube οπότε σας δίνω το link
http://www.youtube.com/watch?v=uwX17HAoBa8

You with the sad eyes
don't be discouraged
oh I realize
it's hard to take courage
in a world full of people
you can lose sight of it all
and the darkness inside you
can make you fell so small

But I see your true colors
shining through
I see your true colors
and that's why I love you
so don't be afraid to let them show
your true colors true colors are beautiful
like a rainbow

Show me a smile then
don't be unhappy,
can't remember
when I last saw you laughing
if this world makes you crazy
and you've taken all you can bear
you call me up
because you know I'll be there

And I'll see your true colors
shining through
I see your true colors
and that's why I love you
so don't be afraid to let them show
your true colors
true colors are beautiful
like a rainbow

Υπενθύμιση 9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών

2007-05-03T08:37:00.000+03:00

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών 3-9 Μαΐου 2007 - Ολύμπιον

Το πρόγραμμα σήμερα και αύριο είναι:

Πέμπτη 3 Μαΐου:

20:30TransAmerika του Duncan Tucker, Η.Π.Α, 2005, 103 λεπτά

23:00Το μυστικό του Brokeback Mountainτου Άνγκ Λί, H.Π.Α., 2005, 134 λεπτά

Παρασκευή 4 Μαΐου:

20:30ΈναρξηΟμιλίες από: Νότης Φόρσος (Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης) Γιώργος Τσιτιρίδης (Σύμπραξη Κ.τ.Ο.) Karl-Heinz Pahlmann (διευθυντής Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης) Σύντομοι χαιρετισμοί από Χορηγούς επικοινωνίας.

21:00 Ξένο δέρμα της Angelina Maccarone, Γερμανία/Αυστρία, 2005, 97 λεπτά
(Θα προλογίσει ο διευθυντής του Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης, κ. Karl-Heinz Pahlmann)

23:00C.R.A.Z.Y του Jean- Marc Vallee, Καναδάς-Γαλλία, 2005, 127 λεπτά

Γρήγορα η ώρα πέρασε .....

2007-04-26T15:08:00.000+03:00

Μια από τις καλύτερες δουλείες που ακούσαμε πέρυσι είναι το Γρήγορα η ώρα πέρασε ..... Μουσική Νίκος Ξυδάκης και ερμηνεία της Ελευθερίας Αρβανιτάκη. Ο Ξυδάκης μελοποίησε αρκετά ποιήματα της Σαπφούς ενώ ο τίτλος του cd είναι εμπνευσμένος από το ακόλουθο ποίημα της όπως μεταφράστηκε από τον Οδυσσέα Ελύτη.

Γρήγορα η ώρα πέρασε μεσάνυχτα κοντεύουν

πάει το φεγγάρι πάει κι Πούλια βασιλέψανε

και μόνο εγώ κείτομαι εδώ μοναχή κι έρημη

Ο Έρωτας που βάσανα μοιράζει ο Έρωτας

που παραμύθια πλάθει άρπαξε την ψυχή μου

και την τράνταξε ίδια καθώς αγέρας απ' τα βουνά

χυμάει χτυπάει μέσα στους δρυς φυσομανώντας

Τα περιεχόμενα του cd

1. ΓΡΗΓΟΡΑ ΠΕΡΑΣΕ Η ΩΡΑ [ΟΡΧΗΣΤΡΙΚΟ ΞΥΔΑΚΗΣ]

2. ΑΘΑΝΑΤΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

3. ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

4. Ο ΑΔΩΝΙΣ [ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

5. ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

6. ΟΣ'ΑΣΤΡΑ ΓΥΡΩ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

7. ΝΑ'ΧΑ ΠΕΘΑΝΕΙ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

8. ΠΥΡΕΤΟΣ ΚΡΥΦΟΣ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

9. ΤΙ ΘΕΛΩ ΤΙ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

10. ΓΡΗΓΟΡΑ Η ΩΡΑ ΠΕΡΑΣΕ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΣΑΠΦΩ ΕΛΥΤΗΣ]

11. ΑΦΡΟΔΙΤΗ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ Κ.Χ.ΜΥΡΗΣ]

12. ΙΛΙΣΟΣ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ]

13. ΗΡΙΔΑΝΟΣ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ]

14. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΝΩΡΙΣ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΚΑΨΑΛΗΣ]

15. ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΑΞΙΔΙ [ΑΡΒΑΝΙΤΑΚΗ ΞΥΔΑΚΗΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ]

Από τη Πέμπτη 26 Απριλίου και για 4 παραστάσεις θα έχετε την δυνατότητα να τους ακούσετε και να τους δείτε στο Principal Club Theater(17º χιλιόμετρο Θεσσαλονίκης – Μουδανιών, Νέο Ρύσιο)

Ημερομηνίες και ώρες

Από Πέμπτη 26 ως Κυριακή 29 Απριλίου 2007

Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο: 22.30

Κυριακή: 20.30

Τηλέφωνα επικοινωνίας 2310 428088

Αριθμοί

2007-04-24T08:46:00.000+03:00

Γενικά με τους αριθμούς δεν τα πάω και πολύ καλά. Πολλές φορές όμως αποδεικνύουν μια τάση που στην προκειμένη περίπτωση λέει πολλά.

Το ακόλουθο άρθρο στα αγγλικά αναφέρεται στα αποτελέσματα κυβερνητικής έρευνας που πραγματοποιήθηκε στην Αμερική και που παρουσιάζει ότι ο αριθμός των ομόφυλων ζευγαριών αυξήθηκε κατά 30% ανάμεσα στο 2000 – 2005, πέντε φορές περισσότερο από τους ρυθμούς ανάπτυξης του πληθυσμού των ΗΠΑ.

Το κείμενο της έρευνας θα το βρείτε στο ακόλουθο link:
www.law.ucla.edu/williamsinstitute/publications/SameSexCouplesandGLBpopACS.pdf

Από Atlantic Monthly Jan/Feb 2007. Volume 299, Issue 1, p.44

Leaving the Closet

The number of gay couples in America--or at least the number willing to identify themselves as gay in government surveys--grew by more than 30 percent between 2000 and 2005, five times the growth rate for the U.S. population as a whole, a new paper reports. The largest percentage increase in self-identified same-sex couples occurred in the Midwest, and the study notes that the percentage of seine-sex couples rose faster than the national average in six of the eight states where a ban on same-sex marriage appeared on the 2006 ballot. (The ballot initiatives passed in seven of the eight states, with Arizona the lone exception.) The study estimates a nationwide total of 8.8 million gay, lesbian, and bisexual Americans, roughly 3 percent of the population. The states with the largest gay populations are California, Florida, New York, Texas, and Illinois while the greatest proportion of gay residents con be found in the District of Columbia, New Hampshire, Washington, Massachusetts, and Maine.

--"Same-Sex Couples and the Gay, Lesbian, Bisexual Population: New Estimates from the American Community Survey," Gary J. Gates, the Williams Institute on Sexual Orientation Low and Public: Policy

Coming out
Largest percentage increase in same-sex couples, 2000 to 2005
1. New Hampshire 106%
2. Wisconsin 81%
3. Minnesota 76%
4. Nebraska 71%
5. Kansas 68%
6. Ohio 62%
7. Colorado 58%
8. Iowa 58%
9. Missouri 56%
10. Indiana 54%

André Kertész

2007-04-23T10:20:00.000+03:00

19η Διεθνής Φωτογραφική Συγκηρία
http://www.photobiennale.gr/

André Kertész Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης 28 Μαρτίου έως 20 Μαΐου 2007 http://www.thmphoto.gr/greek

Distortion 1

Distortion 2

mortaki και siegmund

2007-04-23T09:45:00.000+03:00

Η εβδομάδα ξεκίνησε με πολλά και καλά νέα...

Ένα απο αυτά είναι η επιστροφή των mortaki και siegmund. Θα τις βρείτε στο καινούργιο Blog που ετοιμάσανε:
http://freedomisland.wordpress.com/

Λενάκι μας έκλεψες την Θεσσαλονικιά αλλά χαλάλι σου...

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών 3-9 Μαΐου 2007 - Ολύμπιον

2007-04-23T07:59:00.002+03:00

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών 3-9 Μαΐου 2007 - Ολύμπιον

Πρόγραμμα

Πέμπτη 3 Μαΐου:

20:30
TransAmerika του Duncan Tucker, Η.Π.Α, 2005, 103 λεπτά

23:00
Το μυστικό του Brokeback Mountainτου Άνγκ Λί, H.Π.Α., 2005, 134 λεπτά
Παρασκευή 4 Μαΐου:

20:30
ΈναρξηΟμιλίες από: Νότης Φόρσος (Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης) Γιώργος Τσιτιρίδης (Σύμπραξη Κ.τ.Ο.) Karl-Heinz Pahlmann (διευθυντής Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης) Σύντομοι χαιρετισμοί από Χορηγούς επικοινωνίας.

21:00
Ξένο δέρμα της Angelina Maccarone, Γερμανία/Αυστρία, 2005, 97 λεπτά (Θα προλογίσει ο διευθυντής του Γερμανικού Ινστιτούτου Goethe Θεσσαλονίκης, κ. Karl-Heinz Pahlmann)

23:00
C.R.A.Z.Y του Jean- Marc Vallee, Καναδάς-Γαλλία, 2005, 127 λεπτά

Σαββάτο 5 Μαΐου:

20:00
Βιβλιοπαρουσίαση: «Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια»: Νίκος Χατζητρύφων, Θεοφανώ Παπαζήση Συζήτηση: «πολιτικός γάμος ομόφυλων πολιτών»: Οδυσσέας Αναστασόπουλος (Πρόεδρος Σύμπραξης) Δημήτρης Τσαμπρούνης (Μέλος της ΟΛΚΕ) Μαριαννέλα Κλόκα ( Εκδότρια City Uncovered)

21:00
Ο παράδεισος είναι μακριά - Far from Heaven του Todd Haynes, Η.Π.Α., 2002, 103 λεπτά

23:15
Θεατρική Παράσταση: «Το κορμί» από το Μικρό Θέατρο στην αίθουσα Ολύμπιον.

00:30
Party έναρξης στο Egli Egla (ΕΛΙ ΕΛΑ ), Λ. Βύρωνος 5 (Διαγώνιος) Με show από την Δήμητρα Παξινού και κλήρωση ενός Διημέρου στη Χαλκιδική για 2 άτομα

Κυριακή 6 Μαΐου:

19:30
«Προώθηση της αποδοχής της ομοφυλοφιλίας». Στόχοι και αναμενόμενα συμπεράσματα Προγράμματος Υπ. Ανάπτυξης και Κοινωνικής Πολιτικής» Μιλούν: «Σύμπραξη Κ.Ο.»:Οδυσσέας ΑναστασόπουλοςΓεώργιος ΤσιτιρίδηςΝ. Χατζητρύφων &Εκπρόσωποι από την οργάνωση «ΑΝΤΙΓΟΝΗ»

20:30
Breakfast on Pluto - Πρόγευμα στον Πλούτωνα του Neal Jordan, Ιρλανδία, 2005, 123 λεπτά Θα προλογίσει την ταινία η Πρόεδρος του ΣΑΤΤΕ Χριστίνα Σουλουκίδη

23:00
Ξένο δέρματης Angelina Maccarone, Γερμανία/Αυστρία, 2005, 97 λεπτά

Δευτέρα 7 Μαΐου

20:00
Αφιέρωμα στην Πάτρα Σεραφιμίδου και στον Βαγγέλη Γιαννέλο

20:30
Το μυστικό του Brokeback Mountain του Άνγκ Λί, H.Π.Α, 2005, 134 λεπτά

23:00
Ο παράδεισος είναι μακριά - Far from Heaven του Todd Haynes, Η.Π.Α., 2002, 103 λεπτά

Τρίτη 8 Μαΐου

20:30
C.R.A.Z.Y του Jean- Marc Vallee, Καναδάς-Γαλλία, 2005, 127 λεπτά

23:00
TransAmerika του Duncan Tucker, Η.Π.Α, 2005, 103 λεπτά

Τετάρτη 9 Μαΐου
20:30
Breakfast on Pluto - Πρόγευμα στον Πλούτωνα του Neal Jordan 2005 Ιρλανδία 123 λεπτά

23:00
Playback Θέατρο

Λήξη του Πανοράματος

Παράλληλες εκδηλώσεις

9ο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών3-9 Μαΐου 2007 - Ολύμπιον

Καθ’ όλη την διάρκεια του Πανοράματος εικαστική έκθεση του Κώστα Ματσούκα έξω από την αίθουσα Παύλος Ζάννας

Θεατρική Παράσταση: “ΤΟ ΚΟΡΜΙ” του Luis Alfaro από το «Μικρό Θέατρο» στην αίθουσα Ολύμπιον
«Το Κορμί» του Λουί Αλφάρο παίχτηκε από το Μικρό Θέατρο με επιτυχία την θεατρική περίοδο 2005-2006, ταξίδεψε στην Κύπρο, παίχτηκε ξανά στη Θεσσαλονίκη και έρχεται τώρα στο Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών για μια και μοναδική παράσταση. Το Κορμί δεν έχει ξαναπαρουσιαστεί στην Ελλάδα από άλλον θίασο. Πρόκειται για την ιστορία της σχέσης μεταξύ μιας μητέρας, πόρνης στο επάγγελμα, και του ομοφυλόφιλου γιου της –καρπός των επαγγελματικών της συνευρέσεων- ο οποίος εκπορνεύεται και ο ίδιος και είναι φορέας του HIV. Με φόντο το Aids δύο μοναχικοί ταξιδιώτες με αρκετή αίσθηση αυτοσαρκασμού διασχίζουν τις τελευταίες τους στιγμές με χιούμορ και φαντασία. Στοιχεία της Παράστασης Μετάφραση : Αθηνά Παραπονιάρη Σκηνοθεσία: Έβη Δημητροπούλου Σκηνικά: Αναστασία Χαρμούση Κοστούμια : Γιώργος Παναγιάρης Μουσική Επιμέλεια : Κοσμάς Εφραιμίδης Φωτισμοί: Θοδωρής Καραπνίτσιος Διανομή Πώλυ : Στέλιος Ανδρονίκου Μαμά : Ελισάβετ Σταυρίδου Τζόκερ : Ηλέκτρα Γωνιάδου

Βιβλιοπαρουσίαση «Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια»
(Νίκος Χατζητρύφων, Θεοφανώ Παπαζήση) & συζήτηση: «πολιτικός γάμος ομόφυλων πολιτών»:Στη συζήτηση συμμετέχουν οι: Οδυσσέας Αναστασόπουλος (Πρόεδρος Σύμπραξης Κ.τ.Ο.) Δημήτρης Τσαμπρούνης (Μέλος της ΟΛΚΕ) Μαριαννέλα Κλόκα (εκδότρια City Uncovered)

«Προώθηση της αποδοχής της ομοφυλοφιλίας. Στόχοι και αναμενόμενα συμπεράσματα Προγράμματος Υπ. Ανάπτυξης και Κοινωνικής Πολιτικής»
Στη συζήτηση συμμετέχουν οι: Εκ μέρους της Σύμπραξης Κ.τ.Ο.:Ο. ΑναστασόπουλοςΓ. ΤσιτιρίδηςΝ. Χατζητρύφων. Εκπρόσωποι από την οργάνωση «ΑΝΤΙΓΟΝΗ»

Playback Θέατρο
Το Θέατρο Playback διαφέρει από την κλασσική μορφή θεάτρου. Δεν υπάρχει κάποιο «θεατρικό έργο» το οποίο «παίζεται». Δεν υπάρχουν σκηνικά, δεν υπάρχουν κουστούμια. Η παράσταση Playback προκύπτει μέσα από μία μοναδική συνεργασία του κοινού με τους ηθοποιούς. Μέσα σε μία τελετουργική διαδικασία οι άνθρωποι αφηγούνται γεγονότα ή στιγμές από την προσωπική τους ζωή και τα παρακολουθούν να διαδραματίζονται άμεσα στη σκηνή από μία ομάδα εκπαιδευμένων ηθοποιών. Ιστορίες που αφορούν το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον, ιστορίες πολύ ιδιαίτερες ή πολύ καθημερινές. Συντελεστές της παράστασης: Δερματά Μαρίνα, Ζωγράφου Λία, Λεβέντη Ελένη, Παπαμιχαήλ Βικτώρια, Πλουμής Βασίλης, Στοϊμενίδου Νατάσα

Party έναρξης
Σάββατο 5 Μαΐου, 00:30 Party έναρξης στο Egli Egla (ΕΛΙ ΕΛΑ ), Λ. Βύρωνος 5 (Διαγώνιος) Με show από την Δήμητρα Παξινού και κλήρωση ενός Διημέρου στη Χαλκιδική για 2 άτομα. Θα κληρωθεί ένας από τους αριθμούς των εισιτηρίων που θα κοπούν τις μέρες Πέμπτη, Παρασκευή και Σαββάτο. Γι’ αυτό δεν πετάμε το εισιτήριο μας καμιά από αυτές της μέρες .

Πολιτικός Γάμος

2007-04-07T22:06:00.000+03:00

Ξεκινάει εκστρατεία για την νομιμοποίηση του Πολιτικού Γάμου ομοφύλων στην Ελλάδα υπό την αιγίδα της ΟΛΚΕ (Ομοφυλοφιλική & Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδος), με την συμπαράσταση όλων των ΛΟΑΤ οργανώσεων. Έχουμε ίσες υποχρεώσεις και ζητάμε ίσα δικαίωματα. Ο Πολιτικός Γάμος είναι θέμα αστικού δικαίου και αφορά βασικά ανθρώπινα δικαιώματα. Ας αποσυνδέσουμε τον πολιτικό γάμο από την οικογένεια και από τη θρησκευτικό του φορτίο. Ο Πολιτικός Γάμος αφορά την κατωχύρωση βασικών δικαιωμάτων για δύο ανθρώπους που αποφασίζουν να μοιραστούν τις ζωές τους. Επειδή δικαιούμαστε να μπορούμε...

Να παίρνουμε ιατρικές αποφάσεις για τις/τους συντρόφους μας σε περίπτωση ανάγκης.
Να τους επισκεπτόμαστε αν βρεθούν στην εντατική.
Να τους κληρονομούμε σε περίπτωση θανάτου, ώστε να μην μπορεί να εμφανιστούν ξεχασμένοι συγγενείς που μας επέκριναν μια ολόκληρη ζωή και να είναι σε θέση να προσβάλλουν διαθήκες και ιδιωτικά συμφωνητικά μεταξύ μας.
Να μπορούμε να παίρνουμε δάνεια με τους ίδιους ευνοϊκούς όρους.
Να μπορούμε να φορολογούμαστε με τους ίδιους ευνοϊκούς όρους.
Να μπορούμε να τους επισκεπτόμαστε στις φυλακές.
Να μην είμαστε διά νόμου υποχρεωμένες/οι να καταθέτουμε εναντίον τους, σε περίπτωση σύλληψής τους, μιας και οι παντρεμένες/οι σύντροφοι δεν είναι αναγκασμένες/οι να προβούν σε τέτοιες ενέργειες.
Να ορίζουμε τις ζωές μας.
και άλλα πολλά...

Με την νομιμοποίηση των σχέσεών μας, γινόμαστε ορατοί και πιο δυνατοί και η ένταξή μας στο σύνολο διευκολύνεται. Με την νομιμοποίηση των σχέσεών μας, ξεκινάει η καθημερινότητά μας να αλλάζει. Είτε είστε ετεροφυλόφιλοι/ες, είτε είστε λεσβίες, ομοφυλόφιλοι, αμφιφυλόφιλες/οι και τρανσέξουαλ, η διεκδίκηση των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων μας αφορά όλες και όλους.Είναι στο χέρι μας να αλλάξουμε τις ζωές μας.

Δείξτε την υποστήριξή σας, αφήνοντας σε ένα σχόλιο το ονοματεπώνυμό σας (και την περιοχή σας). Σε περίπτωση που δεν θέλετε να συνδεθεί με το μπλογκ σας, επιλέξτε να σχολιάσετε ως ανώνυμοι. Μπορούμε να κάνουμε την διαφορά.

Πιστέψτε το.

Πηγή: http://politikosgamos.blogspot.com/

Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια

2007-03-23T13:44:00.000+02:00

«Οικογένειες από ομόφυλα ζευγάρια» είναι ο τίτλος του βιβλίου της Σύμπραξης κατά της ομοφυλοφοβίας που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Επίκεντρο και επιμελείται ο Νίκος Χατζητρύφων και η Θεοφανώ Παπαζήση.

Πρόκειται για τα πρακτικά του 2ου Συνεδρίου που διοργάνωσε η Σύμπραξη στην Θεσσαλονίκη. Το βιβλίο πραγματεύεται την συμβίωση ,το γάμο μεταξύ ομοφυλοφιλικών ζευγαριών και την υιοθεσία. Μιλούν διακεκριμένοι επιστήμονες, καθηγητές πανεπιστημίου αλλά και απλοί άνθρωποι που καταθέτουν τις εμπειρίες τους και θέτουν ερωτήματα. Είναι το δεύτερο βιβλίο της Σύμπραξης προηγήθηκε το βιβλίο «Το φύλο και η συμπεριφορά του» που προέκυψε από το πρώτο συνέδριο που διοργάνωσε η ομάδα. Σε μια εποχή που το θέμα της συμβίωσης των ομοφυλόφιλων επανέρχεται συνέχεια στο προσκήνιο ,στις περισσότερες χώρες νομοθετικά έχει λυθεί και που στην Ελλάδα είναι ακόμα στις συζητήσεις το βιβλίο αυτό προσφέρει πολλές πληροφορίες για το θέμα και είναι ιδιαίτερα χρήσιμο γιατί λείπει άλλη αντίστοιχη βιβλιογραφία στα Ελληνικά. .Το βιβλίο μπορείτε να το προμηθευτείτε από τα βιβλιοπωλεία, τις εκδόσεις Επίκεντρο , στο τηλέφωνο 6999249 000 (Ν.Χατζυτρύφων ) και στέλνοντας email : sympraxi.thess@yahooo.gr

Όλοι Ίσοι, Όλοι Διαφορετικοί;

2007-03-21T16:28:00.000+02:00

Το κείμενο της 20ης Μαρτίου αποτελούσε μια όμορφη εισαγωγής για το ακόλουθο κείμενο.
Θυμίζει λίγο τις ταινίες που ξεκινούν όμορφα και μελιστάλαχτα για να καταλήξουν σε ένα τέλος που σε κατεβάζει απότομα στη πραγματικότητα. Για κάποιους αντιπροσωπεύει ένα απλό όνειρο του ομοφυλόφιλου και της λεσβίας: να μπορούν να κυκλοφορούν στον δρόμο απλά με την/τον σύντροφό της ζωής τους όπως ο περισσότερος κόσμος.
Πως μπορούμε όμως εμείς οι ομοφυλόφιλοι να πετύχουμε κάτι τέτοιο; Με την βοήθεια και υποστήριξη επίσημων κρατικών φορέων θα ήταν η απάντηση. Και τι συμβαίνει όταν μας ξεχνούν;

Πριν από λίγες μέρες και συγκεκριμένα 16-18 Μαρτίου διενεργήθηκε στην Αθήνα ένα διαφορετικό φεστιβάλ με τον τίτλο Όλοι Διαφορετικοί Όλοι Ίσοι.

Στις 13 Μαρτίου στάλθηκε ένα e-mail εκ μέρους της Ελληνικής Εθνικής Οργανωτικής Επιτροπής του φεστιβάλ στην Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα και από ότι καταλαβαίνουμε και σε άλλες ομάδες.

Καλά; Δύο μέρες πριν;

Πολύ σωστά και ευγενικά η κα Γαλανού, γενική γραμματέας της ΕΟΚ, απάντησε ότι δεν είναι εφικτό μέσα σε δύο μέρες να συγκεντρωθεί και να εκτυπωθεί υλικό καθώς και να βρεθούν εθελοντές που θα αποτελέσουν ‘ζωντανές βιβλιοθήκες’ και θα μοιράζονται τις ιστορίες τους με τον κόσμο.

Κλείνει το κείμενό της με ευχές για την καλή οργάνωση και με την ελπίδα αυτή η αβλεψία να μην αποτελεί ‘μεροληπτική συμπεριφορά κατά των ομοφυλοφιλικών ομάδων’.

Είναι ή δεν είναι μεροληπτική συμπεριφορά κάτι τέτοιο, η ουσία είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι μια ομάδα πολιτών που σε αυτήν την χώρα, χώρο και λόγο έχει στα πάνελ των ειδήσεων και των διάφορων εκπομπών της τηλεόρασης. Για τους καναλάρχες αποτελούμε νούμερα τηλεθέασης ενώ για το φιλοθεάμον κοινό απλά ‘νούμερα’. Υπάρχει επίσης και η αντίληψη ότι αυτός ο τόπος έχει τόσα προβλήματα να λύσει με τους ομοφυλόφιλους θα ασχολείται;

Εννοείτε πως κάτι τέτοιο είναι μια πραγματικότητα μέρος της οποίας αποτελούμε όλοι μας. Γιατί και εμείς οι ομοφυλόφιλοι ξέρετε δεν ζούμε στο δικό μας συννεφάκι. Δουλεύουμε, είμαστε άνεργοι, φορολογούμαστε, ψηφίζουμε…Δίπλα σας είμαστε.

Αν σε όλα τα παραπάνω γεγονότα στα οποία αναφέρομαι υπάρχει κάποιο λάθος να ξέρετε ότι αποτελεί απλά έλλειψη ολοκληρωμένης πληροφόρησης. Σε περίπτωση που κάτι τέτοιο ισχύει θα ήθελα πολύ κάποιος ή κάποια να με διορθώσει.

Στην Θεσσαλονίκη θα πραγματοποιηθεί το ίδιο Φεστιβάλ στους χώρους της Θεσσαλονίκης απο τις 30 Μαρτίου έως τις 1 Απριλίου. Σε αυτό συμμετέχει και η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας. Η παρουσία όλων μας σε ένα τέτοιο γεγονός θα είναι πολύ σημαντική.

Όλοι Διαφορετικοί, Όλοι Ίσοι

2007-03-21T16:11:00.000+02:00

Στην Θεσσαλονίκη!

απο τις 30 Μαρτίου έως και την 1η Απρίλη λαμβάνει χώρα στην αποθήκη Γ στο λιμάνι ένα διαφορετικό φεστιβάλ με ελεύθερη είδοσο για όλους.
Το πρόγραμμα είναι το ακόλουθο

Παρασκευή 30 / 3
5:30 – 8:30μ.μ. – Living Library
5:00 – 7:00 μ.μ – Προβολή ταινιών μικρού μήκους
7:00 – 9:00μμ – Ομιλία: προοπτικές ανατροπής φαινομένων κοινωνικού αποκλεισμού

Σαββάτο31 / 3
11:00 π.μ. – 3:00 μμ – Free 2 Choose (διαδραστικό εργαστήριο για τα όρια της ελευθερίας)3:00 – 5:00 μ.μ - Προβολή ταινιών μικρού μήκους
5:00 – 7:00 μ.μ – Free 2 Choose (διαδραστικό εργαστήριο για τα όρια της ελευθερίας)
7:00 – 9:00μμ – Ομιλία Συζήτηση: Εικόνα: Μέσο αποξένωσης μέσω οικειοποίησης
5:30 – 8:30 - Living Library
9:00μμ – Ανθρώπινη Αλυσίδα
9:30 – Συναλία Onirama

Κυριακή 1 / 4
11:00 π.μ. – 2:00 μμ – Free 2 Choose (διαδραστικό εργαστήριο για τα όρια της ελευθερίας)11:00 π.μ. – 3:00 μμ – Δράσεις για παιδιά
3:00 – 7:00 μ.μ - Προβολή ταινιών μικρού μήκους
5:30 – 8:30 - Living Library
7:00 – Μουσικές του κόσμου

(Όσα με κόκκινο θα διενεργηθούν στο ισόγειο, όλα τα υπόλοιπα στην αίθουσα σεμιναρίων)

Οι οργανώσεις που συμμετέχουν είναι
PRAKSIS
Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας
Παιδιά εν δράσει
Σύλλογος Αλβανών Μεταναστών ‘Μητέρα Τερέζα’ Θεσσαλονίκη
GREEK ASSOCIATION OF POLITICAL SCIENCE STUDENTS
Νεανικός Όμιλος Προβληματισμού Για Την Επιστήμη Τον Πολιτισμό Και Την Κοινωνία
Δίκτυο Γυναικών Μεταναστριών Βόρειου Ελλάδος
Εβραϊκή Νεολαία Θεσσαλονίκης
ACT UP HELLAS
Παιδικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
Πανελλήνιος Εκπολιτιστικός Μορφωτικός Δημιουργικός Σύλλογος Άπορων Και Άστεγων Ελληνίδων Αθίγγανων Ρομ
Αρσις «Κοινωνική Οργάνωση Υποστήριξης Νέων»
Διεθνής Αμνηστία – Ελληνικό Τμήμα
Έδρα UNESCO ΑΠΘ Εκπαίδευση Στα Δικαιώματα Του Ανθρώπου
Κέντρο Υποδοχής Προσφύγων Και Αιτούντων Άσυλο Θεσσαλονίκης
Αντιγόνη «Κέντρο Πληροφόρησης Και Τεκμηρίωσης Για Τον Ρατσισμό, Την Οικολογία, Την Ειρήνη Και Τη Μη-Βία
Αρμενική Νεολαία Ελλάδος
ΙΕΚ Πολιτιστικό

All equall, all the same under the sky

2007-03-20T18:18:00.000+02:00

Στο όνειρό μου..
Συντροφιά με μένα ήταν
Όλο Το Σύμπαν
Όλοι οι ερωτευμένοι και οι αγαπημένοι.
(ταξίδευαν) Τα όνειρα μας
και οι σκέψεις μου Συνέθεταν
Ένα πολύχρωμο ουρανό

Άντρες και γυναίκες
Άντρες και αγόρια Που ερωτεύονται γυναίκες και κορίτσια
Άντρες και αγόριαπου ερωτεύονται άντρες και αγόρια
Γυναίκες και κορίτσια πουερωτεύονται άντρες και αγόρια
Γυναίκες και κορίτσια που ερωτεύονται γυναίκες και κορίτσια

Κάτω από τον ίδιο ουρανό
Η καρδιά χτυπά στον ίδιο ρυθμό

Άντρας - γυναίκα - άνθρωπος
Ίδιο αίσθημα, ίδιο συναίσθημα, ίδιος πόνος
Κάτω από τον ίδιο ουρανό

Και εμένα η δικιά μου (η καρδιά)
Όπως και η δικιά σου (η καρδιά) χτυπά κάτω απο τον ίδιο ουρανό

Μόνο που θα ήθελα να το πώ απλά και καθαρά
Χωρίς ψευδώνυμα, κωδικούς, usernames και passwords
Έτσι απλά

Ότι ονειρεύομαι να μπορώ να κρατήσω στο χέρι μου το
Χέρι σου
Και να περπατήσουμε στον κόσμο.

Εκκένωση της Ungdomshuset

2007-03-12T08:04:00.000+02:00

H εκκένωση της Ungdomshuset και ως μια ομοφοβική επίθεση Ανακοίνωση lgbt ανθρώπων που συμμετείχαν στην Ungdomshuset.

Από anna ap — τελευταία τροποποίηση 10/3/2007 11:58

Με τη εκκένωση της Ungdomshuset, οι αρχές στην Κοπεγχάγη κάνουν με έναν τρόπο μια ομοφοβική σταυροφορία. Το δημοτικό συμβούλιο της Κοπεγχάγης, υποστηρίζει το δανέζικο κράτος, που ανοίγει το δρόμο στη δεξιά χριστιανική φονταμενταλιστική εκκλησία Faderhuset, για να καταλάβει και να κατεδαφίσει το πολιτιστικό και πολιτικό κέντρο Ungdomshuset στην Nψrrebro της Κοπεγχάγης.Σαν λεσβίες, ομοφυλόφιλοι, bisexuals, και transgender άνθρωποι στη Nοrrebro είμαστε τώρα ανησυχοι και εξαγριωμένοι, επιδή προώθείται μια δεξιά παραδοσιακή πολιτική στην πόλη της Κοπεγχάγης, και στη Δανία συνολικότερα, τα τελευταία χρόνια. Η Ungdomshuset ήταν ένας χώρος που προσπάθησε να λειτουργήσει με μη εμπορευματικές, αντι-ρατσιστικές, αντι-σεξιστικές, και αντι-ετεροσεξιστικές αντιλήψεις για πολλά χρόνια.
Το 1910 η διεθνής ημέρα της γυναίκας, 8η Μαρτίου, θεσμοθετήθηκε στην Ungdomshuset.

Τα τελευταία χρόνια η Ungdomshuset ήταν ένας από τους λίγους χώρους στην Κοπεγχάγη όπου ήταν δυνατό να διοργανωθούν φτηνά γεγονότα, που να χωράνε queer/lgbt άτομα, και ήταν ο μόνος χώρος στην Nοrrebro με συνεχείς queer/lgbt δραστηριότητες.Το 2001 το δημοτικό συμβούλιο της Κοπεγχάγης πούλησε την Ungdomshuset σε μια επιχείρηση που ελέγχεται από τη χριστιανική φονταμενταλιστική εκκλησία, Faderhuset, και είναι μέχρι τώρα απρόθυμο να επιλύσει την κατάσταση. Μετά από τη έξωση από την αστυνομία και την κατεδάφιση του κτηρίου η ηγέτης της Faderhuset, Ruth Evensen, έκανε μία λειτουργία για την κοινότητά της. Εκεί υποστήριξε ότι κέρδισε και περιέγραψε τις αυτόνομες διαμαρτυρίες ως “μία μάχη του σατανά με το θεό». Σκιαγράφησε επίσης την περαιτέρω πολιτική σταυροφορία της:«Ο θεός έχει μεγάλα σχέδια για την Faderhuset. Οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται ότι μπορούμε σύντομα να αναπνεύσουμε με ανακούφιση. Αλλά δεν πρόκειται να είναι έτσι. Δεν είναι φανταστικό που μια κοινότητα, δίκαιων και πειθαρχημένων Χριστιανών, ήταν σε θέση να προκαλέσει τέτοια αλλαγή στην κοινωνία; Εκτιθόμαστε όχι μόνο σε όλη την Δανία αλλά και στον μεγαλύτερο μέρος τουκόσμου. Τι λέτε; Τι πιστεύεται ότι θα έρθει μετά; Μήπως η ομοφυλοφυλία;Η Δανία έχει προσαρμοστεί στο πνεύμα του καιρού. Σήμερα η κρατική εκκλησία ευλογεί τα ομοφυλοφιλικά ζευγάρια. Δεν είναι φυσικό για δύο ανθρώπους του ίδιου φύλου να είναι μαζί. Συγνώμη, αλλά δεν έχουμε φτιαχτεί για αυτό. Και τι γίνεται με τις λεσβίες, οι οποίες προφανώς θα μπορούν να κάνουν τεχνητή γονιμοποίηση; Δύο γυναίκες να κάνουν παιδιά; Αυτό δεν είναι θέλημα Θεού!»Καλούμε τους ανθρώπους, τις ομάδες, και τις οργανώσεις να ασκήσουμε πίεση στις αρχές της Δανίας για να σταματήσουν την προώθησή ετεροσεξιστικών αξιών, και να εγγυηθούν έναν καινούριο χώρο στη Nοrrebro, της Κοπεγχάγη που θα στεγάσει τις μελλοντικές δραστηριότητες της Ungdomshuset.

Προωθήστε αυτή την ανακοίνωση και σε άλλες ομάδες, οργανώσεις, lgbt- αλλά και άλλα μέσα ενημέρωσης.

LGBT-άνθρωποι που ζουν στη Nοrrebro, της Κοπεγχάγης.

H Ψιλικατζού

2007-03-09T16:48:00.000+02:00

Δεν συνηθίζουμε σε αυτό το ιστολόγιο να παρουσιάζουμε εκδόσεις που δεν σχετίζονται με την ομοφυλοφιλία.

Θα θέλαμε όμως να κάνουμε μια εξαίρεση και να σας ενημερώσουμε για την έκδοση του βιβλίου «Η Ψιλικατζού» της Δελημήτρου Κωνσταντίνας. Από τις εκδόσεις Intro Books.Είναι μια έκδοση που περιλαμβάνει κείμενα από το ιστολόγιο της γνωστής μας Ψιλικατζούς http://xpsilikatzoy.wordpress.com/ και από όσο γνωρίζω είναι η πρώτη φορά που πραγματοποιείτε μια τέτοια εκδοτική προσπάθεια

Διαβάζοντας λοιπόν την παρουσίαση του βιβλίου της άφησα το ακόλoυθο μήνυμα:
Μπορεί να μην αφήνω συχνά σχόλια, όμως σε διαβάζω συνεχώς και αδιαλλείπτως. Μπορώ να σε καταλάβω στο θέμα της αδιακρισίας και της πίεσης απο μια άλλη σκοπιά όμως. Απο αυτήν μιας ομοφυλόφιλης γυναίκας για την οποία αναρωτιούνται οι γύρω της - συγγενείς και συνάδελφοι - γιατί δεν αναφέρετε ποτέ στις σχέσεις της, πότε θα παντρευτεί, πότε θα κάνει παιδάκια; Δεν χρωστάω σε κανέναν εξηγήσεις, ούτε πρέπει να ενδιαφέρει κανέναν τους λόγους για τους οποίους δεν κάνουμε τα πράγματα που κάνουν αυτοί στην ζωή τους, όπως παντρειά και οικογένεια…αλλά είναι αυτό το κάποιες φορές ‘δήθεν ενδιαφέρον’ τους για την προσωπική ζωή των άλλων ίσως γιατί η δική τους είναι ανούσια…

Θα είναι διαθέσιμο από τη Δευτέρα 12/3/2007 στα βιβλιοπωλεία.

Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας

2007-03-06T10:14:00.000+02:00

Στη Θεσσαλονίκη στο κτίριο της οδού Φιλίππου 51 στεγάζονται οργανώσεις με έργο και προσφορά που είναι άγνωστες για πολλούς από μας. Ανάμεσα στις ομάδες που στεγάζονται βρίσκετε το Στέκι των Μεταναστών, η Οικολογική Αλληλεγγύη, η ομάδα ΑΝΤΙΓΟΝΗ, Ομάδα για ανθρώπους που έχουν κακοποιηθεί σε βασανιστήρια καθώς και η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας.

Η Σύμπραξη είναι υπεύθυνη οργάνωσης του Πανοράματος Ομοφυλοφιλικών ταινιών που πραγματοποιείτε κάθε άνοιξη, ενώ θα συμμετάσχει φέτος και στις εκδηλώσεις του Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ που θα πραγματοποιηθεί στα τέλη Μαρτίου στην πόλη μας στο χώρο του λιμανιού. Επίσης εκδίδει και το περιοδικό Βιταμίνη Ο το οποίο θα βρείτε στην έκδοση του Antivirus.

Από τις 14 Ιανουαρίου και κάθε Κυριακή στις 8 περίπου το απόγευμα πραγματοποιούνται συγκεντρώσεις ομοφυλόφιλων στο χώρο της Φιλίππου 51.
Πήγαμε με την σύντροφό μου και έναν φίλο μας την Κυριακή που μας πέρασε. Ήδη υπήρχαν καμιά δεκαπενταριά άτομα στον χώρο. Διάφοροι άνθρωποι που από ότι καταλάβαμε έρχονται τακτικά στον χώρο της Σύμπραξης και στηρίζουν το έργο της. Είχαν έρθει και άλλοι καινούργιοι: άλλος έψαχνε να δικαιολογήσει τους λόγους για τους οποίους είναι ομοφυλόφιλος, μια κοπέλα γνώριζε σε θεωρητικό επίπεδο ότι της αρέσουν οι γυναίκες αλλά στην πράξη δεν μπορούσε να βρει τον τρόπο να τις προσεγγίσει. Γενικά μας υποδέχθηκαν πολύ φιλικά και ζεστά, ήπιαμε κρασάκι, μπυρίτσες και με τους ήχους ωραίας μουσικής τα είπαμε από κοντά. Ο Γιώργος Τσιτιρίδης, ένα από τα πιο δραστήρια μέλη της Σύμπραξης κάθισε μαζί μας, μας ενημέρωσε για τις δραστηριότητες τους ενώ μας μοίρασε και το τελευταίο τεύχος του περιοδικού City Uncovered στο οποίο αρθρογραφεί. Το τηλέφωνο του είναι 6934949991 και όποιος/α επιθυμεί μπορεί να ενημερωθεί για τις δραστηριότητες. Υπάρχει και μια ιστοσελίδα http://www.geocities.com/sympraxis όπου θα βρείτε περισσότερες πληροφορίες.

Η ομάδα αυτή είναι η μοναδική, εξ όσων γνωρίζω, όπου έχει μια παρουσία στα κοινά της πόλης μας. Όσο μικρή ή μεγάλη και αν είναι αυτή η συμμετοχή η γενική μας αίσθηση είναι ότι αποτελεί μια προσπάθεια που για να ευοδώσει αξίζει την συμπαράσταση και συμμετοχή όσων περισσότερων γίνεται. Έστω και η απλή παρουσία μας σημαίνει κάτι.

Θα σας δούμε την ερχόμενη Κυριακή;

Καινούργιο Lesbian.gr

2007-03-02T16:41:00.001+02:00

Δείτε το ανανεωμένο

Lesbian.Gr

Μπράβο σε όσες και όσoυς βοήθησαν στην αναβάθμιση του site.

Congratulations